下册第三组10《杨氏之子》课件.

杨氏之子十堰市郧阳区青山镇万家小学陈中翔 《世说新语》内容介绍《世说新语》是一部主要记载汉末至晋代氏族阶层言谈轶事的笔记小说。是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆组织一批文人编写的，梁代刘峻作注。 文言文是中国的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。俗称“之乎者也”。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为了能在“一卷”竹简上记下更多的事情，就需要将不重要的字删掉。可以说“文言文”是世界上最早的文字记录“压缩”格式。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。 梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”杨氏之子 杨氏之子梁国／杨氏子／九岁，甚聪惠。孔君平／诣／其父，父／不在，乃／呼儿出。为／设果，果／有杨梅。孔／指以示儿／曰：“此／是君家果。”儿／应声答曰：“未闻／孔雀／是夫子家／禽。 梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”杨氏之子 梁国杨氏子九岁，甚聪惠。甚:很,非常。惠：同“慧”，智慧。我明白啦！ 孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。诣：拜见。乃：就，于是。我明白啦！ 为设果，果有杨梅。（）为（）设果，果有杨梅。我明白啦！ 我明白啦！为设果，果有杨梅。（儿）为（孔）设果，果有杨梅。设：摆放。 孔指以示儿曰：“此是君家果。”以：来。示:给······看。曰：说。我明白啦！ 儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”未：没有。夫子：旧时对学者或老师的尊称。我明白啦！句子中的“家禽”不同于现在的“家禽”，这里的“家”和“禽”各自独立表达意思。 在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，他非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，其中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，并说：“这是你家的水果。”孩子马上回答说：“我可没听说孔雀是先生您家的鸟。” 未闻孔雀是夫子家禽。孔雀是夫子家禽。 未闻（）是夫子家（）。 杨氏之子 谁拥有了语言，谁就拥有了智慧。 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。 作业1、搜集积累在表达上很有特点的语言,比如:歇后语、谚语、幽默故事、古今笑话等。2、搜集和拟写提示语、广告语。3、收集相声、评书或影视剧的精彩对白,试着演一演。