《杨氏之子》课件

听听故事：罗斯福在当选美国总统之前，曾在海军中任要职。有一次，他的一个朋友问他关于在加勒比海的小岛上建立潜艇基地的计划。罗斯福小声问他的朋友：“你能保密吗？”他的朋友回答：“能保密。”罗斯福接着说：“我也能。”同学们，你们理解这个故事了吗？能说说你是怎么理解的吗？罗斯福虽然拒绝了朋友，但是他并没有正面的拒绝，而是采用了一种委婉的方法，体现了语言的艺术。像这样体现语言艺术的经典故事，古今中外流传的很多。我国古代就有一个九岁的孩子，回答别人时语言风趣机智，妙趣横生。大家想认识这个聪慧的孩子吗？ 有朋自远方来,不亦乐乎!三人行,必有我师焉。“文言文”，也叫“古文”。这是祖国语文字宝库中的一笔巨大的财富。 “文言文”是相对于“白话文”而言，“文言文””的意思就是指“用书面语言写成的文章”。而“白话文”的意思就是：“用常用的直白的口头语言写成的文章”。 10、杨氏之子 氏：姓氏，表示家族的字。子：古时候称男孩子为子，这里指儿子姓杨人家的儿子 导读目标：自由读课文，把字音读准确，句子读通顺，试着读出节奏。 梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”本文选自南朝刘义庆的《世说新语》杨氏之子 结合语言环境，读准字音甚至shèn聪惠huì造诣yì乃nǎi应声答曰yìngyuē家禽qín为设果wèiliáng梁国 梁国／杨氏子／九岁，甚／聪惠。孔君平／诣／其父，父／不在，乃／呼儿出。为／设果，果／有杨梅。孔／指以示儿／曰：“此／是君家果。”儿／应声答曰：“未闻／孔雀／是夫子家／禽。” 导读目标：认真读课文，参考注释，联系上下文，理解每个句子，了解故事内容。 注释梁国：此指汉高祖以来所封的梁国，在今河南商丘一带；杨氏子：姓杨的人家的儿子；孔君平：孔子的第26代后子孙，学识渊博；其父：他的父亲；乃：就，于是；为设果：为他摆出水果；应声：马上、立即；君：您；以示儿：指给小儿看；夫子：先生，古时对年长者或者读书人的尊称；家禽：家里的鸟。 梁国／杨氏子／九岁，甚聪惠。梁国杨家的那个儿子才9岁，很聪明。甚:很。惠：同“慧”，智慧。 孔君平／诣／其父，父／不在，乃／呼儿出。孔君平来拜见杨家小儿的父亲，他的父亲不在家，孔君平就叫小儿出来。诣：拜见。乃：就，于是。 孔君平去找他的父亲，父亲不在家，按说，就应该走了，可是孔君平没有走，却叫了儿子出来，这说明什么呢？ 为／设果，果／有杨梅。小男孩为孔君平端来了水果，水果中就有新鲜的杨梅。设：摆放。（）为（）设果，果有杨梅。 为／设果，果／有杨梅。小男孩为孔君平端来了水果，水果中就有新鲜的杨梅。设：摆放。（儿）为（孔）设果，果有杨梅。 孔君平是来找父亲的，父亲不在。孔君平叫他出来，他就出来，还给孔君平端来了水果，你从这里体会到这是一个什么样的小孩？ 孔／指以示儿／曰：“此／是君家果。”孔君平把杨梅指给小孩看，并说：“这是你们家的水果。”以：来。示:给······看。曰：说。 孔君平为什么要这样说？孔君平说这话的目的是什么？孔／指以示儿／曰：“此／是君家果。” 儿／应声答曰：“未闻／孔雀／是夫子家／禽。”孩子听了以后马上回答：“没有听说孔雀是先生您家的鸟。”未：没有闻：听说夫子：旧时对学者或老师的尊称。 儿／应声答曰：“未闻／孔雀／是夫子家／禽。”这里的“夫子”指的是先生，小孩称孔君平为“夫子”，说明什么？“应声答曰”又说明什么？ 孔雀是君家禽。未闻孔雀是夫子家禽。 孔君平在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀；最妙的是，他没有生硬地直接说“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，说“未闻孔雀是夫子家禽”，婉转对答，既表现了应有的礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，杨梅岂是我家的果”这个意思，使孔君平无言以对。因为他要承认孔雀是他家的鸟，他说的话才立得住脚。这足以反映出孩子思维的敏捷，语言的机智幽默。理解了课文意思后，你认为杨氏之子的回答妙在哪里? 我也会说梅先生指以示儿曰：“此是君家果”。小儿应声答曰：未闻；柳先生指以示儿曰：“此是君家果”。小儿应声答曰：未闻；马先生指以示儿曰：“此是君家果”。小儿应声答曰：未闻；黄先生指以示儿曰：“此是君家果”。小儿应声答曰：未闻；…… 机智巧妙的语言，能帮助我们摆脱可能出现的尴尬局面；幽默风趣的语言，能愉悦我们的身心。 辜鸿铭早年在欧洲时，一次坐在汽车里，打开车门，卷着裤管欣赏周遭景物。旁边有几位年轻洋人见他那模样，便很没礼貌地对他品头论足起来。辜鸿铭闻言不动声色，随手拿起一份报纸阅读。那几个洋人见状，不禁哄然大笑：“这个老土，连ABC都不懂，还看报，把报纸都拿反了。”等他们笑完，辜鸿铭慢条斯理地以纯正的牛津腔标准英语说：“这英文太简单了，不把它倒过来看还有什么意思？”洋人闻言大惊，赶紧红脸走人。 一次，周恩来接见的美国记者不怀好意地问：“总理阁下，你们中国人为什么把人走的路叫做马路？”他听后没有急于用刺人的话反驳，而是妙趣横生地说：“我们走的是马克思主义之路，简称马路。”这个美国记者仍不死心，继续出难题：“总理阁下，在我们美国，人们都是仰着头走路而你们中国人为什么低头走路，这又怎么解释呢?”周总理笑着说：“这不奇怪，问题很简单嘛，你们美国人走的是下坡路，当然要仰着头走路了，而我们中国人走的是上坡路，当然是低着头走了。”记者又问：“中国现在有四亿人，需要修多少厕所？”这纯属无稽之谈，可是，在这样的外交场合，又不便回绝，周总理轻轻一笑回答到：“两个！一个男厕所，一个女厕所。” 学校要求我们“严禁践踏草坪”“节约用水”，请换一种说法，体现语言的艺术。说一说写一写 拓展：你有关于言语表达的小故事（广告词、对联、歇后语等）吗？和同学们交流交流。苏东坡难对的千古绝对:游西湖,提锡壶;锡壶掉西湖,惜乎锡壶。逢甲子,添家子;家子遇甲子,佳姿家子。 《世说新语》中小故事两则（一）谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。这则故事的大意是：在一个下雪的冬日里，谢太傅召集孩子们谈论有关做文章的事。一会儿，雪下大了，谢太傅很高兴，就问孩子们：“纷纷飘落的白雪像什么?”他哥哥的儿子说：“用空中撒盐勉强可以比方。”他哥哥的女儿说：“不如用柳絮因风飞舞来比方。”谢太傅大笑，非常高兴。 《世说新语》中小故事两则（二）徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪?”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此必不明。”这则故事的大意是：徐家有个小孩，年方九岁，曾有一次在月亮地里玩耍，有人对他说：“若是让月亮中什么都没有，它是不是应该更加明亮呀?”这个姓徐的孩子说：“不对。比方说人眼中都有瞳仁，没有瞳仁就看不见光明了。”