泰戈尔园丁集

泰戈尔园丁集篇一：园丁集(节选)2园丁集（节选）自学指导一、“我在路边行走，也不知道为什么”，这首诗开头就似乎制造了一个“悬念”。然后，伴随着“我”的行走，一个和谐、静美的世界在诗行中被逐次展开，横斜的竹影、疲倦的鸟雀、劳动与生活的现场、以及对几年前“三月风吹一天”的回忆。诗人以一个“路人”的视角，描述着这一切，只是在每节诗的最后，都写道：“我不知道为什么”。这不断重复的一句，在诗中起到了结构性的作用，不仅形成了优美的、重叠的节奏，也不断提醒读者去思考人行走的意义，人与世界、与自然的关系。 二、人在世界上穿行，但没有介入到世界中去，虽然“不知道为什么”，但似乎也没有急迫地要找出答案。同样，世界上的一切，无论是植物、动物、房舍，还是人，也都处在一种“无言”的状态之中：茅屋被树阴覆盖，果实自动落下，钏镯在一角发出音乐，大自然中的一切各安其位，组成“和谐”的整体。三、这首诗中还包含了一种特定的时间感：开始是“时已过午”，随着场景的转移，时间也在慢慢流逝，最后“阴影更深”，一天即将终结，牛群返栏，“我”也缓步返回。在这样的一天之中，“我”的漫步也遵循了大自然的节奏，人的生活、劳动在时间之中，似乎也与自然融为一体了。诗人对世界的思考，没有最终的答案，但答案或许就渗透在自然的叙述与上述这种“时间感”之中。参考资料一、《园丁集》前言（刘建） 罗宾德罗纳特#8226;泰戈尔是印度近代伟大的诗人、作家、艺术家、哲学家和.活动家。他不但是印度文学史上罕见的巨匠，而且也是世界文学史上少有的大师。在60年的创作生涯中，他始终保持不懈的探索精神和过人的创作精力，以其全面的艺术天才在文学园地里辛勤耕耘，在诗歌、小说、戏剧和散文等领域都取得了巨大的成就，给后世留下了数量惊人、种类繁多的艺术珍品。他毕生创作五十余部诗集、十几部中长篇小说、九十多篇短篇小说、二十余种戏剧，同时著有数量相当可观的散文作品和其他杂著。这些作品主要收在多达29巨册的《泰戈尔文集》中。随着岁月的流逝，他的作品愈益放射出璀璨的思想光芒，显示出永恒的艺术魅力。它们被译成多种文字，在世界各地广泛流传，并被作为教材在中学和大学讲授，产生着巨大的影响。 泰戈尔1861年5月7日生于印度孟加拉省加尔各答市的一个开明地主家庭。他的父亲是一位宗教哲学家和.改革家。泰戈尔没有受过多少正规教育，学问主要是靠家庭聘用教师施以严格教育和自学获得的。当时，孟加拉是印度的文化中心，他的家庭则弥漫着浓郁的文学气息。他于1875年发表第一首长诗《野花》。1878年9月赴英国学习法律，1880年2月回国。1882年出版抒情诗集《暮歌》，从此正式走上文学创作的道路。19世纪90年代，他听从父命离开城市到乡下经管祖上的田产，在乡间生活了整整十年。1901年，他在圣谛尼克坦创办了一所小学。这所学校后来在1921年发展成为著名的国际大学。他的后半生大部分时间都居住在这里。1905年，他积极参加了反对英国殖民者分割孟加拉的民族运动。1913年，他以宗教抒情诗集《吉檀迦利》荣膺诺贝尔文学奖。1919年，印度发生英国殖民者血腥镇压反英民众的阿姆利则惨案，他愤然辞去英国政府授予他的爵士头衔。1924年，他应梁启超先生邀请访问中国，对中国人民表示了极其友好的感情。1930年，他访问苏联，衷心赞美它所取得的成就。他还访问了欧洲和亚洲的其他许多国家以及美国。20世纪30年代，帝国主义、军国主义和法西斯主义日益猖獗。泰戈尔拍案而起，强烈谴责它们的暴行。