书斋即是书房。“直当花院里,书斋望晓开”(王勃),从古到今,书斋一直是读书人梦寐以求的家园,也是放牧思想的田园。有些书斋名不仅颇富诗意,而且寓意深刻,妙趣横生!
绿林书屋20世纪20年代初,我国著名的文学家、思想家、革命家鲁迅先生支持学生运动,被反动文人评为“学匪”。“学匪”住的房子,当然是强盗所在。因此,鲁迅先生把其寓所居住处北京阜成门内西三条胡同的书房,起名为“绿林书屋”,以此来讽刺反动文人的诬蔑。学老庵南宋著名诗人陆游,晚年取“师旷老而学犹秉烛夜行”,把书斋命名为“学老庵”,寓意为要活到老、学到老。
七录斋明代著名文学家张溥,他小时候并不聪颖,看到别人看书过目成诵,常常气得捶自己的脑袋,骂自己愚笨。后来,他想了一个办法:每读一遍文章,就整整齐齐地抄录一遍,边抄边诵边记,然后投于炉火之中,重抄一遍,这样反复六七次,烂熟于心。天长日久,他握笔的右手长出了老茧。为了勉励自己,他就把自己读书的屋子取名为“七录斋”。
苦斋记刘基
刘基(1311—1375),明代的政治家、军事家、文学家。字伯温,晚号犁眉公。浙江省温州市文成县人,明国开国功臣。明洪武三年封诚意伯,人们又称他为刘诚意。他死后139年,即明武宗正德九年,被追赠太师,谥号文成,因而后人又称他刘文成。
刘基出身名门望族,自幼聪明好学,有神童之誉。元至顺四年,23岁的刘基,一举考中进士,开始步人仕途生涯。他立志报国,但朝廷昏庸腐败,使他20余年的宦海生涯屡遭磨难贬抑。后接受朱元璋的邀请,成为参赞军务的谋士,为明王朝的建立和发展,立下汗马功劳。他为人刚直,胆识过人,朱元璋尊其为“吾子房(张良)也”。民间有“上有诸葛孔明,下有刘基伯温”的称道。
章溢(1314——1369),明初大臣,字三益,号匡山居士,浙江龙泉人。元末组织地主武装,助元将石抹宜孙,镇压农民起义军。以功授浙东都元帅府佥事,辞不赴,退隐匡山。朱元璋取处州后,与刘基、宋濂、叶琛同被聘请重用。授营田司佥事,巡行江东、两淮等地,按田定租,民以为便。继为湖广按察佥事,兴办屯田。后调往浙东,使其子存道率旧部助李文忠取福建。官至御史中丞兼赞善大夫。
饮冰室——梁启超陋室——刘禹锡老学庵——陆游七录斋——张溥绿林书屋——鲁迅三味书屋——寿敬吾羿楼——柳亚子耕堂——孙犁无止境斋——姚雪垠“苦斋”章溢的书室名
苦斋zhāi室十有又:放在整数与尾数之间二楹yíng覆之以茆máo同“茅”,茅草处:处chǔ指处州府,治所在浙江丽水县。岩崿è岸外而臼jiù中zhòng第一段第二段鲜xiān黄蘗bò苦楝liàn苦枤dí钩gōu葴jiān芑qǐ槠zhū栎lì初食颇苦难kǔnán槚荼jiǎ荼chá,“茶”的古字其洩xiè水皆啮niè石出,沸沸汩汩fèigǔ栉滵jiémì
窊wā陨箨yǔntuò蓺粟菽yìsùshū茹啖rúdàn间jiàn则蹑niè屐jī登崖樵歌qiáo拊fǔ石而和之hè第三段第四段倚yǐ膏粱之子gāoliáng燕yàn燕,通“宴”,安闲荼蓼túliǎo重chóng褥rù舆yú隶Iì运穷福艾ài颠沛diānpèi醇chún饫yù粝lì蓬藋diào跼jú跳窜cuàn伏榛莽zhēnmǎng夫fū差chāi以酣hān酒亡
1:苦斋介绍、“苦”之由来2:周围事物、一概皆“苦”3:建斋缘由、“苦”中求乐4:自然人事、“苦”乐互化5:以“苦”名斋、因斋作记
室十有同“又”。用在整数与尾数之间的连词。二楹,覆之以茆通“茅”(máo)介词结构后置,在匡山之巅。匡山在处之龙泉县西南二百里,剑溪之水出发生,发源焉于是,这里。岩崿(è)山崖皆苍青色石,岸高貌外而臼臼,舂米的器具,用石或木凿成,中部凹下,此指其形如臼中。其它的,代词下惟只有白云,其上多北风。风从北来者,大率大抵,大概不能甘而善容易苦,故植物中(zhòng)之,其味皆苦,而物性之苦者亦乐生乐于生长焉于是,在这里。
