项脊轩志参赛选手：***
诗海探珠南柯子·忆旧[宋]仲 殊十里青山远，潮平路带沙。数声啼鸟怨年华，又是凄凉时候在天涯。白露收残月，清风散晓霞。绿杨堤畔问荷花，记得年时沽酒那人家？
【赏析】此为忆旧词，写词人夏日旅途中的一段感受，反映他对浮世生活的一往情深。作者是一位性情坦荡、不拘礼法的和尚，被苏东坡称作“胸中无一毫发事”的诗僧。开篇两句写自己正走在江边潮湿带沙的路上，表现自己游僧生活的艰辛，忽用“数声啼鸟怨年华”油然而起年华虚度的怅恨，再冠以“又是”一句，说明这种飘泊生涯已为时不短。下片以“残月”、“晓霞”点明时令，写诗人继续行走在没有归宿的路上，不觉来到一处绿杨堤岸的荷池旁边。“绿杨堤畔问荷花”，这一“问”颇有情趣。“荷花”是高洁操守的象征，“那人家”是自指，“家”此用作语尾词。
表现了词人孤独冷寂、浪迹天涯的艰辛，和眷恋尘世的复杂心境。从中可以看出僧人的性格、风趣，和他那悠然自得的飘洒词笔。【思考】词中“荷花”的含义是什么？结合全词看，表达了作者怎样的思想情感？【提示】画线部分为思考答案。
课堂互动探究写作素材积累知能优化演练第16课项脊轩志基础自主学案美文佳作欣赏
基础自主学案
一丈见方。到处。两次。学习写字。
六、特殊句式①项脊轩，旧南阁子也(判断句)②妪，先大母婢也(判断句)③使不上漏(省略句)④明月半墙(省略句)⑤余自束发读书轩中(省略句)⑥垣墙周庭(省略句)⑦又杂植兰桂竹木于庭(介词结构后置句)⑧家有老妪，尝居于此(介词结构后置句)⑨鸡栖于厅(介词结构后置句)⑩其制稍异于前(介词结构后置句)
七、名句默写①三五之夜，明月半墙，___________。风移影动，____________。(归有光《项脊轩志》)②东犬西吠，_____________，____________。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。(归有光《项脊轩志》)桂影斑驳珊珊可爱客逾庖而宴鸡栖于厅
八、文学常识1．走近作者归有光(1502－1571)，明代散文家，字熙甫，号震川，明昆山(今江苏昆山)人。人称震川先生，有文集《震川先生文集》。清代散文“桐城派”的代表人物，姚鼐评价归有光是“_____________”与清代“桐城派”之间的桥梁，与王慎中、唐顺之、茅坤被称为“唐宋派”。归有光自幼苦读，9岁能文，但仕途不利，35岁才中举人，后连续8次考进士不第，到60岁才中进士，官至南京太仆寺丞，一生都郁不得志。有《___________》传世。唐宋八大家震川文集
2．资料链接(1)项脊轩，归有光家的一间小屋。轩，小的房室。归有光的远祖曾居住在江苏太仓的项脊泾。作者把小屋命名为项脊轩，有纪念意义。“志”即“______”，是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。记
(2)唐宋派：中国明代中叶文学流派。代表人物有嘉靖年间的王慎中、唐顺之、茅坤和归有光等人。他们的基本观点是反对以文采取代“道统”，主张“___________”的传统，主张“胸臆”、“心源”。唐宋派中散文成就最高的当推归有光。归有光善于抒情、记事，能把琐屑的事委曲写出，不事雕琢而风味超然。如《项脊轩志》《先妣事略》《寒花葬志》等。文道合一
课堂互动探究[文脉·探究]1．项脊轩具有怎样的特点？表露了作者怎样的处境？【提示】项脊轩原是陈年旧屋，又小，又破，又漏，又暗，简直不堪入居。但作者对它却很有感情。首先，修葺之时，不但“使不上漏”，而且“杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜”，着意对书斋周围的环境加以美化。其次，修葺之后，作者“借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐。万籁有声”。满架的书都是“借”来的，说明作者当时处境之清寒，但他寒窗苦读，似有无穷乐趣。
