《草原牧歌》教案 (2)

《草原牧歌》教案教学目标：1、通过鉴赏《草原牧歌》，使学生对蒙古族马头琴乐器有所了解。2、通过鉴赏，让学生进一步感受音乐形式要素。增进对音乐的理解能力和分析音乐作品的能力，培养他们的想象力和创造力。3、通过聆听、体验、感受与鉴赏这首乐曲，激发学生学习音乐的兴趣，培养学生热爱蒙古族音乐、热爱祖国，热爱集体，勇于战胜困难的思想感情。教学重、难点：1、体会乐曲意境。2、了解马头琴的音乐特点。3、通过鉴赏作品《草原牧歌》，分析、探究音乐形式要素的艺术作用。教具准备：多媒体设备及课件。教学过程：一、出示在网上搜索到的有关内蒙古的资料，初步了解内蒙古的风土人情。二、创作背景：《草原上的人们》电影梗概。《草原上的人们》是 根据玛拉沁夫同名小说改编。50年代初期，内蒙古草原上的牧民，在党和政府的领导下，为将草原建设得更加美好而辛勤劳动着。女共青团员、互助组长萨仁格娃，曾连续两年获得劳动模范称号。她与另一个互助组长、打猎能手桑布真诚相爱。当草原上的广大牧民忙着发展生产的时候，暗藏的特务宝鲁企图挑动萨仁格娃的父亲白依热退出互助组，以达到拆散互助组的目的，遭到斥责。在一次暴风雪中，宝鲁割断牲畜栏杆的绳子，打开马圈和羊圈，放跑了牲畜。萨仁格娃为救牲畜骑着马从崖上摔了下来，幸亏桑布赶来相救。由于牧民们团结一致，将放出的牲畜都及时赶回，未能给互助组造成很大的损失。风暴季节已过，在萨仁格娃为受伤的牲畜防疫注射时，宝鲁乘人不备，把毒药投进井里，毒死了萨仁格娃小组里的二十多只羊，并妄图以羊群中毒的事情嫁祸于萨仁格娃。萨仁格娃为互助组失去那么多羊而伤心，情绪有些波动。她在区长阿木古郎的教育和帮助下，认识到不能只想个人的荣誉，要为大家着想，为内蒙古大草原和祖国的建设着想。不久，宝鲁在特务吕绶卿的指使下，想趁那达慕大会开幕时，放火破坏草原的建设。一年一度的那达慕大会开幕了。会上有各种活动：物资交易、评选模范、赛马、射箭等，热闹非凡。在评选模范的会上，有人对萨仁格娃领导的互助组死羊之事，表示不满。萨仁格娃认为组里羊死了，自己是有责任的，一定要把这件事搞清楚。会后，萨仁格娃牵着马在河边溜达时，看到宝鲁鬼鬼祟祟的，身上还带着枪，便奋不顾身地骑马追去。她赶到山坡，已看不见宝鲁的踪影，却发现牧场燃起了大火。萨仁格娃断定这火是宝鲁放的，就拍马冲过浓烟烈火去抓宝鲁。这时，盟长亲自带领群众救火，大家齐心协力很快就把火扑灭了。在萨仁格娃、桑布的帮助下，公安人员将宝鲁、吕绶卿等一小撮潜伏特务一网打尽。当大家知道萨仁格娃小组的死羊是特务投毒所致时，对于勇敢的萨仁格娃更加敬佩了。在庆功会上，盟长称赞萨仁格娃不仅是劳动上的模范，而且在防风暴、防火灾、与特务作斗争上，也表现出奋不顾身的勇敢，为草原上的人们立了一大功。这首乐曲是电影《草原上的人们》的主题曲。三、欣赏乐曲《草原牧歌》。1、观看作品录像，思考。（1）、演奏音乐主题的乐器是什么？生：马头琴。（2）、音乐主题在乐曲中出现了几次？听后分组讨论交流。2、简介马头琴。马头琴是中国蒙古族民间拉弦乐器。蒙古语称“绰尔”。琴身木制，长约一米，有两根弦。共鸣箱呈梯形。声音圆润，低回宛转，音量较弱。相传有一牧人怀念死去的小马，取其腿骨为柱，头骨为筒，尾毛为弓弦，制成二弦琴，并按小马的模样雕刻了一个马头装在琴柄的顶部，因以得名。3、整体欣赏。4、创编活动。学生模仿骑马动作、模仿马蹄声，教师教授蒙古族舞蹈马步动律。师：蒙古族人民以马为伴，每天都过着游牧生活，你能模仿一下骑马的动作并配合上声音吗？师：你们看，这个动作像什么？生：雄鹰。对，像雄鹰展翅，你们知道为什么会有这样的动作呢？师：雄鹰是草原人民最崇敬的生灵，草原人民常把他们心目中的英雄称为“草原上的雄鹰”。播放《草原牧歌》乐曲，在音乐的伴奏下学生做简单律动。 四、作者简介。瞿希贤，（1919～2008）女作曲家。上海人。中国音协第四届副主席、中国电影音乐学会顾问、中国音协儿童音乐学会名誉会长。自幼爱好音乐。1944年毕业于上海圣约翰大学英文系，1948年毕业于上海国立音专作曲系，毕业后曾任北平艺专音乐理论系讲师。曾从师于弗兰克尔（德籍教授）、谭小麟教授等。解放后，长期在中央音乐学院音工团和中央乐团创作组工作。勤奋多产，题材宽文，风格多样，音乐语言清新生动，刚柔兼备，具有鲜明的民族特色和艺术独创性。五、小结。今天，通过《草原牧歌》的学习，我们进一步了解了音乐要素在音乐作品中的艺术作用。同时感受了蒙古族音乐的风格特点，学习了萨仁格娃热爱祖国、热爱集体，勇于战胜困难的高尚情操。相信在她的感染下，我们会更加热爱祖国、热爱生活！