《文与可画筼筜谷偃竹记》
怎样来写
而予亦载与可畴昔戏笑之言者，以见与可于予亲厚无间如此也。
第一件以绢为袜恬淡狂放第二件绢画戏语潇洒才情第三件诗戏太守为官清廉
孰能惇德秉义如与可之和而正乎？孰能养民厚俗如与可之宽而明乎？孰能为诗与楚词如与可之婉而清乎？孰能齐宠辱、忘得丧如与可之安而轻乎？呜呼哀哉。——苏轼《祭文与可文》
竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎！故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。与可之教予如此。
竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎！故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。与可之教予如此。胸有成竹（事前有通盘的考虑）
竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎！故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。与可之教予如此。胸有成竹（事前有通盘的考虑）笔随意走（神似重于形似）
题画（清）郑板桥我有胸中十万竿，一时飞作淋漓墨。为凤为龙上九天，染遍云霞看新绿。
寄言同学
画竹亦在画人，做人亦如作画：人世多艰，事务繁杂，凡事做之前需全面考虑和安排，做起来才会沉着冷静，胜券在握，在汹涌的社会竞争洪流中奔腾不息，立于不败之地。胸有成竹，成功的机会就大了。
予不能然也，而心识其所以然。夫既心识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然而临事忽焉丧之，岂独竹乎？
予不能然也，而心识其所以然。夫既心识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然而临事忽焉丧之，岂独竹乎？心手相应（认识与行动要统一）
予不能然也，而心识其所以然。夫既心识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然而临事忽焉丧之，岂独竹乎？心手相应（认识与行动要统一）熟方应急（要反复操练和实践）
人生之路上，有恩师导航在前，有父母助澜在后，谆谆教诲切记，声声叮嘱莫烦，明白了他们讲的道理，赶快付诸实际行动，心手相应，成功的机会就多了。
子由为《墨竹赋》以遗与可曰：“庖丁，解牛者也，而养生者取之；轮扁，斫轮者也，而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非耶？”子由未尝画也，故得其意而已。若予者，岂独得其意，并得其法。
子由为《墨竹赋》以遗与可曰：“庖丁，解牛者也，而养生者取之；轮扁，斫轮者也，而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非耶？”子由未尝画也，故得其意而已。若予者，岂独得其意，并得其法。画中有道（领会行事中的深邃之理）
怎样“散而不乱”
怎样“散而不乱”与文题的关系？与目的的关系？
信笔挥洒，姿态横生， 文笔似闲散，意脉却流畅而完整。
信笔挥洒，姿态横生， 文笔似闲散，意脉却流畅而完整。散而不乱气脉中贯
散而不乱气脉中贯阐画竹之理
散而不乱气脉中贯阐画竹之理 忆戏笑之言
散而不乱气脉中贯阐画竹之理 忆戏笑之言 叙为文之由
“文至东坡，真是不须作文，只是随事记录便是文。”——王圣俞《苏长公小品》
总结
本文以事写人，以琐事趣事写相交莫逆之人，正是以小见大，于无声处听惊雷的高明手法。文字滔滔汩汩，毫无滞碍，所用语言不加雕琢，文从字顺，活泼流畅，形散神聚，正是苏子“文理自然，姿态横生”的典范之作。
