狱中杂记 陶庵梦忆序时间：40分钟 分值：40分[基础达标]1．下列词语中加点字的读音无误的一项是(2分)( )A．晷刻(guǐ) 舍利(shě) 痴坐伫想(zhù)B．愕窒(è)痼疾(gù)或随有瘳(chōu)C．矜诩(xǔ)渫恶(dié)瓶粟屡罄(qìng)D．自啮(chǐ)梵语(fàn)以绳报枢(shū)答案 B解析 A．舍shè。C.渫xiè。D.啮niè。2．对下列句子中加点字的解释，有误的一项是(2分)( )A．大盗积贼 积：积累B．凡死刑狱上狱：判了刑的案件C．今日罹此果报罹：遭到D．不次岁月次：排列答案 A解析 积：久、习。 3．下列句子中，不含通假字的一项是(2分)( )A．披发入山，为野人B．以苎报C．少纵则逝矣D．别置一所以羁之答案 D解析 A．“”通“骇骇”。B.“苎”通“苧”。C.“少”通“稍”。4．下列加点词的含义与现代汉语相同的一项是(2分)( )A．今天时顺正B．不分门类，别志林也C．生人与死者并踵顶而卧D．吾辈无生理矣答案 B解析 A．古义：两个词，现在气候。今义：说话的这一天。C.古义：活着的人。今义：陌生的人。D.古义：活的可能。今义：机体的生命活动和体内各器官的功能。 -6-
5．下列各项中加点词的活用类型与例句相同的一项是(2分)( )例句：故旧见之A．鲜不疫矣B．吾生若C．何必更以多寡为差D．仇甘旨也答案 C解析 A．名词作动词，生病、发生疫情。B.使动用法，使……生还。C.和例句相同，均为形容词作名词，差，差别，区分对待的标准；故旧，老朋友。D.名词作动词，报答、报应。6．下列各项与例句句式相同的一项是(2分)( )例句：鸡鸣枕上A．行刑者先俟于门外B．此所以染者众也C．其伤于缚者D．因思昔日生长王谢答案 D解析 A．介词短语后置句。B.判断句。C.被动句。D.和例句相同，均为省略句，均省略介词“于”。7．对下列各句中“因”字的解释，正确的一项是(2分)( )①因《石匮书》未成 ②因思昔日生长王谢 ③留待作遗施，于今无会因 ④因宾客至蔺相如门谢罪A．①因此 ②于是 ③原因 ④经由B．①因为 ②趁着 ③机会 ④于是C．①因为 ②于是 ③机会 ④经由D．①凭借 ②因而 ③缘故 ④顺着答案 C解析 本题考查“因”的一词多义，在平时的学习中，应注意积累。如遇到陌生句子时，要结合句意来分析并推断字词意。8．对下列文化常识的解说，不正确的一项是(2分)( )A．五城御史司坊：即五城御史衙门的监狱。清时京城设巡查御史，分管东、西、南、北、中五个地区，所以叫五城御史。B．九门提督：全名是提督九门步兵统领，是掌管京城九门(正阳、崇文、宣武、安定、德胜、东直、西直、朝阳、阜成)督查职务的武官。C．舍利：梵语“身骨”的译音。佛教徒死后火葬，身体内一些烧不化的东西，结成颗粒，称为“舍利子”。D．鹿鸣宴：唐代乡试后，州县长官宴请辖地考中秀才的宴会。因宴会时歌《诗经·小雅·鹿鸣》之章，故名。-6-
答案 D解析 鹿鸣宴应为“唐代乡试后，州县长官宴请考中举子的宴会”。 9．填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是(2分)( )中华文化深深地扎根于现实的土壤，在思维方式上注重整体性， ，总是从具体鲜活的生活中去体味身心的怡悦与精神的自由，倡导在最痛苦最艰难的生活中品出人生的甘美和诗意。A．既注重从纯粹思辨去寻求人生真理，也崇尚向彼岸世界去寻求生命解脱B．不注重从纯粹思辨去寻求人生真理，而崇尚向彼岸世界去寻求生命解脱C．既不注重从纯粹思辨去寻求人生真理，也不崇尚向彼岸世界去寻求生命解脱D．注重从纯粹思辨去寻求人生真理，而不崇尚向彼岸世界去寻求生命解脱答案 C解析 本题关键是弄清“从纯粹思辨去寻求人生真理”与“崇尚向彼岸世界去寻求生命解脱”两句与句干的关系。从“深深地扎根于现实的土壤”可以判断A、D两项与语境不符。B项与后半句内容相悖。故C项正确。[阅读达标]阅读文章选段，完成10～13题。(14分)陶庵国破家亡，无所归止，披发入山，为野人。故旧见之，如毒药猛兽，愕窒不敢与接。作自挽诗，每欲引决，因《石匮书》未成，尚视息人世。然瓶粟屡罄，不能举火，始知首阳二老，直头饿死，不食周粟，还是后人妆点语也。…………鸡鸣枕上，夜气方回，因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。今当黍熟黄粱，车旅蚁穴，当作如何消受。遥思往事，忆即书之，持向佛前，一一忏悔。不次岁月，异年谱也；不分门类，别志林也。偶拈一则，如游旧径，如见故人，城郭人民，翻用自喜，真所谓痴人前不得说梦矣。昔有西陵脚夫为人担酒，失足破其瓮，念无以偿，痴坐伫想曰：“得是梦便好！”一寒士乡试中式，方赴鹿鸣宴，恍然犹意非真，自啮其臂曰：“莫是梦否？”一梦耳，惟恐其非梦，又惟恐其是梦，其为痴人则一也。余今大梦将寤，犹事雕虫，又是一番梦呓。因叹慧业文人，名心难化，政如邯郸梦断，漏尽钟鸣，卢生遗表，犹思摹榻二王，以流传后世，则其名根一点，坚固如佛家舍利，劫火猛烈，犹烧之不失也。(有删改)10．对下列句中加点词的解释，正确的一项是(2分)( )-6-
