苦斋记》教案文档

2014年贵阳市教师教学设计评比活动推荐表单位贵州省开阳县第一中学稿件名称《苦斋记》教学设计作者姓名郑勇职称高中语文中学二级联系电话18275291236电子邮箱348163067@qq.com单位推荐意见（盖章）年月日13 《苦斋记》教学设计开阳一中语文组郑勇三维目标：1、知识与能力：能说出作者的大致信息，会翻译全文，通过引用佐证，能解释和熟记重点字词、句式的意义和用法；2、过程与方法：通过诵读和翻译，让学生把握本文的内容和哲理，培养学生对古代散文的阅读能力；3、情感态度与价值观：引导学生感受生活，正确领悟和看待生活中的苦与乐，通过写作进行表达训练，提高对人生的认知和对生活的适应能力。教学重点、难点：1、重点：诵读全文，翻译明义，把握文言知识和全文中心；2、难点：解读作者思想及本文启示，尝试写作并展示、评价。教法、学法：　　诵读法    引证翻译法    归纳大意法  师生、生生合作研讨法拓展写作评析法教学准备、手段：白板课件分组活动互动铺垫一、开门见山、导入新课：中国古代的文人雅士大都有自己的书房，而且还会为自己的书房取一个特别的名字。大家来想一想，有哪些文人、大家有这样的书房名？这些书房的名字有什么内涵呢？（引导学生说出比如：项脊轩是归有光的书房，七录斋是张溥的书房13 ，饮冰室是梁启超的书房……这些书房的名字往往内涵独特，有的寄寓志向，有的抒发情怀等等）我们学过《项脊轩志》，今天我们再来学习一篇有关书房的文章——《苦斋记》。（白板展示）二、标题解读：作者介绍：1、标题解读：斋，本义指房屋，书斋即是书房；记，是一种文体。古代社会，士大夫阶层在住室之外，辟作闲居读书的房舍，也就是通常说的书斋；为书斋写的一些解说文字，一般称为“……斋记”。此类文章着重“记”的内容一是斋的景物和设置情况；二是与斋相联系的主人的志向和情怀。2、作者简介：刘基(1311—1375)，字伯温，浙江青田人。元末明初的政治家、军事家、文学家。通晓经世之学，尤其精通天文、兵法。他建言献策，辅佐朱元璋开创帝业、建立明朝，是明朝的开国功臣，明洪武三年封诚意伯，人们又称他为刘诚意。。朱元璋称刘基为“吾之子房”，后人把他比作“诸葛武侯”。在文学史上，刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。诗歌雄浑而富于想象，散文风格古朴，笔意奔放，反映了元末社会的动乱和人民的疾苦。今有《诚意伯文集》。这篇文章是书斋主人章溢请刘基为自己书斋写的一篇记。所写何物？让我们一起来读读吧。三、课文诵读、译文明意：（一）学生齐读第一段。13 （白板展示问题）第一段主要写了哪些内容？1、出示原文：室十有二楹，覆之以茆(máo），在匡山之巅。匡山在处之龙泉县西南二百里，剑溪之水出焉。（提问学生，让学生结合课下注释尝试译文）有：同“又”。用在整数与尾数之间的连词。（引导学生回忆：臣密今年四十有四，祖母今年九十有六；旬有五日而后反……）楹：厅堂前的柱子。又为计算房屋的单位，房屋一间称一楹。（回忆学习过的对联：对联又叫楹联，因为常贴于柱子上） 覆之以茆：茆，通“茅”，茅草；介词结构（状语）后置。（例如：动之以情，晓之以理；导之以正……）匡山：山四面高中间低，其形似匡，故名匡山。匡，古代盛饭用具，通作“筐”。出：发生，发源。焉：于之，从这里。（可引“诸”字佐证）￡提炼要点：写苦斋的格局与坐落，又写匡山地貌，强调环境险恶之“苦”。2、其下惟白云，其上多北风。风从北来者，大率不能甘而善苦，故植物中(zhòng)之，其味皆苦，而物性之苦者亦乐生焉。（提问学生，让学生尝试译文）其：它的，代词。惟：只有。 13 不能甘而善苦：意思是不能使受它吹拂的植物长出甜味而容易使它们长出苦味。 焉：于之，在这里。（可举“诸”字证之）￡提炼要点：写匡山气候之恶劣与所生植物之特征，直接说明“苦”意。￡明确：第一段从苦斋的所属、格局、位置以及所处匡山的地理位置、环境气候。恶劣的环境造成了此处植物“味苦”的特性，点明了“苦”之由来。（白板出示：介绍苦斋、点明“苦”之由来）（二）学生自由诵读第二段。