读准划线字的音
少纵则逝()轮扁()斫轮者也()与可以书遗余()近语士大夫()萃()寒梢()笔砚()斤斧何曾赦箨龙()喷饭()畴昔()
少纵则逝()轮扁()斫轮者也()与可以书遗余()近语士大夫()萃()寒梢()笔砚()斤斧何曾赦箨龙()喷饭()畴昔()wèiyùcuìshāoyàntuòpēnchóupiānshāozhuó
重点掌握词语
1.为《墨竹赋》以遗与可：2.投诸地而骂：3.以为口实：4.而读书者与之：5.余因而实之：
1.为《墨竹赋》以遗与可：2.投诸地而骂：3.以为口实：4.而读书者与之：5.余因而实之：给与，馈赠
1.为《墨竹赋》以遗与可：2.投诸地而骂：3.以为口实：4.而读书者与之：5.余因而实之：给与，馈赠兼词，之于
1.为《墨竹赋》以遗与可：2.投诸地而骂：3.以为口实：4.而读书者与之：5.余因而实之：给与，馈赠兼词，之于话柄
1.为《墨竹赋》以遗与可：2.投诸地而骂：3.以为口实：4.而读书者与之：5.余因而实之：给与，馈赠兼词，之于话柄许可，赞成
1.为《墨竹赋》以遗与可：2.投诸地而骂：3.以为口实：4.而读书者与之：5.余因而实之：给与，馈赠兼词，之于话柄许可，赞成证实
6.月落庭空影许长：7.近语士大夫：8.因以所画《筼筜谷偃竹》遗予：9.而余亦载与可畴昔戏笑之言者：
6.月落庭空影许长：7.近语士大夫：8.因以所画《筼筜谷偃竹》遗予：9.而余亦载与可畴昔戏笑之言者：形容词，如此的，这样的
6.月落庭空影许长：7.近语士大夫：8.因以所画《筼筜谷偃竹》遗予：9.而余亦载与可畴昔戏笑之言者：形容词，如此的，这样的yù，告诉
6.月落庭空影许长：7.近语士大夫：8.因以所画《筼筜谷偃竹》遗予：9.而余亦载与可畴昔戏笑之言者：形容词，如此的，这样的yù，告诉副词，就
6.月落庭空影许长：7.近语士大夫：8.因以所画《筼筜谷偃竹》遗予：9.而余亦载与可畴昔戏笑之言者：形容词，如此的，这样的yù，告诉副词，就从前
通假字和古今异义词
与可没于陈州：少纵即逝矣： 月落庭空影许长：
与可没于陈州：少纵即逝矣： 月落庭空影许长：没，通“殁”，死亡
与可没于陈州：少纵即逝矣： 月落庭空影许长：没，通“殁”，死亡少，通“稍”，稍微
与可没于陈州：少纵即逝矣： 月落庭空影许长：没，通“殁”，死亡少，通“稍”，稍微许，古：这样；今:也许
废卷而哭失声：吾将以为袜：发函得诗： 而读书者与之： 以书遗余曰：
废卷而哭失声：吾将以为袜：发函得诗： 而读书者与之： 以书遗余曰：废，古：停下，放下；今:废弃
废卷而哭失声：吾将以为袜：发函得诗： 而读书者与之： 以书遗余曰：废，古：停下，放下；今:废弃以为，古：把……当作；今:认为
废卷而哭失声：吾将以为袜：发函得诗： 而读书者与之： 以书遗余曰：废，古：停下，放下；今:废弃以为，古：把……当作；今:认为发，古：打开；今：发送
废卷而哭失声：吾将以为袜：发函得诗： 而读书者与之： 以书遗余曰：废，古：停下，放下；今:废弃以为，古：把……当作；今:认为发，古：打开；今：发送与，古：赞成今：给
废卷而哭失声：吾将以为袜：发函得诗： 而读书者与之： 以书遗余曰：废，古：停下，放下；今:废弃以为，古：把……当作；今:认为发，古：打开；今：发送与，古：赞成今：给遗，古：赠送；今：遗失
词类活用现象
1.吾将买田而归老焉：2.余因而实之：3.与可厌之：
1.吾将买田而归老焉：2.余因而实之：3.与可厌之：形做动，老，养老
1.吾将买田而归老焉：2.余因而实之：3.与可厌之：形做动，老，养老形做动，实，证实
1.吾将买田而归老焉：2.余因而实之：3.与可厌之：形做动，老，养老形做动，实，证实形做动，厌，厌恶