2．文本记叙了母亲哪几件往事？这些事情是怎样串连起来的？为什么会“语未毕，余泣，妪亦泣”呢？【提示】文中一共记叙了母亲两件琐事：一是母亲当年曾经来过轩中，二是大姊在老妪怀中呱呱啼哭，母亲闻声赶来问饥问寒的情景。这两件往事是通过老妪的回忆串连起来的。作者八岁丧母，很早就失去了母亲的爱抚和关怀，但正因为如此，作者对于母亲怀有更深的眷恋之情。
现在，母亲的遗踪仍处处可见，母亲亲切的话语还响在耳边，这一切怎能不引起作者对母亲深深的怀念呢？因此，话语未毕，作者不禁潸然泪下。这一笔明写老妪，实际上进一步赞美了母亲的品德。
3．作者记叙祖母前来探望一事，祖母的言语举止表露了她怎样的心情？【提示】这件事情是作者亲身经历的。这一段描写，细致入微地写出了祖母复杂的内心活动。临走的时候，轻轻阖门，生怕屋外有什么动静会干扰孙儿读书。一个小小的动作，表露了祖母对孙儿的关切之情。同时，看到孙儿如此发愤，想见将来必有成就，喜悦之情不能自已。几句话语，就把祖母对孙儿的勉励、期待之情摹写得十分真切。
4．文本的最后两节通过哪几个生活片断来抒写作者当年与其妻的亲密感情的？以记叙庭中那株枇杷树作结，这样的写法有什么好处？【提示】结尾两节写了这样几个生活片断：一是其妻来归，二是其妻归宁后述诸小妹语，三是妻死后室坏不修的情况及重修项脊轩等事。文章结尾，遗有余味。枇杷树“今已亭亭如盖矣”。由“亭亭如盖”的树，自然就会联想到当年亭亭玉立之人，可现在物虽在而人已去，占据着心头的只是一片怅惘之情。这一句话，托物寓情，同时又点到“庭”，与题目“项脊轩志”相照应。言简意丰，情深意浓，耐人寻味。
5．本文的线索是什么？在选材上有什么特点？【名师点拨】在这篇抒情散文中，作者通过对项脊轩前后变化的记述，写出了对它的亲切感情，也写出了对亲人的深沉怀念。作者对自己的书斋项脊轩的无限眷恋的感情，是贯穿全文的一条线索。无论写景、叙事或抒情，看来似乎信手拈来，散漫无章，但实际上都与项脊轩息息相关，由状物而怀人而抒情，三者融为一体，做到了形散神不散。正如王锡爵所说的“无意于感人，而欢愉惨恻之思，溢于言表”。
6．课文中用了不少叠字，它们在文中起了什么作用？【名师点拨】短短一篇课文，多次运用叠字来摹声、绘景、状物，以增加形象性和音乐美。如用“寂寂”来烘托环境之清静，用“往往”来渲染门墙之杂乱，用“呱呱”来描摹小儿的哭声，用“默默”来状写作者攻读之刻苦。又如写月下之树随风摇曳，用“珊珊”；写枇杷树高高耸立，用“亭亭”。
用叠字，摹声更为真切，状物更为细致，写景更为生动；而且诵读起来，音乐和谐，更富美感。既写物貌，又写心情，达到情景交融的境界。如“往往”一词，既强调门墙到处都是，话语中又流露出作者对分家后出现的杂乱现象的厌恶和不满。如“珊珊”一词，既写出树影晃动时轻盈舒展的样子，同时也透露了作者对项脊轩无比深挚的感情。
[细剖·深析][楼主]在《项脊轩志》的一些参考材料中，我发现人们对归有光的散文评价颇高。王世贞说：“不事雕饰而自有风味。”王锡爵在《归公墓志铭》中称归有光的散文“无意于感人，而欢愉惨恻之思，溢于言语之外。”而我读归有光的散文，只是感到他总以平静的笔墨来叙事写人，没有华丽的辞藻；他的文章具体美在什么地方，我总是说不出来。有请各位指点一二，多谢！
