文与可画筼筜谷偃竹记

《文与可画筼筜谷偃竹记》导学案答案【知识积累】子瞻东坡居士文忠唐宋八大家苏辛与可胸有成竹【学习过程】兔起鹘落：鹘：打猎用的鹰一类的猛禽。兔子刚跳起来，鹘就飞扑下去。比喻动作敏捷。也比喻绘画或写文章迅捷流畅。稍纵即逝：纵：放；逝：消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。庖丁解牛：庖丁：厨工；解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。胸有成竹：成：完全的。原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。比喻做事前已有成熟的计划。通假字：1、与可没与陈州：没，通"殁"，死亡　　2、少纵即逝矣：少，通"稍"，稍微3、而节叶具焉：具，通"俱"，俱全古今异义：1、贵重，古：看重；今，价值高2、许，古：这样；今，也许3、废，古：停下，放下；今，废弃4、以为，古：把……当作；今，认为5、发，古：打开；今：发送6、与，古：赞成；今：给7、遗，古：赠送；今：遗失形容词做动词：1、老，养老2、实，证实3、厌，厌恶名词作状语4、剑拔，像剑拔出鞘一样；　　蜩腹蛇腹，像蝉破壳腹部有节，蛇腹部长鳞一样。意动用法5、重，以……为贵重，觉得……贵重判断句1、识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。2、庖丁，解牛者也3、轮扁，斫轮者也4、自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。省略句5、子由为《墨竹赋》以（之）遗与可曰6、吾将以（之）为袜7、士大夫传之以（之）为口实定语后置8、四方之人持缣素而请者状语后置9、故画竹必先得成竹于胸中10、故凡有见于中而操之不熟者11、足相蹑于其门固定句式12、岂复有竹乎：岂……乎：哪里……呢？13、世岂有万尺竹哉？：岂……哉？：哪里……呢？解释词义：1、执笔熟视：仔细而操之不熟者：熟练2、今语士大夫：告诉有"车过""腹痛"之语：说法3、不学之过也：过错有"车过""腹痛"之语：经过locatedintheTomb,DongShenJiabang,deferthenextdayfocusedontheassassination.Linping,Zhejiang,1ofwhichliquorwinemasters(WuzhensaidinformationisCarpenter),whogotAfewbayonets,duetomissedfatal,whennightcame 4、自视了然：……的样子予不能然也：这样然二百五十匹绢：然而5、以追其所见：来，从而因以所画筼筜谷偃竹遗予：把……，表对象与可以书遗予曰：把……吾将以为袜：把……当作6、竹之始生：取独标志一寸之萌耳：的生而有之也：代词，代节叶临事忽丧之：语气助词，补足音节士大夫传之：代词，指与可之言而读书者与之：代词，代轮扁讲的道理7、今夫夫子之托于斯竹也：表对象与可没于陈州：在，表地点8、而节叶具焉：助词而临事忽焉丧之：无义吾将买田而归老焉：兼词9、乃见其所欲：代词，代"画家"以追其所见：代词，代"画家"其所以然：代词，代提到的事情岂独得其意：代文与可10、而节叶具焉：但是，表转折生而有之也：就，表承接废卷而哭失声：表承接【感悟赏析】1、明确：“胸有成竹”和“心手相应”。前者：“故画竹必先……少纵则逝矣。”其含义是：心中要有事物完整鲜明的形象，灵感来时，要适时捕捉，一气呵成，使胸中的形象成于笔下。后者：“夫既心识其所以然，……不学之过也。”。其含义是：要努力学习，在实践中逐渐做到熟练地掌握技巧。2、（1）将求画者送来的缣素视为袜材，对求画者多不感自行而觉讨厌。——脱俗，淡泊。（2）作者与文与可关于“万尺竹”之辩，由诗书往来之中，既见其才情过人，又见风趣，旷达。（3）与可赠画给作者，作者还之以诗，可见对挚友情谊之深，为人的无拘、率直。3、（1）“庖丁解牛”“轮扁斫轮”的典故。前者出自《庄子养生主》，后者出自《庄子天道》。引用这两个典故是用庖丁解牛、轮扁斫轮技艺的纯熟来比喻文与可画艺之高，不光有成竹于胸，亦能心手相应。表现对文与可画竹技艺的赞美。（2）“渭滨千亩”的典故。出自《史记货殖列传》，比喻洋洲多竹。从苏轼的诗看，是诙谐地说文与可是个清而贪吃的太守，洋洲又盛产竹，那么生出来的笋，必然他吃到肚里去了。这两句话，一是赞文与可两袖清风的操守，一是写密友间的戏笑。作者回忆这两句诗，可见作者与文与可生前之情和失友之痛。