最新2、丁香结--王教学讲义ppt

2、丁香结--王 人么往往赋予一些花草树木象征意义，请举例说说象征意义？柏树：坚毅沉稳，希腊人把柏树视为生命之树和永远不死的象征。玫瑰：爱情，爱你　　　水仙：尊重敬重。富贵竹：象征吉祥富贵。　兰花：谦谦君子。竹子：人品清逸和气节高尚。　百合：百年和好，纯洁的友谊。荷花：出淤泥而不染，纯洁无暇。勿忘我：爱情的信物，象征浓情厚意。橄榄：和平。香草：美人。牡丹：荣华富贵松树：民俗祝寿词常有“福如东海长流水，寿比南山不老松”。（松树象征长寿）梅花:凌寒独自开，唯有暗香来。（梅花象征坚强） 读准字音纷嚣缀窥照耀斗室参差幽雅浑浊单薄遮掩愁怨断断续续朦胧ménglóng①:月光不清楚，不太明亮。②:不清楚，模糊。蒙眬:快要睡着或刚睡醒时，两眼半开半闭的样子:睡眼~曚昽:[书]日光不明。 初读课文要求：1、读准字音2、划出丁相关香结的句子3、理清作者写作思路初识丁香结 丁香结一、（1-3）描写丁香花二、(4-5)丁香结三、（6）因丁香结发出对人生的感悟初识丁香结 朗读课文、看看作者从哪几个方面描写丁香的，赋予丁香什么样的品格作者从视觉、嗅觉的角度，从形状、颜色、气味三方面描写了丁香。形状：星星般的小花、许多小花形成一簇。颜色：紫、白。气味：淡淡的优雅的甜香。赋予丁香美丽、高洁、灵动优雅、芬芳可爱的品格。再识丁香结 品味赏析句子，可从修辞、描写方法、用词、句子含义等多方面考虑。修辞类答题句式参考：这个词（句子）用了……的修辞手法，生动形象地写出了/表现了……（人物事物景物的特点或某种道理），或突出强调了……，渲染了/营造了……（氛围），烘托了/衬托了……（与中心形象和人物情感有关）。欣赏丁香结 默读课文，赏析优美语句1、主要运用了拟人的修辞手法。“探究”“窥”都是人的神态动作将丁香拟人化，是无意识的丁香具有了人的情感，生动形象地描写了丁香花娇俏灵动、惹人怜爱的情态，表达作者喜爱之情。比喻，把枝头的小花比作星星，形象生动的写出了丁香花小巧、繁密、耀目的特点。表达了喜爱之情。2、“照耀”一词表达了丁香花的雪白、似有光辉晕出；有写出花与人的联系，将花对作者心灵的鼓舞与慰藉，相依相伴的知音之情表达出来。欣赏丁香结 雨中丁香花特点，丁香花为什么和雨连在一起1、雨中的丁香妩媚、朦胧卓越，颜色交融柔和，犹如一幅色彩边缘模糊、柔和婉约的画作。2、着了水的丁香花格外妩媚，将丁香结化入雨中的境界，使象征愁心的丁香花蕾更加凄楚动人，更加令人怜悯，感情浓郁。不禁让作者赞同古人常将丁香和微雨联在一起的写法。 印象派的画（以光和色彩表现世界） 如何理解作者把雨中丁香花比作“印象派的画”印象派”是19世纪下半叶法国兴起的绘画艺术流派，注重光色变化和瞬间印象的表达，画作中的不同景物轮廓模糊，色彩交错渗透，给人以朦胧之感。用印象派的画作来比喻细雨迷蒙中朦胧绰约、紫色与白色相互渗透交融的丁香，是十分新奇而又贴切的。 结合文章,说说作者为什么把丁香花喻为“丁香结”原因有二:①丁香花的花苞圆圆的,鼓鼓的,恰如衣襟上的盘花扣。②丁香花负担着解不开的愁怨。感悟丁香结 理解下面句子在文中的含义:结,是解不完的;人生的问题也是解不完的。不然,岂不是太平淡无味了吗?每个人一辈子都有许多不顺心的事,一件完了一件又来,正因为如此,人生才多彩多姿。 文中丁香结有什么象征意作者以丁香结象征生活中解不开的愁怨什么是象征是根据事物之间的某种联系，借助某人某物的具体形象(象征体)，以表现某种抽象的概念、思想和情感。 读一读写丁香的句子作者笔下的丁香，如同戴望舒笔下撑着油纸伞在雨巷逢着的幽怨的姑娘，它承载着苦难和愁怨，是作者刻意寻找的寄托情思攀升思维的依凭。春天一来，丁香，这自然中的普通花束就充满了城里城外拓展延伸 雨巷---戴望舒撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥(liáo)的雨巷，我希望逢着，一个丁香一样的，结着愁怨的姑娘。她是有，丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷(páng)徨；她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着油纸伞像我一样，像我一样地默默彳（chì）亍（chù）着，冷漠、凄清，又惆怅。她静默地走近，走近，又投出太息一般的眼光，她飘过像梦一般的，像梦一般的凄婉迷茫。像梦中飘过一枝丁香的，我身旁飘过这女郎；她静默地远了，远了，到了颓(tuí)圮(pǐ)的篱墙，走尽这雨巷。在雨的哀曲里，消了她的颜色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的太息般的眼光，丁香般的惆怅。撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，我希望飘过，一个丁香一样的，结着愁怨的姑娘。 关于丁香花的诗歌代赠 作者:【李商隐】年代：【唐】楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月如钩。芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。【南唐中主】李璟  浣溪沙  手卷真珠上玉钩，依前春恨锁重楼。风里落花谁是主，思悠悠。青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。回首绿波三楚暮，接天流。【宋】李清照  浣溪沙揉破黄金万点轻，剪成碧玉叶层层。风度精神如彦辅，太鲜明。梅蕊重重何俗甚，丁香千结苦粗生。熏透愁人千里梦，却无情。 任务型驱动作文 “任务驱动型作文”的提法，来源于教育部考试中心张开老师的一篇文章《注重题型设计、强化教育功能——2015年高考作文的特点及相关问题的解读》，在文章里，作者通过分析2015年高考作文尤其是新课标卷作文的命题特点，正式提出在材料作文的基础上增加任务驱动指令的概念： “在材料引发考生思考、激发写作欲望的基础上，通过增加任务型指令，着力发挥试题引导写作的功能，增强写作的针对性，使考生在真实的情境中辨析关键概念，在多维度的比较中说理论证。其特点是可写性，选择性，导向性，探究性，防套性。难易度。应当引起重视，留心生活社会热点，勤加练习，注意新型文章结构和构思方法，做到随机应变。” 加强作文训练，突破重难点。应重点---加强审题训练，立意要力求深刻，见解要力求新颖；要积累新鲜素材，运用要灵活；语言要讲求修辞，凸显文采；还应强调文章的合理布局，注意细节，如段落字数、书写标点等。 深刻性是高考新材料作文评价的一个重要尺度，思辨性是高考驱动作文的一个重要表征。多看点评论文章借鉴他山之石，多关注社会时事磨炼思维深度，多师生交流切磋相互碰撞观点，多掌握议论方法定点打磨训练。 第一步：概述材料，亮出观点。(展示现象）第二步：辩证说理，纵说横述。(挖掘本质，探求原因）第三步：面对生活，阐述方案。(寻找方法）第四步：小结归纳，再次扣题。(收束文章）忌：笼统绝对平面倡：具体 辩证 立体 自己欣赏自己写的文章就是好文章。言之有物；言之有理；言之有据；言之有序；言之有文；言之有情。 任务驱动型作文的逻辑思维结构垫江县教师进修校　卢卫平任务驱动型作文，应围绕任务驱使思维行动。思维行动的路径，有其严谨的逻辑思维结构。一、呈论－－端言――1.扣题明言。2.简言申说。二、首论－－析言－－1.扣论概叙。2.缘叙生议。三、析论－－伸言－－1.反说正例。2.披面求质。四、承论－－顺言－－1.承上顺势。2.迭据强化。五、比论－－近言－－1.对比现实。2正反互彰。六、深论－－辩言－－1.树立靶子。2.辩驳入里。七、综论－－结言－－1.综述观点。2.回扣点题。 作文题：阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）有人说：人生之于简单，是生命巨画中的几笔线条，有着疏疏朗朗的淡泊。有人说：人生之于复杂，是泼洒在生命宣纸上的墨迹，渲染着智慧与成熟。生活中，人，一简单就快乐，但快乐的人寥寥无几；一复杂就痛苦，可痛苦的人却熙熙攘攘。更多的，要活出简单不容易，要活出复杂却很简单。你想拥有怎样的人生？简单的还是复杂的呢？请根据材料，联系现实生活，写出你的思考和选择，阐述你的看法和理由。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。 简单的人生我想拥有简单的人生。简单的人生，只要有执著坚定的精神内涵，照样能获得人生的伟大力量；即便徒步简行，也能抵达太阳升起的地方。（呈论－－端言――扣题明言、简言申说。逻辑思维的第一层结构，就是扣题明言，简言申说。对于任务驱动型作文而言，学生应紧扣作文驱动的任务，开门见山，直接回答作文题干中提出的问题，清楚明白地交代自己的思考和选择，呈现自己的观点。考场作文，最忌山路十八弯不知你在何处，最忌云遮雾罩不见你的踪影。扣题明言，直说他的观点：“我想拥有简单的人生”，回答题干提出的问题，然后简言申说几句：“简单的人生，只要有执著坚定的精神内涵，照样能获得人生的伟大力量；即便徒步简行，也能抵达太阳升起的地方。”如此漂亮的“凤头”，思维的严谨之美与论说的力量之美，深蕴文间。） 清代彭端淑在《为学一首示子侄》中讲述，从西蜀到南海，路途有数千里之遥，久欲买舟而下的富僧终未成行，而贫僧却仅凭“一瓶一钵”实现了往返。