出示问题：第二段如何写“物性之苦”？1、出示原文：莫不族布而罗生焉。 野蜂巢其间，采花髓作蜜，味亦苦，山中方言谓之黄杜，初食颇苦难，久则弥觉其甘，能已积热，除烦渴之疾。（提问学生，让学生结合课下注释尝试译文）族布：同类植物一丛丛地到处分布。族，丛聚。“族”为词类活用，名词作状语。巢：做窝。词类活用，名词用作动词。 已：止，治，消散。烦渴之疾：燥热心烦的病。￡提炼要点：概括写出物性苦的植物不但乐生于此苦地，还具有良好的药用功效。2、出示原文：其槚(jiǎ)荼(chá)亦苦于常荼。其泄水皆啮石出，其源沸沸汩汩，其中多斑文小鱼，状如吹沙，味苦而微辛，食之可以清酒。 13 （提问学生，让学生结合课下注释尝试译文）槚荼：苦茶。荼：古“茶”字。于：比，介词。 （引证：“青取之于蓝而青于蓝”，“冰水为之而寒于水”） 斑文：条状花纹。文，同“纹”。（如：披发文身，今天我们说的纹身本来也应是“文身”）￡提炼要点：写茶也苦得异样，本该是甜的蜜也苦，但苦有其用，可治病除疾。写恶水中之鱼亦苦，但可“清酒”，又不同一般。￡明确：第二段一一写出“木、草、菜、果、笋、蜜、茶、鱼”等生长于此所有物性都是苦，明了“苦斋”命名的由来。（白板出示：周围事物、全部都“苦”）（三）学生自由诵读第三段。出示问题：第三段主要写了什么内容？出示原文：携童儿数人，启陨箨(tuò)以蓺粟菽，茹(rú)啖(dàn)其草木之荑实。间(jiàn)则蹑屐登崖， 倚修木而啸，或降而临清泠。樵歌出林，则拊石而和之。人莫知其乐也。（提问学生，让学生结合课下注释尝试译文）童儿：年岁小的仆人。童，“僮”的本字，谓奴仆。（引证：僮仆欢迎，内无应门五尺之童） 蓺：种植（今写作“艺”）。粟：谷子，古代为粮食的通称。（如：沧海一粟，对比之下形容对象渺小）茹啖：吃。二字同义。（如：茹毛饮血）荑：茅草的嫩芽。（如：指若柔荑：13 茅草的嫩芽，用来比喻女性的手（指）。诗经中有语曰:手如柔荑,肤如凝脂。）间：间或，有时，偶尔。（如写祥林嫂：眼珠间或一轮）￡明确：第三段先写苦斋的由来，然后记述苦斋主人生活的概况与乐趣。（四）学生齐读第四段。出示问题：大家自读第四段，第四段中作者借苦斋主人之口，阐述了怎样的生活哲理？1、出示原文：今夫膏粱之子，燕坐于华堂之上，口不尝荼蓼之味，身不历农亩之劳，寝必重(chóng)褥(rù)，食必珍美，出入必舆隶，是人之所谓乐也。夫：那些，代词。膏粱之子：富贵之家的人。（联系区别：纨绔子弟） 重褥：多层被褥，形容厚。 舆隶：仆役。舆和隶，我国古代对奴隶或差役的称呼。是；这，代词。￡提炼要点：写出了富贵人家奢华安逸的享乐生活。2、出示原文：一旦运穷福艾，颠沛生于不测，而不知醉醇(chún)饫(yù)肥之肠，不可以实疏粝(lì)，籍柔覆温之躯，不可以御蓬藋(diào)，虽欲效野夫贱隶，跼跳窜伏，偷性命于榛(zhēn)莽而不可得，庸非昔日之乐，为今日之苦也耶？（提问学生，让学生结合课下注释尝试译文）艾：止，尽（例如：方兴未艾，并以互文见义手法推测“穷”和“艾”为同义词）。13 醉醇饫肥：酣饮味道浓厚的酒，饱餐肥美的肉食。醉，酣饮。饫，饱食。醇，酒质浓厚。肥，肥美。“醇”和“肥”都是形容词用作名词。 籍柔覆温：垫着柔软的褥子，盖着温暖的被子。籍，通“藉”，铺、垫。柔、温，都是形容词活用作名词。 庸：岂，难道，哪里，表示反问。 （如：夫庸知其年之先后生于吾乎？）除了引用名言，还用“井以甘竭”“李以苦存”“夫差灭亡”“勾践兴国”的典故从自然和人事各自的一正一反两个方面说明了“苦乐相互依托、转化”的道理。￡明确：第四段主要阐述了“苦与乐可以相互依存、转化”的道理。（白板展示：自然人事、“苦”“乐”互化）（五）师读第五段出示问题：第五段交代了什么？“刘子闻而悟之， 名其室曰苦斋， 作《苦斋记》。” 刘子：刘基自称。子，先生，古代表示尊称，如先秦诸子（孔子、老子、荀子、……） 名：命名，取名，动词。（引证如：“名之曰：褒禅”，“后世之莫能名”） 末段收束全文，交代作这篇记的原因。