第一段:苦斋介绍、“苦”之由来1、第一段主要交代了哪些内容?2、文章开头写苦斋者,章溢先生隐居之室也。交待了什么信息?开篇点题,点出了本文写作的对象——苦斋,突出苦字;交待了苦斋所属——章溢先生;写了苦斋的作用——隐居。3、最后一句在文中有何作用?结构:过渡内容:点出物性之苦者亦乐生,为下文写苦与乐的关系作了铺垫。
于是鲜支、黄蘖、苦楝、侧柏之木,黄连、苦杕、亭历、苦参、鉤夭之草,地黄、游冬、葴、芑之菜,槠、栎、草斗之实,楛(苦)竹之笋,莫不族丛聚布而罗生罗列生长焉。 野蜂巢巢:做窝。其间,采花髓花髓:指花蜜,花朵分泌出来的甜汁,能引诱蜂蝶等昆虫来传播花粉。作蜜,味亦苦,山中方言谓之黄杜,初食颇苦难指味道苦涩难于入口下咽,久则弥觉其甘,能已止,治积热,除烦渴之疾燥热心烦的病。其槚(jiǎ)荼亦苦于于:比,介词。常荼。其泄水指瀑布皆啮啮,咬,引申为侵蚀,此处为冲刷之意。石出,其源沸沸汨汨,其中多斑文条状花纹。文,同“纹”。小鱼,状如吹沙,味苦而微辛,食之可以清酒。
1、第二段从哪些方面写“物性之苦”?周围事物、一概皆“苦”2、第二段写了哪些苦?“木、草、菜、果、笋、蜜、茶、鱼”3、第二段只是为了写苦而苦吗?不是。对木、草、菜、果、笋写其族布而罗生,突出了其乐生;对蜜写其初味苦,突出其后的甜和药用价值;对茶,写其苦于常茶,但还是有人饮用;写鱼写其味苦而微辛,但可清酒,又不同于一般。综上所述,作者写物性之苦,而意并不在苦,而在苦与乐间的倚伏关系。
山去距离人稍远,惟先生乐游,而从者多艰艰:以……为艰,形容词的意动用法其昏晨昏晨:早晚。之往来,故遂择其窊(wā)而室筑室焉。携童儿年岁小的仆人数人,启开,扫除陨坠落,脱落箨笋壳的俗称(tuò)以蓺种植粟谷子菽大豆,引申为豆类的总称,茹(rú)啖(dàn)吃。二字同义。其草木之荑茅草的嫩芽实。间(jiàn)间或,有时。则蹑屐登崖, 倚修木而啸,或降向下走。而临到清泠清泠:清爽寒凉之意,此处指清凉的溪水。樵歌此指打柴人唱的山歌出林指樵歌的声音传出树林,则拊石而和之。人莫知其乐也。
1、第三段主要写了什么内容?建斋缘由、“苦”中求乐2、第三段关键词是哪个?最后一句话乐是指什么?乐游。乐:隐居之乐,悠然自得之乐,上文中的童儿数人…和之。3、第三段和上一段的内容有可联系?由物及人,既然生于苦地之物都能乐生,那隐居于此的人又如何呢?自然过渡到第三段对章溢先生日常生活之趣的描写。
先生之言曰:“乐与苦 ,相为倚伏互相依托转化者也,人知乐之为乐,而不知苦之为乐,人知乐其乐,而不知苦生于乐苦会从乐中产生出来,则乐与苦相去相距能几何多远哉!
今夫那些,代词膏粱富贵之家的人之子,燕坐燕坐:闲坐,安坐。燕,通“宴”,安闲于华堂华堂:华丽的厅堂之上, 口不尝荼蓼之味, 身不历经历农亩农田之劳,寝必重(chóng)多,多层,厚褥(rù),食必珍美, 出入必舆隶仆役。舆和隶,都是我国古代对一种奴隶或差役的称呼。,是人之所谓乐也,一旦运穷运尽福艾止,尽,颠沛跌倒,引申为处境狼狈,生活困顿生于不测意外,而不知醉醇(chún)饫(yù)肥酣饮味道浓厚的酒,饱餐肥美的肉食。醉,酣饮。饫,饱食。醇,酒质浓厚。肥,肥美。“醇”和“肥”都用作名词。之肠, 不可以实装满疏粝(lì)粗劣的饭食。疏,糙米。粝,粗米。,籍柔覆温铺着柔软的垫褥,盖着温暖的被子。籍,通“藉”,以物铺垫。柔、温,都用如名词。之躯,不可以御用蓬藋此处指用蓬草、藿草编的衣物(diào),虽欲效野夫贱隶,跼跳窜伏,偷苟且性命于榛(zhēn)莽而不可得,庸岂,难道,表示反问非昔日之乐,为今日之苦也耶?
故孟子曰:‘天之将降大任于是人也,必先苦使……痛苦其心志,劳使……劳累其筋骨,饿使……饥饿其体肤。’赵子曰:‘良药苦使……感到苦口利于病,忠言逆耳利使……有利于行。’彼之苦,吾之乐;而彼之乐,吾之苦也。吾闻井以因为甘竭,李以苦存,夫差以酣酒亡,而勾践以尝胆兴,无亦犹是这个道理也夫?”
