《苦斋记》只是分享

《苦斋记》 他的代表作《郁离子》，全书二卷，凡十八篇，一百九十五条，每条多则千言，少则百字，主要是针砭时政的语言或故事。其文构思精巧，文笔犀利，富于情趣，发人深省。作者借假托人物郁离子之口，发表对社会、世态人情的看法。有些见解，至今仍能给读者以深刻的启迪。著有《诚意伯文集》20卷及其他著述多种。 【解题】“在旧社会，士大夫阶层生活优越，常常在住室之外，另辟一些房舍，作为闲居读书之所，就是通常说的书斋。为了表示风雅，又常常为书斋写一些解说文字。一般称为什么斋记。记可以由自己写，也可以请别人写。这篇文章是书斋主人章溢请刘基写的一篇记。这种性质的文章，一般要包括两项内容：一是斋的情况，着重写景物布置；一是斋的意义，着重写主人的襟怀。这篇文章就是这样写的。而且写得比较出色。斋，屋舍，一般指书房、学舍。记，记载事物的文章。此文名为“苦斋记”，顾名思义，可看出它“记”的是“斋”之“苦”——苦况与苦义。 室十有二楹，覆之以茆(máo），在匡山之巅。匡山在处之龙泉县西南二百里，剑溪之水出焉。有：同“又”。用在整数与尾数之间的连词。楹：厅堂前的柱子。又为计算房屋的单位，房屋一间称一楹。覆之以茆：茆，通“茅”，茅草；介词结构后置。匡山：山四面高中间低，其形似匡，故名匡山。匡，古代盛饭用具，通作“筐”。出：发生，发源。焉：于是，这里。○写苦斋的格局与坐落。苦斋坐落之匡山的位置。“二百里”，见离县城之僻远，其“苦”意亦含其中。 岩崿(è)皆苍石，岸外而臼中。其下惟白云，其上多北风。风从北来者，大率不能甘而善苦，故植物中(zhòng)之，其味皆苦，而物性之苦者亦乐生焉。岩崿：山崖。“岩”与“崿”同义复用。苍：青色。即外岸而中臼，外面高，中间低。岸，高貌。臼，舂米的器具，用石或木凿成，中部凹下，此指其形如臼。○此写匡山之地势形貌，见苦斋环境险恶之“苦”。其：它的，代词。惟：只有。大率：大抵，大概。不能甘而善苦：意思是不能使受它吹拂的植物长出甜味而容易使它们长出苦味。善，容易。乐生：乐于生长。焉：于是，在这里。○写匡山气候之恶劣与所生植物之特征，直接点出“苦”意。“而物性之苦者亦乐生焉”一语，既收束上文，又开拓下文。 第一段：起笔交代苦斋之所属，并从其环境、气候与植物特性的简略介绍中，说明“苦”的由来。 莫不族布而罗生焉。 野蜂巢其间，采花髓作蜜，味亦苦，山中方言谓之黄杜，初食颇苦难，久则弥觉其甘，能已积热，除烦渴之疾。其槚(jiǎ)荼(chá)亦苦于常荼。其泄水皆啮石出，其源沸沸汨汨，其中多斑文小鱼，状如吹沙，味苦而微辛，食之可以清酒。族布：同类植物一丛丛地到处分布。族，丛聚。罗生：罗列生长。“族”“罗”均为名词作状语。○总括一笔，概言物性之苦的植物皆乐生于此苦地。巢：做窝。用如动词。花髓：指花蜜，花朵分泌出来的甜汁，能引诱蜂蝶等昆虫来传播花粉。苦难：指味道苦涩难于入口下咽。已：止，治，消散。烦渴之疾：燥热心烦的病。槚荼：苦茶。荼：古“茶”字。于：比，介词。泄水：指瀑布。啮石出：意思是从石缝间冲刷而出。啮，咬，引申为侵蚀，此处为冲刷之意。