[沙发]归有光的《项脊轩志》美在真挚而自然的情感。从情感的表达方式看，归有光的散文常寄浓烈情感于自然平淡的叙述之中。在这篇文章中，崇高的祖母之爱、伟大的母亲之爱、温馨的夫妻之爱，都是通过对日常生活锁事的记叙来表达的。蕴含在字里行间的深情，如叙家常，娓娓而谈，铅华落尽，矫揉全无，真情满纸，扣人心弦。
[板凳]《项脊轩志》美在淡雅而清新的语言。这篇文章遣词用字，不着任何色彩，人、事、物皆平实道来，用语极为清新淡雅，不事雕琢却自有风味。如在写老祖母来看望和勉励“我”的场面中。作者只是依次将事实道来，就贴切地传达出老祖母对孙子的关切、疼爱之情，流露出老祖母对孙子刻苦攻读的激动喜悦和殷切期望之意，准确地勾勒出一位慈祥、平易的长辈形象。
[三楼]这篇文章具有真实而生动的细节描写。文中细节真实生动。初读此文，让人感受到的是浓浓的天伦之情，细品则会悟出涌动着的家族之痛。文中写母亲用“语未毕，余泣，妪亦泣”；写祖母用“令人长号不自禁”，写妻子用“凭几学书”；这些细节所蕴含的情感是不一样的。尤其是“东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅”，寥寥几笔，将一个封建大家庭分家后所产生的颓败、衰落、混乱不堪的情状表现得淋漓尽致。
写作素材积累技法借鉴抓住细节 品味真情“一枝一叶总关情”，细节虽小，但一个好的细节，却往往能传达出人物微妙而深邃的感情，也能给读者以难忘的印象。《项脊轩志》是一篇出色的抒情散文。作者善于从日常生活中选取一些极富情致而叫人睹之神伤、闻之心恸的生活细节，使人物形神毕肖，抒发对祖母、母亲和妻子的至爱真情。文中洒泪泣血，一字一咽，一句一啼，事事关情，语语动情。
如写母亲听到大姐“呱呱而泣”时，用手指轻轻叩门扉说：“儿寒乎？欲食乎？”极普通的动作描写，极平常的生活话语，生动地描写了母亲对孩子的慈爱之情，读来如见其人，如闻其声，倍感真切。借老妪的转述写出了一个母亲最平常亦最深情的呵护。再如写祖母的一段文字，简洁细腻，绘声传神，“大类女郎”“儿之成，则可待乎？”一两句话，“比去，以手阖门”“顷之，持一象笏至”一两个动作，把老年人对孙子的牵挂、赞许、鞭策的复杂感情，描绘得惟妙惟肖。这些语言、动作，看似普通，实则感人肺腑。
又如写妻子，“时至轩中从余问古事，或凭几学书”，夫妻有问有答，有教有学，志趣既然相近，伉俪间感情之融洽自可想见。妻死之年，手植枇杷，今已亭亭如盖。这个细节融入了作者对亡妻刻骨铭心的哀思。人亡而物在，睹物思人，情何以堪？真是“人面不知何处去”，而今思念何茫然。把真切缱绻的感情融入景物，以景结情，以景语达情，言尽而意远。
作者就是如此抓住这些看似平常、实则感人肺腑的细节，运用传神之笔，使人物的音容笑貌，举止神态，甚至复杂的心理活动，全都跃然纸上。正是这些生动逼真的家庭琐事、生活细节，传达出亲人间的真情至爱，让人读来哀婉悱恻。随堂练笔请仿照课文中细节描写的方法，写一写母亲(或父亲)对你关爱的细节，力求生动感人。不少于100字。
1．课内素材开发《项脊轩志》是一篇感人至深的美文，文章通过项脊轩前后变化的记述，写出了作者内心的亲切感情，也写出了自己对亲人的深切怀恋。作者回忆祖母，写了三个动人的场面，先是一句话，既风趣，又爱怜，更隐含着夸奖；次写关门而去，喃喃自语，有忧虑，但更含希望，对孙子功名充满信心，自语没当孙子面讲，更见期望殷切，情真意切；素材积累
接着写祖母持“象笏至”进一步显示了对小辈的期望和鼓励，平平常常的场面，平平常常的话语，平平常常的动作，就把祖母对孙子的疼爱、关心、期望和信心写得淋漓尽致。百年老屋几度兴废，离开家园年月已久，亲人多辞世，家庭多变故。但她们的举止动作、言语神情以及生活琐事却历历在目，难以忘怀。从《项脊轩志》中，我们可以知道：动人的情感无须惊天动地，平平常常才是真；生活就是由点点滴滴的琐事组成；无论何时，无论何地，家园是一辈子的行囊。