A．然瓶粟屡罄罄：充实B．尚视息人世视：观看C．自啮其臂曰啮：舔D．余今大梦将寤寤：睡觉答案 B解析 A．罄：空，净尽。C.啮：咬。D.寤：醒。11．下列五句话分别编成四组，全都能表现陶庵生活困顿的一组是(2分)( )①无所归止，披发入山，为野人 ②然瓶粟屡罄，不能举火 ③不次岁月，异年谱也 ④故旧见之，如毒药猛兽 ⑤鸡鸣枕上，夜气方回A．②③④B．③④⑤C．①②④D．①④⑤答案 C解析 ③是作者自述如何写文章；⑤是说作者的纯洁心境刚恢复，与生活困顿无关。运用排除法即可得出答案。12．下列对文章相关内容的分析和概括，不正确的一项是(2分)( )A．作者在第一段描摹自己“披发入山”，布衣素食，甚至到了“断炊”地步的现状时，联想到了伯夷、叔齐饿死在首阳山之事。B．作者在论述“五十年来，总成一梦”的观点时，使用了《枕中记》中卢生在邯郸旅店中昼寝入梦，历尽富贵荣华，醒来后黄黍还未熟的典故。C．文末作者批评文人好名之心难改，实在是像佛家舍利子那样坚固，即使用猛烈的劫火来烧它，也烧不掉。D．在《陶庵梦忆序》里，作者的国破之恨、故园之思和亲历沧桑易代巨变后的心灵之痛，通过对现实的描写体现了出来。答案 D解析 “通过对现实的描写体现了出来”的表述错误。应是在亦真亦幻、虚实相生的表达形式中体现出来。13．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)始知首阳二老，直头饿死，不食周粟，还是后人妆点语也。(3分)译文： (2)遥思往事，忆即书之，持向佛前，一一忏悔。(2分)译文： (3)一梦耳，惟恐其非梦，又惟恐其是梦，其为痴人则一也。(3分)译文： -6-
答案 (1)我这才懂得首阳山的伯夷、叔齐二人一直到饿死也不愿吃周粟，还是后人夸张、粉饰的话。(2)追想遥远的往事，一想到就写下来，拿到佛前，一桩桩地忏悔。(3)同样是对于梦，(一个)唯恐它不是梦，(一个)又唯恐它是梦，他们作为痴人却是一样的。解析 (1)关键词为“始”“直头”“妆点”。(2)关键词为“遥思”“书”。(3)关键词为第一个“一”和“则”，还要注意补出省略成分。[语言运用]14．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。(4分)为什么要读书？一位母亲是这样跟她的儿子说的，孩子，我要求你读书用功， ，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。 ，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。无论成绩好坏，请相信：每个孩子都是种子，只不过每个人的花期不同。有的花，开始就灿烂绽放；有的花，需要漫长的等待。相信孩子，静等花开。也许你的种子永远不会开花， 。答： 答案 不是因为我要你跟别人比成绩 当你的工作在你心中有意义 因为它是一棵参天大树解析 本题考查语言表达简明、连贯的能力。回答这个问题，要关注语段的意思和横线前后语句的具体内容。第一处，由后面“而是因为……”可知，该空结构上应填“不是因为……”；由后面“无论成绩好坏，请相信”可知，内容上该空与“不比成绩”有关。第二处后面的三句话阐释了选择有意义、有时间的工作对“你”的好处，由前面“选择有意义、有时间的工作”和后面的“当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严”可推断该空应填“当你的工作在你心中有意义”。第三处，由前面“也许你的种子永远不会开花”可推断该空填种子永远不会开花的可能情况，填写时注意要表达对孩子的肯定。15．将下面5个短句改为长句，要求不得改变原意，可以添加或删减必要的词语。(4分)①孔子学院是中外合作建立的非营利性教育机构。②孔子学院致力于满足世界各国(地区)人民学习汉语的需要。③它有利于增进世界各国(地区)人民对中国语言文化的了解。④它能加强中国与世界各国教育文化交流合作。⑤它有利于发展中国与外国的友好关系。-6-
答： 答案 (示例)致力于满足世界各国(地区)人民学习汉语需要的孔子学院是中外合作建立的、致力于满足世界各国(地区)人民学习汉语需要的、利于增进世界各国(地区)人民对中国语言文化的了解和发展中国与外国的友好关系并加强中国与世界各国教育文化交流合作的非营利性教育机构。解析 首先要确定其中一个句子为主干，①可担此重任；然后把其他四个句子中能够体现“孔子学院”特点的短语作为主干的修饰成分，加入主干之中。这些修饰性短语可作句子的定语。-6-
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