?项脊轩志?是明代散文家归有光的代表作,一直以来都是高中语文教材的必选篇目。初读之下,人们都会被其中饱含深情的文字打动,引起自己深深的共鸣,不知不觉潸然泪下。在高中语文课堂上,这篇散文一般都这样被解读成描写亲情的经典。 文章一开始,归有光就交代了“项脊轩〞的由来,这是一间有上百年历史的破旧老屋,是他读书、学习和生活的地方。这个仅“方丈〞之大的项脊轩给归有光的生活带来了很多“可喜〞与“可悲〞。我们从作者平实的文字中不难发现其中的“喜〞与“悲〞。 归有光对项脊轩进行了适当的装修,开窗筑墙、种花植木,让这个原本四处漏雨、半日昏暗的小屋焕然一新,有了勃勃生机,充满着一种昂扬的生命气息。他在这里自由自在,无拘无束,可以信手拈书,可以仰天长啸,可以静默端坐,听“万籁有声〞、看“小鸟啄食〞,这真是一种可以令所有人神往的惬意逍遥!项脊轩虽然带给了他无限的生活情趣,但同时也让他体会到了人间悲情。原先“通南北为一〞的“庭〞院如今“内外多置小门,墙往往而是〞,“东犬西吠〞,当初完整、和谐的一个大家庭现在已经分崩离析,变得混乱不堪了。这也就告诉我们,归氏家族家道中落了。面
对事实,长期接受传统思想教育的归有光,内心是无限的痛惜、失落和无奈。因为,这个大家庭昔日曾经是风光无限的。归有光的这种心情在文中的一处细节里可以体会到,“庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。〞归有光脆弱的心感受到了“篱〞与“墙〞的变化和不同,由“篱〞到“墙〞,人与人之间变得更加冷漠。当然,在这个大家庭内部,为这个家族的命运忧心忡忡的,不止归有光一人,文中的“大母〞就是其中一个。面对“吾家读书久不效〞的现实,她把希望寄托在“读书轩中〞的孙子归有光身上,并用先祖上朝所执的象笏鼓励孙子。聪明的归有光自然能从祖母的话中感受到沉甸甸的力量。这就难怪“瞻顾遗迹〞想起祖母时,他会“长号不自禁〞。 读到这里,细心的读者会发现这样一个疑问:回忆起自己的母亲时,归有光的情感表现是“泣〞,而回忆起自己的祖母时,他的情感表现却是“长号不自禁〞,这岂不是有悖于常理?这两位亲人无微不至的关爱让归有光感动不已,流泪是人之常情,不过她们说话的内容并不相同。母亲说的是“儿寒乎,欲食乎?〞,是对子女日常生活的关心,而祖母的话当中包含了对孙子殷切的期望。这种期望在归有光眼里就成了压在他肩膀上沉甸甸的责任。
其实,他的母亲和祖母一样,也对他寄予了厚望。归有光在?先妣事略?中写道:“有光七岁与从兄有嘉入学。每阴风细雨,从兄辄留,有光意恋恋,不得留也。孺人中夜觉寝,促有光暗诵?孝经?,即熟读无一字龃龉,乃喜。〞正因为归有光要担负的责任重大,母亲才对年幼的他如此地严格要求。正因为如此,在真正实现长辈的愿望、完成他的使命之前,当归有光回忆起慈祥的长辈时,他禁不住悲从中来,不能自已。 年轻的归有光,已经很自觉地将长辈的关爱与期望化为实际行动。在那个时代,要想改变现状,要振兴家族,最有效的途径便是刻苦读书,参加科举考试。所以,他“扃牖而居〞,整天默默地呆在项脊轩中,足不出户,时间一长,甚至“能以足音辨人〞。 原文在选入教材时被编者删去了一段,或许从这一段归有光的自述中能真切地把握他的心灵脉搏:项脊生曰:“蜀清守丹穴,利甲天下,其后秦皇帝筑女怀清台;刘玄德与曹操争天下,诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也,世何足以知之,余区区处败屋中,方扬眉、瞬目,谓有奇景。人知之者,其谓与坎井之蛙何异?〞写下这段文字的时候,归有光19岁,还没有功成名就,不过,年轻的归有光对自己
的未来充满信心,他觉得虽然眼下自己身处“败屋〞,“昧昧一隅〞微缺乏道,可是完全可以像蜀清与孔明那样,最终功成名就、扬名天下。 但命运之神似乎并不眷顾归有光,20岁的他考中秀才之后直到35岁才考中举人。在这期间,他再一次经历了人间的“可喜〞和“可悲〞,他23岁与妻子结婚,5年后妻子病逝,时隔多年之后大约在考中进士前3年,他又补写了最后两段文字,前后相隔至少13年。 此时的归有光,已是过了而立之年的人了,但还是没有功成名就,他还在项脊轩中埋头苦读,这个地方继续给他以生活中的“可喜〞和“可悲〞,这点读者不难发现。但此时的归有光似乎变得成熟了,对“悲〞与“喜〞的感慨似乎也没有之前那么直接和强烈了,但我们依然能从他含蓄的表达中感受到他内心复杂的况味。那庭院中的枇杷树已“亭亭如盖〞,睹物思人,怎能不让归有光伤感?归有光曾经这样回忆他的妻子:〔先妻〕尝谓有光曰:“吾日观君,殆非今世人。丈夫当自立,何忧目前贫困乎?〞〔?请敕命事略?〕
可见他的妻子对他也是充满了希望,生命中最重要的三个女性:母亲,大母,还有妻子,她们的殷切期望,都化为一种沉甸甸的责任感。可如今,过了而立之年,还是功业无成,这怎不令他黯然神伤呢? 这篇经典散文,是从作者心里“流〞出来的,它是归有光的一段内心世界的外化。字里行间所透露出来的,有挚爱亲情,更有复兴家族的责任感。这种思想情感,贯穿全文,也贯穿了归有光的一生。 参考文献: [1]顾农.?项脊轩志?的写作年代[J].中国典籍与文化.2001(02). [2]贝京.归有光?项脊轩志?细读[J].名作欣赏.2005(11).---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------感谢您使用本套资料,您可以根据您的风格和实际情况对本套资料做相应的修改,这样才能变成属于您的东西,切勿完全照抄照搬哦,这样就失去了本套资料存在的初心,相信您在工作和学习路上会一路高歌,完成您最初的梦想。再次感谢!---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------