[适用话题]这则材料可以用在“铭记亲情”“真实的细节”“平平常常才是真”等话题或材料作文中。
2．鲜活素材速递穷人银行家孟加拉国穆罕默德·尤努斯博士因为创办农村银行，向贫穷农妇贷款27美元，而被称为“穷人银行家”；又因他所倡导的小额信贷业务在全球帮助数百万人脱贫，而被授予诺贝尔和平奖。尤努斯创办的农村银行专以穷人为服务对象，并且其中96%是妇女。孟加拉国基本上是个穆斯林国家，妇女的地位并不高。到他的银行贷款，不用担保，也不用支付利息，就是乞丐也能借出钱来。
尤努斯因为帮助穷人而获奖，表明了当今世界对消除贫困和不公平的关注，对关爱穷人、帮助穷人行为的褒扬。尤努斯博士的可贵之处，在于他身为银行家，不是嫌弃穷人，而是关爱和信任穷人，帮助他们获得创业的机会。[适用话题]这则材料适用于“同情心”“信任”“爱心”“和谐”“帮助”“感受真情”等话题或材料作文中。
站成一座山我常常想，做人，应站成怎样的姿态？站成海洋，纵有海纳百川的气魄，却容易沉浮宦海不可自拔；站成大树，百丈高后也有雷劈电击拦腰折断的危险，终不能屹立不倒；站成繁花，灿烂喧闹的姹紫嫣红过后，依旧是一片落红满地，遍地狼藉；美文佳作欣赏
站成清风抑或明月，虽说超脱，却失去了沉稳；站成高原抑或平地，虽说牢固，却平淡而无奇。站成什么样，才是最显挺立，让人终生无悔？仿佛是跨越时空般从远古的苍穹里飘来一声低沉的回音：“大写的人生当如山！”山，是大地的脊梁，是高空的根基。山从未言语也无须言语，山的姿态便昭示出它的魂灵。山始终以一种原始的形态启迪并俯视着芸芸众生。像山一样活着的人，会是一个最无悔的人？
是的，站成一座山，就忘记了大起大落的欲海沉浮。站成一座山，会断却尔虞我诈、朋比为奸的空虚，会拂去唯利是图、攀附权贵的漂流。站成一座山，就铭记了“头可断，血可流，士节不可屈”的无畏无惧，就恪守了质朴无华的为人准则，就在黄土和岩砾之间坚忍地支撑着让人敬仰的为人尊严。记得巴金老先生曾说：“做人要做一个战士，做一个至死也不放下枪的战士。”
巴老的坚毅诠释了山的风骨，一种风吹雨打依然前行的果敢，巴老确乎有着一颗“中国的良心”。还有陈省身教授，他留给后人的遗言只是“我要走了，天堂里，也一定有数学之美”。就是这样一位曾经庆幸数学领域没有诺贝尔奖的数学大师，终其一生始终以朴实无华的原始风貌，站成一座淡泊于功名利禄的大山。
人的一生，就是在用各自的生命写那一个“人”字。有的字迹模糊黑白不分，有的歪歪扭扭毫无主干。但有一些大写的“人”字，就只是直直地立着，笔力遒劲浓浑饱满，站成一座山的姿态。正因为站成了一座山，才有了王国维为文化而殒身的“经此世变，义无再辱”；才有了谭嗣同血溅菜市口的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”；才有了鲁迅东渡日本探求救国真理的“我以我血荐轩辕”。
因为站成了一座山，便刚正不阿，便正气冲霄，便淡定从容，便无怨无悔。站成一座山，这就是真正大写的人生。书法中的“山”字的中央是个“人”字，人只有站成一座山的姿态，才能无怨无悔地笑看世界，才能在人生的尽头自豪地说：“我的人生虽没有浓墨重彩，可我写下了一个大写的‘人’字。在这个世上我能挺直腰杆，站得够直。”
【赏评】这篇文章的亮点如下：题目生动准确地表明了文章的立意，以此统领全文，故而观点鲜明；开头与结尾相扣合，以设问开头，以“站成一座山，这就是真正大写的人生”结尾，一问一答，结构谨严；文中处处以“山”为喻，深刻；举例丰富充实。
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