《宿建德江》描写的是诗人行船夜宿建德江江边的时候,看到的景象,抒发了诗人对家乡的思念之情,和感慨人生的杂心。第一句,移舟泊烟渚,意思是船停泊在迷蒙的沙洲边,其中的“泊”的意思是把船停靠在岸边;第二句,日暮客愁新,意思是天色暗了,在外做客的愁思,又缕缕的涌起;第三句,野旷天低树,意思是一望无际的平野上,远处的天空好像比树木更低一些;“野旷”的意思是原野广大而空旷;第四句,江清月近人,意思是月亮倒映在江水上,月亮就像在人身边似的。由远及近,借景抒情。晚上在江中海上时,看到空旷的原野,会感到远处的天比近处的树还低,诗人身在他乡,本有愁绪,四周空旷,再看到只有小船小舟,和江中的月影,与他为伴,不由触景生情。天净沙秋思,元,马致远,枯藤老树昏鸦,枯藤指枯了的树枝,昏鸦指黄昏时归巢的乌鸦;小桥流水人家,人家指农家;古道西风瘦马,古道指废弃的古道,西风指寒冷的秋风,瘦马指骨瘦如柴的马;断肠人在天涯,断肠人指伤心到极点的人。马致远是元曲四大家之一。天净沙秋思的解释,枯萎的藤蔓,垂老的古树,黄昏时归巢的乌鸦,扑打着翅膀,落在光秃秃的枝桠上,纤巧别致的小桥,潺潺的流水,低矮的几间茅屋,愈发显得安逸而温馨,荒凉的古道上,一匹瘦弱憔悴的马,载着同样疲惫的异乡游子,天涯漂泊,从而肝肠寸断。枫桥夜泊,唐,张继,月落乌啼霜满天,月落是所见,乌啼是所闻,霜满天是所感;江枫渔火对愁眠,渔火指渔船上的灯火;姑苏城外寒山寺,姑苏,是苏州的别称,寒山寺,苏州枫桥附近的寺院。
枫桥夜泊的解释,月亮落了下来,天上都是霜花,偶尔能听见乌鸦叫,更加感到凄凉,停泊着的渔船里有渔夫在睡觉,不远的城里,传来了钟声,又迎来了新的客船。望洞庭,唐,刘禹锡(诗豪),湖光秋月两相和,湖光指明月下的湖水,秋月指明月,和指和谐;潭面无风镜未磨,潭面是湖面,镜指平静,未指没有;遥望洞庭山水色,色原诗写的是翠。望洞庭的解释,秋夜里,皎洁的明月的清光,与清澈明净的湖水相辉映,融为一体,因为没有风,湖面平静的像一面平滑的镜子,没有一丝波纹,在皓月银辉之下,洞庭山,愈显得青翠,洞庭水,愈显得清澈,山水浑然一体,远远望去,如同一个白色的盘子里放了一颗小巧的青螺,十分惹人喜爱。这首诗表达了诗人对自然的热爱和广阔的胸怀,湖面比作镜子,湖面比作银盘,君山比作青螺,这首诗用了比喻的修辞手法。语文书第79页,感悟交流答案。诗人遥望洞庭湖,看到了什么景象?月光下洞庭湖的山水美景,洞庭湖的水光与秋月,交相辉映。诗人在月下观赏洞庭湖,月夜里看见洞庭湖的浩瀚气势,迷蒙之中,只见风平浪静,月光柔和,与湖水相映,呈现出秀丽的景色和宁静的气势,使人感到神清气爽。白银盘指的是洞庭湖,青螺指的是君山。湖面波平浪静,远远望去,君山一片翠绿,恰似银白色的盘子,托着青螺。
敕勒歌的解释,辽阔的敕勒平原,就在千里阴山下,天空仿佛像顶帐篷,广阔无边,笼罩着四面的原野,天空蓝蓝的,原野辽阔无边,风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的牛羊。寄扬州韩绰判官的解释,青山隐隐起伏,江流千里迢迢,时令,已过了深秋。江南草木,却还未凋落。扬州二十四桥月色,格外妖娆,老友你在何处?教哥女吹箫。