祭十二郎文（第一课时）班级：姓名：小组：________【学习目标】1.参照课本91页课下注释①，结合所补充的作者资料，知道韩愈的生平、成就和祭文的文学常识。2.参照课下注释的生字读音，大声朗读课文1—3段，读准“怙”“孥”“薨”等字词的读音，勾画出断句的标志，大致知道1-3段的内容。3.参照91、92页课下注释，借助《古代汉语词典》，快速翻译课文1—3段，准确解释“具”“羞”“孥”等字词，归纳文言现象，积累文言词语。4.运用文言文翻译“六字法”，依照”信、达、雅”的原则，准确翻译文中的重点句子，做到字字落实，句句通顺，巩固文言文翻译的方法。5.速读1—3段，结合课文内容，从情感和叙事的角度，简要概括其内容和情感。6.结合老师补充的文言句子，根据语境，能准确写出“省”“致”“就”等字的多个义项。【重点难点】重点：解释重点字词，积累文言词语。难点：归纳一词多义，分析1-3段的内容和情感。【导学流程】一、了解感知1.请同学们速读下面的文字，知道作者韩愈的文学常识。韩愈（768-824），字退之，世称“韩昌黎”；因晚年曾为吏部侍郎，故也称韩吏部。韩愈倡导古文运动，他主张文章要言之有物，反对六朝以来的单纯追求形式美的骈俪文章；语言要新颖流畅，“唯陈言之务去”，对古文要“师其意而不师其词”。其散文与柳宗元齐名，并称“韩柳”，他是“唐宋八大家”之首。代表作是《马说》《师说》等。祭文：一种文体，祭祀或祭奠时表示哀悼或祷祝的文章。，感情色彩比较浓厚，多为亡亲亡友而作的追记、生平，称颂死者。如袁枚的《祭妹文》，韩愈的《祭十二郎文》。2.请同学们大声朗读课文1—3段，读准字音，在文中勾画出断句的标志，大致知道文章所写的内容。二、深入学习1.请同学们结合课下注释和工具书，逐字逐句口头翻译文章1-3段，边译边在课本相应位置标注重点词语（注：遇到划线句子，直接将翻译写在对应位置的横线上），不能理解的词句写在存疑处。年、月、日，季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之奠，告汝十二郎之灵：呜呼！吾少孤，及长（zhǎng），不省所怙，惟兄嫂是依。中年兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳。既又与汝就食江南。零丁孤苦，未尝一日相离也。吾上有三兄，皆不幸早世。承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾。两世一身，形单影只。嫂尝抚汝指吾而言曰：“韩氏两世，惟此而已！”汝时尤小，当不复记忆。吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。吾年十九，始来京城。其后四年，而归视汝。又四年，吾往河阳省坟墓，遇汝从嫂丧来葬。又二年，吾佐董丞相于汴州，汝来省吾。止一岁，请归取其孥。明年，丞相薨。吾去汴州，汝不果来。是年，吾佐戎徐州，使取汝者始行，吾又罢去，汝又不果来。吾念汝从于东，东亦客也，不可以久；图久远者，莫如西归，将成家而致汝。呜呼！孰谓汝遽去吾而殁乎！吾与汝俱少年，以为虽暂相别，终当久相与处。故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄。诚知其如此，虽万乘（shèng）之公相，吾不以一日辍汝而就也。存疑处：2.把下列句子翻译成现代汉语。要求：⑴划出采分点；⑵字字落实，连缀成句；⑶工整书写。⑴乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之奠。⑵吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。⑶汝来省吾。止一岁，请归取其孥。⑷诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也。三、迁移运用1.本文被誉为“祭文中千年绝调”，把沉痛悼念十二郎之情和琐碎的家事诉说交织在一起，写的情真意挚，凄楚动人。试从情感和叙事的方面把握文章内容，分析课文1—3段是如何表达叔侄情深的。2.请写出下列加点字在句中的含义致①乃能衔哀致诚（）②假舆马者，非利足也，而致千里（）③女行无偏斜，何意致不厚（）④家贫，无从致书以观（） ⑤以致天下之士，合从缔交（）⑥将成家而致汝（）⑦达到极致（）⑧先享无穷逸致矣（）⑨皖帅欲结欢宁南,敬亭于幕府（）就①金就砺则利（）②连辟公府不就（）③轲自知事不就（）④当日知其所亡，以就懿德（）⑤已股落腹裂，斯须就毙（）⑥若无罪而就死地（）⑦荆轲遂就车而去（）省①松不省（）②吾往河阳省坟墓（）③君子博学而日参省乎己（）④不省所怙（）
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