4.自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者：5.初不自贵重：
4.自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者：5.初不自贵重：名词作状语，蜩腹蛇蚹，像蝉腹蛇蚹长着鳞一样。剑拔，像剑拔出鞘一样
4.自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者：5.初不自贵重：名词作状语，蜩腹蛇蚹，像蝉腹蛇蚹长着鳞一样。剑拔，像剑拔出鞘一样意动用法， 贵重，以…为贵重，觉得…贵重
文言虚词含义
然自视了然： 予不能然也： 然二百五十匹绢：以因以所画筼筜谷偃竹遗予： 与可以书遗予曰： 吾将以为袜：
然自视了然： 予不能然也： 然二百五十匹绢：……的样子以因以所画筼筜谷偃竹遗予： 与可以书遗予曰： 吾将以为袜：
然自视了然： 予不能然也： 然二百五十匹绢：……的样子这样以因以所画筼筜谷偃竹遗予： 与可以书遗予曰： 吾将以为袜：
然自视了然： 予不能然也： 然二百五十匹绢：……的样子这样然而以因以所画筼筜谷偃竹遗予： 与可以书遗予曰： 吾将以为袜：
然自视了然： 予不能然也： 然二百五十匹绢：……的样子这样然而以因以所画筼筜谷偃竹遗予： 与可以书遗予曰： 吾将以为袜：把……
然自视了然： 予不能然也： 然二百五十匹绢：……的样子这样然而以因以所画筼筜谷偃竹遗予： 与可以书遗予曰： 吾将以为袜：把……把……
然自视了然： 予不能然也： 然二百五十匹绢：……的样子这样然而以因以所画筼筜谷偃竹遗予： 与可以书遗予曰： 吾将以为袜：把……把……把……当作
之竹之始生： 一寸之萌耳： 生而有之也： 临事忽丧之： 士大夫传之： 而读书者与之：
之竹之始生： 一寸之萌耳： 生而有之也： 临事忽丧之： 士大夫传之： 而读书者与之：取消句子的独立性
之竹之始生： 一寸之萌耳： 生而有之也： 临事忽丧之： 士大夫传之： 而读书者与之：取消句子的独立性的
之竹之始生： 一寸之萌耳： 生而有之也： 临事忽丧之： 士大夫传之： 而读书者与之：取消句子的独立性的代词，代节叶
之竹之始生： 一寸之萌耳： 生而有之也： 临事忽丧之： 士大夫传之： 而读书者与之：取消句子的独立性的代词，代节叶语气助词，补足音节
之竹之始生： 一寸之萌耳： 生而有之也： 临事忽丧之： 士大夫传之： 而读书者与之：取消句子的独立性的代词，代节叶语气助词，补足音节代词，指与可之言
之竹之始生： 一寸之萌耳： 生而有之也： 临事忽丧之： 士大夫传之： 而读书者与之：取消句子的独立性的代词，代节叶语气助词，补足音节代词，指与可之言代词，代轮扁讲的道理
素材积累
竹与文学结下了不解之缘，竹也被画家画得生气勃勃。《文与可画筼筜谷偃竹记》一文中，苏轼赞颂表兄与竹子，实际上也寄托了自己的情怀，可以说，竹子也是苏轼人格魅力的写照。他的个性耿直不阿，敢于直言，连司马光也自认为“劲直敢言不如苏轼”。【应用角度】“气节”“正直”“虚心”“环境熏陶”等。
热点素材
【媒评文摘】1.电视剧往往会强调可看性而忽略作品的立意。许多描写古代著名人物的现代作品屡屡失败就是这个原因。《苏》剧好看，娱乐元素不缺，故事呈现得也较完整，但若未能运用浩繁杂如海的素材，提炼出一个令人喜爱的同时又不乏敬仰的人物形象，那就很难说是成功的。——《京华时报》
2．电视剧不回避轶闻传说的做法是对的，甚至些许夸大一下戏说成分也是好的，这符合娱乐产品注重故事性的原则。正是有了这些娱乐元素的存在，才能映衬出他所经历的王安石变法、徐州抗洪、乌台诗案等历史事件的严肃性。把严肃与娱乐结合在一起，才会使古装人物剧变得好看。——《京华时报》
再见
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