斑文：条状花纹。文，同“纹”。○写茶也苦得异样，本该是甜的蜜也苦，但苦有其用，可治病除疾。写恶水中之鱼亦苦，但可“清酒”，又不同一般。 第二段：具体写乐生于此地的“物性之苦者”——木、草、菜、果、蜜、茶、鱼等物之苦，从实物方面说明苦斋命名之来。 山去人稍远，惟先生乐游，而从者多艰其昏晨之往来，故遂择其窊(wā)而室焉。携童儿数人，启陨箨(tuò)以蓺粟菽，茹(rú)啖(dàn)其草木之荑实。间(jiàn)则蹑屐登崖， 倚修木而啸，或降而临清泠。樵歌出林，则拊石而和之。人莫知其乐也。去人：指离开人居住的地方。去，距离。艰：以……为艰，形容词的意动用法。昏晨：早晚。室：筑室，用如动词。○言主人亦喜苦中之乐，承首段补说建苦斋于此的原因。童儿：年岁小的仆人。童，“僮”的本字，谓奴仆。启：开，扫除。陨：坠落，脱落。箨：笋壳的俗称。蓺：种植。粟：谷子，古代为粮食的通称。菽：大豆，引申为豆类的总称。茹啖：吃。二字同义。荑：茅草的嫩芽。○写其种植吃食之乐。间：间或，有时。降：向下走。临：到。清泠：清爽寒凉之意，此处指清凉的溪水。樵歌：此指打柴人唱的山歌。出林：指樵歌的声音传出树林。○写其游山玩水之乐。结尾总写一笔，直以“乐”字点出。 第三段：承前段补述建苦斋的由来和记述苦斋生活的概况与乐趣。前段写“物性之苦者亦乐生焉”，此段就有点“人性之苦者亦乐生焉”的意味了。 今夫膏粱之子，燕坐于华堂之上， 口不尝荼蓼之味，  身不历农亩之劳，寝必重(chóng)褥(rù)，食必珍美， 出入必舆隶，是人之所谓乐也，一旦运穷福艾，颠沛生于不测，而不知醉醇(chún)饫(yù)肥之肠， 不可以实疏粝(lì)，籍柔覆温之躯，不可以御蓬藋(diào)，虽欲效野夫贱隶，跼跳窜伏，偷性命于榛(zhēn)莽而不可得，庸非昔日之乐，为今日之苦也耶？夫：那些，代词。膏粱之子：富贵之家的人。燕坐：闲坐，安坐。燕，通“宴”，安闲。华堂：华丽的厅堂。历：经历。农亩：农田。 重：多，多层，厚。舆隶：仆役。舆和隶，都是我国古代对一种奴隶或差役的称呼。运穷：运尽。艾：止，尽。颠沛：跌倒，引申为处境狼狈，生活困顿。不侧：意外。醉醇饫肥：酣饮味道浓厚的酒，饱餐肥美的肉食。醉，酣饮。饫，饱食。醇，酒质浓厚。肥，肥美。“醇”和“肥”都用作名词。实：装满。疏粝：粗劣的饭食。疏，糙米。粝，粗米。籍柔覆温：铺着柔软的垫褥，盖着温暖的被子。籍，通“藉”，以物铺垫。柔、温，都用如名词。御：用。蓬藿：此处指用蓬草、藿草编的衣物。偷：苟且。庸：岂，难道，表示反问。 ○批评膏粱之子只求安逸享乐，一旦遇到逆境就不能生活；承上文之议论，说明“人知乐其乐，而不知苦生于乐”之意。 第四段：深入一层，在前面叙事的基础上发表议论，从事理方面阐明苦与乐的相为倚伏，互为转化的辩证关系。此为全文的重点之所在。 刘子闻而悟之，名其室曰苦斋，作《苦斋记》。刘子：刘基自称。子，先生。名：命名，取名，动词。最后一段收结全文，说明作记原因。 谢谢！ 此课件下载可自行编辑修改，仅供参考！感谢您的支持，我们努力做得更好！谢谢