李白阅读下面文章，完成文后1—15题。春夜宴从弟桃李园序李白①(甲)天地者，；光阴者，。②(乙)浮生若梦，为欢几何古人秉烛夜游，良有以也。③(丙)阳春召我以烟景，大块假我以文章。④会，序。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏|精.|品.未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何申雅怀如诗不成，罚依金谷|可.|编.|辑.|学.酒数。|习.|资.|料.1.文中横线处应填入的一组句子是()*|*A百代之过客也万物之逆旅也桃李之芳园天伦之乐事|*|*B万物之逆旅也百代之过客也天伦之乐事桃李之芳园||欢.|迎.C万物之逆旅也百代之过客也桃李之芳园天伦之乐事|下.|载.D百代之过客也万物之逆旅也天伦之乐事桃李之芳园2.原文甲、乙、丙三处括号内应填入的虚词分别是()A夫、因、且B夫、而、况C然、因、故D然、苟、况3.根据所填写的虚词，写出①—④句之间的层次关系。①与②之间()②与③之间()③与④之间()4.对下列句中划线词语解释错误的一项是()A万物之逆旅也(旅店)B大块假我以文章(给与)C开琼筵以坐花(因为)D不有佳咏，何申雅怀(抒发)5.对“古人秉烛夜游，良有以也”翻译正确的一项是()A古人拿着蜡烛夜游，真是有所凭借的B古人拿着蜡烛夜游，真是有原因的C古人拿着蜡烛夜游，及时行乐，确是有所凭借的D古人拿着蜡烛夜游，及时行乐，确是有原因的6下列加点词语的意义和用法相同的一组（）A（1）夫天地者万物之逆旅也（2）忠言逆耳利于行．．B（1）浮生若梦，为欢几何（2）徐公不若君之美（3）若毒之乎．．．C（1）不有佳咏，何伸雅怀（2）长者虽有问，役夫敢伸恨．．D（1）群季俊秀，皆为惠连（2）如今人方为刀俎，我为鱼肉．．第1页，共5页
7下列句式不同的一组（）A夫天地者万物之逆旅也B群季俊秀，皆为惠连C阳春召我以烟景，大块假我以文章D光阴者百代之过客也E灭六国者六国也，非秦也F臣之所好者道也8.下列句子的句式与其他三句不同的一项是()A农人告余以春及|精.|品.B求人可使报秦者|可.|编.|辑.|学.C大块假我以文章|习.|资.|料.D五亩之宅，树之以桑*|*9.对下列句中划线词的意思判断正确的一项是()|*|*①古人秉烛夜游，良有以也||欢.|迎.②其目以毛帚扫之不瞬|下.|载.③门虽设而常关④觉今是而昨非A①②相同，③④不同B①②相同，③④相同C①②不同，③④不同D①②不同，③④相同10、选出下列不属于骈句的项（）A、天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。B、阳春召我以烟景，大块假我以文章。C、开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。D、不有佳作，何伸雅怀11、解释下列句子中的词语。⑴万物之逆旅也（逆旅：）⑵阳春召我以烟景（烟景：）⑶序天伦之乐事（叙：）⑷开琼筵以坐花（坐花：）⑸飞羽觞而醉月（醉月：）12、译句。⑴古人乘烛夜游，良有以也。⑵会桃李之芳园，序天伦之乐事。13诗的前两句似仙人之语，表达了诗人的情怀。第2页，共5页
14．仔细阅读原文，完成下面的选择题①《春夜宴桃李园序》一文的主旨是（）Ａ．序天伦之乐事Ｂ．叹光阴流逝Ｃ．人生宜及时行乐Ｄ．记述李白和众兄弟在春夜聚会，饮酒赋诗之乐②对“吾人咏歌，独惭康乐”句中的“独惭康乐”理解正确的一项是（）Ａ．唯独羞惭谢朓Ｂ．谢玄独独感到羞惭Ｃ．独有石崇羞惭Ｄ．只有我不能和谢灵运相比而感到羞愧③“飞羽觞而醉月”是说（）|精.|品.Ａ．频频举杯在皎洁的月光下喝醉Ｂ．在月光下喝醉，如在天上飞一般|可.|编.|辑.|学.Ｃ．月光下有鸟儿飞翔，大家举杯畅饮|习.|资.|料.Ｄ．酒杯快速的传递着，大家在月光下陶醉了*|*④《春夜宴桃李园序》中四个“之”字的用法，理解正确的一项是（）|*|*Ａ．各不相同Ｂ．一二相同，三四相同||欢.|迎.Ｃ．一四相同，二三相同Ｄ．四个都相同|下.|载.15．阅读下面四个句子，理解其中四个“以”的用法，题中用︱把不同用法分开，分类正确的一项是（）①古人秉烛夜游，良有以也！②阳春召我以烟景，③大块假我以文章。④开琼筵以坐花。Ａ．①︱②③︱④Ｂ．①④︱②③Ｃ．①︱②︱③︱④Ｄ．①②︱③④16．阅读下面王羲之的《兰亭集序》，对比李白的《春夜宴桃李园序》回答下列问题。兰亭集序（作者：晋王羲之选自《古文观止》）永和九年，岁在癸丑。暮春之初，会于会稽①山阴之兰亭，修禊②事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹。又有清流激湍，映带左右，引以为流觞③曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也！夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤④言一室之内；或因寄所托，放浪形骸⑤之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽古人云：“死生亦大矣”，岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契⑥，未尝不临文嗟悼⑦，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞⑧，齐彭殇为妄作⑨。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致⑩一也。后之览者，亦将有感于斯文。【注释】第3页，共5页