1、第四段借苦斋主人之口,阐述了怎样的生活哲理?自然人事、“苦”乐互化2、第四段章溢先生是如何说明自己的苦乐观的?先生先言乐与苦,相为倚伏者也,说明苦与乐不是单独存在的,带有朴素的辩证法思想;然后,再借富家子弟的昔日之乐与今日之苦作对比,阐述苦生于乐,从而说明苦也可以为乐;最后借名家名言进一步议论表明自己的苦乐观,也照应了第三段中的乐游。3、第四段最后一句吾闻…夫运用了哪些典故?这样写有何意义?“井以甘竭”“李以苦存”“夫差灭亡”“勾践兴国”连用数典,一正一反,形成强烈对比,阐明自己苦乐观的正确性。
刘子闻而悟之,名其室曰苦斋, 作《苦斋记》。刘子:刘基自称。子,先生。名:命名,取名,动词。1、第五段写了什么内容?以“苦”名斋、因斋作记2、结尾十分简洁,有何作用?作者行文洒脱,收放有度,结尾惜墨如金,只一悟字给读者以无尽的猜想,余味无穷。
写作特点1、文章通篇紧扣一个“苦”字,环境是苦,物产是苦,人甘吃苦,故斋名苦,议论言谈亦不离苦,即使写乐谈乐,仍由一个“苦”字生发出来;苦斋生活之乐,则由苦而来,膏粱之子之乐,则由乐而生苦;所举例证典籍,亦心与苦相关;最后说明写作原由,也点出一个“苦”字。全文以“苦”字起笔发端,又以“苦”字收结终章,一个“苦”字,贯串始终,前后勾连,互为呼应,脉络分明,中心突出。
2、对比作者写苦时,始终没有忘记其对立面是甜与乐,借富家子弟的昔日之乐与今日之苦作对比,最后又以几过正反对比的例子,阐明了乐与苦相为倚伏,相互转化的辩证关系。
文章主旨本文记述了苦斋的地理环境和物产,以及其主人的生活情况与乐趣、言谈,从而说明苦斋命名的由来与意义,阐发了苦与乐的相为倚伏——苦生于乐,乐由苦来——的辩证关系与生活哲理,批评了膏粱之子只匿安逸享乐的思想,表现了苦斋主人甘于苦中求乐的宽敞襟怀。
感受情趣体悟理趣苦斋记境苦物苦人苦可炼品性可利世人可悦身心乐居乐生乐食理趣情先苦后乐先乐后苦苦乐相倚苦乐观
兰亭雅集,“流觞曲水”,“虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情”。桃花园宴游,“阳春召我以烟景,大块假我以文章”,“不有佳咏,何伸雅怀”?赤壁泛舟,“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”,江上清风,山间明月,“耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭”。湖心亭赏雪,“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”,独往看雪,“天与云、与山、与水,上下一白”。生活情趣
谈”苦与乐”(作文)学习的苦与乐驾一叶扁舟,在茫茫大海上航行时何等的苦啊,以此比学海之苦真是形象而深刻。头悬梁,锥刺股,凿壁偷光,程门立雪……在知识的海洋上自古以来就是以苦作舟,苦不堪言。同学们常说:“学生时期是一生最苦的阶段。确实在理。清晨,闻鸡起舞,迎着晨风操练,伴着晨曦涌读的是学生,晚上,更深静夜,挑灯苦战的也是学生。随着一年年的升级,一次次的升学,同学中患近视眼的人在逐渐增长,近视度也不断加大,同时,这是何等的苦啊!自在安静的课堂上,大脑随着老师的讲解不停的转,眼看,耳听,受些,心记,全神贯注,不得松懈。为了一道没解出的题,急的抓耳挠腮,下了课还在思考着难点,疑点,甚至吃不下饭,睡不着觉……考试成绩上不去,各方面的压力便随之而来……真是“衣带渐宽,终不悔,为一堂的人憔悴”苦不胜言。
学习中的苦难以尽言。然而,学习中的乐却更多。当你经过艰难的思索,推理,最后解出一道难题时,会喜形于色,当你在学习中取得优良成绩时。会感到由衷的喜悦,当你运用所学的知识,在生活中解决了实际问题时,会乐在其中,当你中学,大学毕业,运用所学知识在祖国建设中做出贡献时,更会感到无限的幸福和欢乐,学习本身包含着权大的乐趣。凡是爱学习,刻苦攻读的人,都会乐在其中。俗话说:“没有苦中苦,那有甜上甜。”学习中的苦与乐就是这样的,要想掌握真知识,真本领,不吃苦中苦,是不行的。对于学习来说,苦中有乐,乐中有苦,苦与乐是对立的统一,理解了这一点,我们就能够正确对待学习中的苦,不被暂时的困难打倒,从而信心百倍,持之以恒,为获得学习中的“甜上甜”而艰苦奋斗。只有这样苦中寻乐,以苦求乐,才能在知识的海洋里乘风破浪,奋斗拼搏,才能享受到胜利者无限的幸福与欢乐