（白板展示：以“苦”名斋、因斋作记）四、主旨归纳、比较探究13 （一）文章主旨：1、本文内容：记述了苦斋的所在、格局、所在、地理环境和周围物产，以及其主人的生活与乐趣，从而说明苦斋的命名由来与本文的写作原因，阐发了苦与乐的相为依托转化（即“苦生于乐，乐由苦来”）的辩证关系与生活哲理，批评了膏粱之子只知“安逸享乐”的思想，表现了苦斋主人“以苦为乐”的高古胸怀。2、写作特色：文章围绕苦斋，紧扣“苦”字写来。首先正面写“苦”：环境“苦”，出产之物“苦”，人乐于吃“苦”，斋亦名“苦”，议论言谈皆不离“苦”；从反面看，即使写乐，仍以“苦”为目的，膏粱之子有“乐”，然则“乐”却倚伏着“苦”。最后交代命名和写作缘由，再点出“苦”字。本文以“苦”字开端，又以“苦”字结束，文章结构严密，思路清晰，中心突出，主题深刻，寄寓遥深，启人深思。（二）与《项脊轩志》进行比较阅读，试分析两者的异同（白板出示此问题，让学生开展小组讨论，教师巡视并适时参与个别小组讨论总结，然后鼓励学生发言并点评）参考思路：1、同：①作者同为明代人；②都以书斋及与之相关的内容为写作对象；③先描写书斋再由此生发感慨。13 2、异：①作者和内容不同；②描述的侧重点不同，《项脊轩志》重在纵向描写项脊轩的演变历史，突出“志”，《苦斋记》重在横向描写苦斋周围的环境，突出“苦”；③抒发的感情不同，《项脊轩志》重在抒发人事变迁的感慨和对亡妻的思念，偏向感性《苦斋记》重在以描写为基础表达对苦和乐的看法，批评奢靡享受之乐，肯定以苦为乐，苦中作乐，辩证看待苦和乐的观念态度，重在理性。五、能力锻炼，拓展创新（选作一）（出示问题）：有一个同学曾写信告诉我：老师，我感觉高三好累，真的太苦了，我觉得受不了了，回想起初中及以前的时间，那时好快乐，难道人生真的就这么苦吗？我的快乐在哪里呢？这是一个意义深远的作文话题，如果有想法的同学，可以课下写成一篇作文。现在给大家五分钟，写一段读后感，结合对本文的理解，谈谈你对“苦”与“乐”的看法，然后大家来分享、点评。（点名与鼓励结合，让学生发言。这一过程可长可短，须根据课堂灵活把握，内容略）13 （选作二）赏读雅号，自拟斋名（一）赏读雅号：1、老学庵：南宋诗人陆游晚年的书屋叫“老学庵”。陆游在《老学庵诗》自注中说：“予取师‘老而学如秉烛夜行’之语名庵”，意为要活到老学到老。2、七录斋：明代文学家张溥的书房名，他学习非常认真刻苦，每读一本书，都会连续抄录七遍，读一遍抄一遍，靠这种功夫，坚持不懈，终成大家。3、饮冰室：近代学者梁启超的书斋。“饮冰”出自《庄子·人间世》：“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热？”形容心情焦虑，内心烦躁，故而饮冰。以此命名，暗示了他忧国忧民的思想。……（二）自取斋名：大家是否希望以后自己也有一个温馨而又高雅的书斋呢？我们也为自己将来的书斋取一个有特别含义的名字吧！（给大家两分钟，相信你一定可以找到一个很好的名字，然后来给大家分享一下，讲一下你为什么取这个名字）师示范取斋名:①五味斋（取于：生活中常是五味杂陈）②无为斋（取于：道家主张“无为”，认为“无为而无不为”）③原道斋（取于：韩愈的一篇文章，代表儒家对“道”的孜孜以求）13 ④至简斋（取于：道家认为大道至简，简化人生，更能接近大道真相）……五、板书设计：《苦斋记》刘基以苦为乐苦中作乐1、1、介绍苦斋、点明“苦”之由来2、周围事物、全部都“苦”3、苦斋主人种植饭食之乐及游玩之乐4、“苦”“乐”互相转化5、以“苦”名斋、因斋作记七、对本次教学设计的反思和总结：1、要目标明确，过程严密，切合实际教学；2、要落实学生主体作用的要求，采用了小组合作探究和评价法，学生参与性强；3、针对高二学生学情，古文翻译设置应详（第4段）略（第1、2、3、5段）得当；突出引证翻译法，在复习中强化运用；13 1、以对比探究进行教学，加深学生理性认识和分析能力；2、把学习拓展到写作训练，加强学生思维能力、写作能力和创新能力的培养。对此我设计了可供选择的两个选作训练题，贴合学生心理接受规律，收到了良好的实际教学效果，基本实现了情感、态度、价值观目标。13