①会稽（kuàjī）：郡名，在今浙江绍兴。②禊（xì）：古代春秋两季在水边举行的清除不祥的祭祀。③流觞：修禊时的一种活动。用耳杯盛酒放在水上，让它随着流水漂浮，流到谁面前谁就拿起酒杯喝酒。④晤（wù）：见面。⑤形骸（hái）：指人的形体。⑥一契（qì）：古代的契有左右两半，各执其一，相合为信。⑦嗟悼（jiēdào）：哀叹，悲悼。⑧一生死：庄子认为生死同时存在于一体，生死没有区别。⑨齐彭殇：庄子认为长寿与短命没有区别。齐，等同；彭，彭祖，相传为古代的长寿者；殇，夭折的人。⑩致：情趣。【译文】永和九年，是癸丑年，三月上旬，在会稽郡山阴县的兰亭聚会，进行修禊活动。有贤德的人全来了，年长的年轻的都聚集在一起。这里有崇山峻岭，茂密的树林和挺拔的翠竹。|精.|品.又有清水急流，辉映萦绕在左右，把它引来作为泛殇的曲水。大家依次坐在水边，虽然没有|可.|编.|辑.|学.管弦齐奏的盛况，但是，边饮酒、边赋诗，也足以畅叙内心的情怀。这天，天气晴朗，空气|习.|资.|料.清新，微风和暖。仰观广大的宇宙，俯看繁盛的万物，借此放眼远览，舒展胸怀，足以尽享*|*耳目的欢娱，实在快乐！|*|*人与人相处，转瞬间度过一生。有的人和朋友在室内晤谈，倾吐心里话；有的人则把||欢.|迎.情趣寄托在某些事物上，旷达开朗，不拘泥小节。虽然所采取和所舍弃的不一样，性格的恬|下.|载.静或浮躁相异，但当他们因遇到的事物而喜悦，暂时得意，也感到心满意足，这时竟然连衰老将要到的事都忘了。等到他们对于所到达的地方已感厌倦，心情也随着而起变化，感慨就会随之而来。以前所享受的欢乐，顷刻之间已成为往事，尚且不能不因此而发生感慨，更何况人的寿命有长短，随着天地间的变化，终归于尽呢古人说：“死生也是一件大事啊！”怎么能不悲痛呢每当我看到前人兴怀感慨的原由，与我所感叹的如同符契那样相合，未曾不面对着这些文章而叹息悲伤，心里却不知道这是为什么。本来就知道把死和生看作一样是荒诞的，把长寿和短命等量齐观也是虚妄的。后人看待今人，也像今人看待前人一样，这是可悲的事情！因此，我一一记下这次兰亭集会者的名字，抄录了他们所写的诗篇。尽管时代不同，世事会变化，但引起人们兴叹的原因是一样的。后世的读者，大概也将由这些诗文引起同样的感慨吧。⑴从标题看，王羲之的《兰亭集序》与李白的《春夜宴桃李园序》都属于什么文体答：⑵《兰亭集序》所叙之事及一些细节与《春夜宴桃李园序》颇有相似之处，请一一罗列出来（引用两文中的原句）。答：⑶两文在语言表达和思想内容上各有何异同请用自己的话作简要分析。答：第4页，共5页
《春夜宴从弟桃李园序》精编练习答案3.承接；递进；因果，坐在|精.|品.6D(D“为”的意思表示判断“是”A（1）迎。古人以生为寄，以死为归。如：“人生天地|可.|编.|辑.|学.间，忽如远行客。”（2）不动听B（1）像（2）如（3）你们C（1）抒发（2）申诉)|习.|资.|料.7C（C是状语后置其他都是判断句）*|*8B(B是定语后置句；ACD均是状语后置句)|*|*(①中“以”是名词，译为“原因”；②中“以”是介词，译为“用”；③中“而”是连词，||欢.|迎.表转折关系；④中“而”是连词，表并列关系)|下.|载.10D11、⑴客舍⑵指朦胧的春景⑶叙谈⑷坐在花丛中⑸醉于月光下12、⑴古人手持明烛长夜游玩，的确是有原因的。⑵聚会在桃李芬芳的名园，畅叙兄弟间的欢乐事情。13、旷达14．①D②D③A④D15．A（说明：①名词，原因②③提前宾语，相当于“把”④连词，与“而”相同，在骈句中常与“而”对偶使用。）16．⑴序文，且都是诗序。⑵《春》文“会桃花之芳园”，《兰》文则“会于会稽山阴之兰亭”；《春》文“群季俊秀，皆为惠连”，《兰》文则“群贤毕至，少长咸集”；《春》文“开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月”，《兰》文则“引以为流觞曲水，列坐其次”。⑶两文语言都运用了较整齐的句子，都运用了铺陈夸张等手法；表达方式上都运用了描写、叙述、抒情、议论。《兰》文笔调清新和媚，《春》文用笔恣肆犷达。思想内容上，两文同样写到了志趣相投者在一起传杯喝酒吟诗的快乐；都抒发了人生短暂的感慨。但《春》文的感情基调基本为一“乐”字，强调及时行乐。而《兰》文的感情则曲折多变，先由乐而叹，后由叹而悲，最后从悲中渐出，积极面对现实。（意对即可）第5页，共5页
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