（3）“车过腹痛”的典故。出自曹操《祀故太尉桥玄文》。用此典故是说桥玄与曹操二人因关系密切而做戏笑之语，苏轼用此典故来指他与文与可关系亲密，才会写文章来记载二人戏笑之语。4、本文开头写自然之竹的形象，然后联系到文与可论画竹，提出了“胸有成竹”“心手相应”的文艺创作思想；接着记述文与可的几件轶事，都与画竹有关；最后以作者在湖州曝晒文与可所画之竹，睹画思人作结。文中的材料有书札、人物轶事，也有画竹理论和寓言、典故，看似零乱，但全文以“画竹”一线贯穿始终，熔叙事、议论、抒情于一炉，文笔如行云流水，舒卷自如。locatedintheTomb,DongShenJiabang,deferthenextdayfocusedontheassassination.Linping,Zhejiang,1ofwhichliquorwinemasters(WuzhensaidinformationisCarpenter),whogotAfewbayonets,duetomissedfatal,whennightcame 参考答案1.B2．B（大概，大致） 3．B（B项“蹑”① “踩”，②“跟踪，追随”；A项“与” 都是 “赞同，同意”的意思；C项“无以” 都是“没有用来”的意思；D项“发” 都是 “打开”的意思） 4．D(子由没有跟文与可学画竹，原文中有“子由未尝画也”为依据) 5．①既然心里明白这样做的道理，但不能做到这样，是由于内外不一，心与手不相适应，没有学习的过错。 ②所以凡是在心中有了构思，但是作起来不熟练的，平常自己认为很清楚，可事到临头忽然又忘记了，这种现象难道仅仅是画竹有吗？ ③而我的文章也记载了与可以往跟我戏笑的话，以见与可跟我这样亲密无间啊。课外阅读、1、B（“痴”的意思是天真无知，不更事。）2、B(A“而”均为连词，前者表转折，后者表并列。B均为代词，代老虎。C前者为目的连词，“来”，后者为介词“用、拿”。D均为代词，前者为“其中”，后者为“喝醉酒的人”)3、D（作者在文中同意《孟德传》中的观点）4、译文：认为老虎畏惧不害怕自己的人，这道理似乎可以相信。译文：有个妇人白天把两个小孩放在沙地上玩耍而（自己）在溪水中洗衣服。译文：这些人不是有胜过考虑的地方，而是气势盖过它罢了。5、译文：依据是三个事例，一是二小儿不畏虎，虎只得离去；二是醉者不醒，虎亦不食；三是有人黑夜错把老虎当猪狗而以杖击之，老虎仓皇逃窜。书《孟德传》后译文：子由将他写的《孟德传》寄给我，我已经听说了这件事并且对此感到讶异，认为老虎畏惧不害怕自己的人，这道理似乎可以相信。但是世上还没有见到老虎而不害怕的人，就此说来这事有或没有，最终却没有办法验证它。但从前我听说忠县、万县、云安地方上有很多老虎。有个妇人白天把自己的两个小孩放在沙地上玩耍而（自己）在溪水中洗衣服，有只老虎从山上跑来，妇人很慌张地沉入水里躲避它，两个小孩子在沙上戏耍，神态依然如故。老虎细看了很久，甚至用头触碰（他们），希望其中一个能害怕，而小孩天真，竟然不知道惊怪，老虎也终于离开了。我料想老虎吃人，必定先使人遭受威吓，而（对此）不感到害怕的人，（老虎的）威吓不就没有施加的地方了吗？世人说老虎不吃喝醉酒的人，必定要蹲坐着看守他，等待他醒来才吃他。（其实）不是真的等待他醒来，而是为了等他害怕。有人夜晚从外面回来，看到有东西蹲在他家的门口，以为是猪狗之类的牲畜，用棍棒击打它，（它）马上就逃逸离去。到山下月光明亮的地方看它，原来是只老虎。这些人不是真有胜过老虎的地方，而是气势盖过它罢了。使人不害怕，都像婴儿、醉人和来不及知道是老虎的人，那么老虎就不敢吃他们，这没有什么值得怪异的。所以写在《孟德传》的末尾，用来（让人们）相信子由的说法。苏轼题写。locatedintheTomb,DongShenJiabang,deferthenextdayfocusedontheassassination.Linping,Zhejiang,1ofwhichliquorwinemasters(WuzhensaidinformationisCarpenter),whogotAfewbayonets,duetomissedfatal,whennightcame locatedintheTomb,DongShenJiabang,deferthenextdayfocusedontheassassination.Linping,Zhejiang,1ofwhichliquorwinemasters(WuzhensaidinformationisCarpenter),whogotAfewbayonets,duetomissedfatal,whennightcame