一者心浮气躁，意志动摇；一者意志坚定，心灵纯粹。简单的人生，能有不简单的力量，需有一颗纯粹的心灵。相信自己、重视内因、勇毅笃行，才更可能找到通往成功之路。（二是首论――析言。逻辑思维的第二层结构，是扣论概叙，缘叙生议。张伟同学紧扣“呈论”对中心论点的简言申说是“只要有执著坚定的精神内涵，照样能获得简单的力量；即便徒步简行，也能抵达太阳升起的地方”，然后先概叙事例，举课文彭端淑《为学》中富僧与贫僧打算去南海，一个买舟欲下而终未成行，一个仅凭“一瓶一钵”实现目标为例，再缘事而剖析其道理：“一者心浮气躁，意志动摇；一者意志坚定，心灵纯粹”，接着水到渠成提出分论点：“简单的人生，能有如此不简单的力量，需有一颗纯粹的心灵”这一分论点，以论证中心，快捷有力。） 有人说，人生一旦简单，你就能搬动大山。但怎样才能做到简单？欲望浓稠者做不到简单，被浮华束缚内心者也做不到简单。格伦斯说：“简单必须革除繁复的欲望，欲望的核铀裂变人生的整个世界，纯正的精神清洗欲望的毒化。”欲壑难填、心灵复杂者难以集中心智、难以凝聚力量、难以用心专一地完成远大目标。王阳明觉得，“心外无物，化于物外，行于欲外，气行宇内，方正矣”。荀子说“蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也”。人生“简单化”，本质在于摆脱外物纷扰、避免枝蔓纠缠，是追求“用心一也”的过程。把“简单”人生这种生活智慧付诸实践，往往能激发出非凡的力量。析论－－伸言－－1.反说正例。2.披面求质。 简单是专注的前提，而专注是成就一切事业的保证。克尔凯郭尔问海德格尔：“你的力量从哪里来？”海德格尔回答：“专注内心的某个东西，这是真实的存在，也是事物的本质存在。”奥地利作家茨威格受邀参观雕塑家罗丹的工作室，原本陪同他的罗丹一看到作品，立即忘记了客人的存在，沉醉到创作之中，好像整个世界已经消失了。“书痴者文必工，艺痴者技必良”。正是因为人生简单，才心无旁骛、全神贯注，才让海德格尔、罗丹攀登上哲学、艺术巅峰。承论－－顺言－－1.承上顺势。2.迭据强化。 拿破仑曾说，“战争的艺术就是在某一点上集中最大优势兵力”。生活的道理与此类似，人生需要选择一个适合自己的突破口，进而全力以赴。现实中，处身信息芜杂、诱惑渐增的环境，一些人如同柳宗元笔下背负了过多负担的小虫子那样，患上了一味追求获取的“肥胖症”，逐步丢弃了专注的能力、简单的乐趣。而保持专注的定力、远离见异思迁的陷阱，就必须学会做“减法”和“除法”。比论－－近言－－1.对比现实。2正反互彰。 （三是质论――伸言。逻辑思维结构的第三层，就是质疑评论，反说正例，迁移延伸观点，披面求质。例如张伟同学的作文，就从“纯粹的心灵”会使“简单的人生，能有如此不简单的力量”的思考入手，先反面阐述道理，“欲壑难填、心灵复杂者难以集中心智、难以凝聚力量、难以用心专一地完成远大目标”，再正面用例，选用“蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也”（荀子）等材料，提出“人心的本质在于一，用心专一，能激发非凡的人生力量”这一分论点，迁移延伸，探求了人心本质，有力垫厚了观点。） 有人说，社会复杂，难免人生复杂。有人说，水至清无鱼，人至察无徒，复杂点，才能跟主流，避免边缘化。诚然，人是独立的个体，更是“社会关系的总和”，置身社会关系网，人们不可避免地与其他人或物发生着关联。但去边缘化，也难免被蚕食化，跟“主流”也可能跟进囹圄，关键在“主流”的人性本质怎样。马尔库塞从人的本质与根底角度指出，复杂的社会关系里，只有一种力量能恢复人的本质，那就是“简单的不可动摇的心”。今天，有只被打的“老虎”忏悔说：“人在所谓的主流里游，心在各种纷繁复杂的网里飘，最终被吸入主流的漩涡，被网牢牢缠住而成为蜘蛛的美食。”说到底，做简单的人，似易实难；但保持简单、涵养定力，人生之路反而更从容。深论－－辩言－－1.树立靶子。2.辩驳入里。 （四是深论――辩言。逻辑思维结构的第四层，就是树立靶子，辩驳入里。要假设我们面前站着的“读者”持与我们相反的甚至是故意错误的观点，我们就要与他们辩论，坚持自己的立场观点，用有力的论据、令人信服的观点辩驳。） 执著专一之心是简单人生的力量之源。简单的人生背后，则是大彻大悟的智慧，是返璞归真的境界。追寻成功与幸福，切不可忽视简单的力量。综论－－结言－－1.综述观点。2.回扣点题。（五是综论――结言。逻辑思维结构的第五层，就是综述观点，回扣点题，总结全文。文章结尾，思维路径又要回到文首提出的观点，照应开头，掷地有声，简洁有力，收束全文。如豹行深山，尾扫丛林，呼呼作响，震撼心灵。）