1941年8月7日，泰戈尔病逝于加尔各答。园丁集（节选）尽管泰戈尔多才多艺，但他在本质上却是一个诗人。从他的创作实践看，诗也的确是他毕生最为倾心也最为得心应手的艺术形式。他虽然成功地运用过各种文学体裁，但惟有诗歌被他当做终生的事业。他的诗歌不仅是印度人民的宝贵财富，而且至今依然为各国人民所珍视，在世界上产生着广泛的影响。泰戈尔主要用自己的母语孟加拉文写作，但也用英文写了一些诗歌和大量演说。在印度之外，他的作品主要以英文译本流传。他的英文诗集《吉檀迦利》等就是诗人自己翻译的。他的译笔流畅而自然，被西方学者视为“第二原著”。 《园丁集》。共收入诗歌85首，初版于1913年。诗集中的大部分诗歌是诗人从自己在19世纪90年代创作的孟加拉文诗集《刹那集》《梦幻集》《金船集》《缤纷集》等迻译而来的。它们是属于泰戈尔前期创作阶段的诗歌作品。因此，不难发现，这部诗集中的诗歌流溢着青春的动人朝气，闪射着爱情的美丽色彩。如果说《吉檀迦利》主要表现的是人与神之间的精神之爱，那么《园丁集》主要表现的则是男女之间的两性情爱。显然，前者是宗教性的，后者是世俗性的。美国著名诗人和评论家庞德认为，《园丁集》中的诗歌犹如“天上的星辰”。诗人采用象征主义等手法，细腻而又含蓄地表现恋爱中的种种情绪，其言外之意，发人深思，引人遐想。末了，不能不提的是这部《泰戈尔诗选》的译者。诗歌是极难翻译的，因此，倘若翻译诗歌，译者本人最好是个诗人或深得诗之三昧。本诗选中的《吉檀迦利》和《园丁集》为冰心先生所译。她是我国读者普遍熟悉和敬重的作家、诗人兼翻译家。她所译的这两部诗集，历来为人称许。（选自《泰戈尔诗选》，冰心、石真、郑振铎译，人民文学出版社2021年版）二、《园丁集》译者序（冰心） 泰戈尔是我青年时代所最爱慕的外国诗人。他是一个爱国者、哲人和诗人。他的诗中喷溢着他对于祖国的热恋，对于妇女的同情和对于儿童的喜爱。有了强烈的爱就会有强烈的恨，当他所爱的一切受到侵犯的时候，他就会发出强烈的怒吼。他的爱和恨像海波一样，荡漾开来，遍及了全世界。印度人说他是诞生在歌鸟之巢中的孩子，他的戏剧、小说、散文??都散发着浓郁的诗歌的气味。他的人民热爱他所写的自然而真挚的诗歌。当农夫、渔民以及一切劳动者，在田间、海上或其他劳动的地方，和着自己的劳动节奏，唱着泰戈尔的诗歌，来抒发心中的欢乐和忧愁的时候，他们并不知道这些唱出自己情感的歌词是哪一位诗人写的。我最初选译他的《吉檀迦利》，只因为它是泰戈尔诗集中我最喜爱的一本。后来我才知道《吉檀迦利》也是他诗歌中最有代表性的一本。从这本诗里，我游历了他的美丽富饶的国土，认识了他的坚韧温柔的妇女，接触了他的天真活泼的儿童。1953年以后，我多次到印度去，有机会看到了他所描写的一切，我彻底地承认泰戈尔是属于印度人民的。 泰戈尔的诗名远远超越了他的国界。我深感遗憾的是我没有学过富于音乐性的孟加拉语。我翻译的《吉檀迦利》和《园丁集》，都是从英文翻过来的──虽然这两本诗的英文，也是泰戈尔的手笔──我纵然尽了最大的努力，也只能传达出这些诗中的一点诗情和哲理，至于原文的音乐性就根本无从得到了。我是那样地喜爱泰戈尔，我也到过孟加拉他的家，在他坐过的七叶树下站了许久，我还参观过他所创立的国际学校。但是，“室迩人远”，我从来没有拜见过他本人。1924年泰戈尔到中国来的时候，我还在美国求学。后来我听到一位招待他的人说，当他离开北京，走出寓所的时候，有人问他：“落下什么东西没有（Anythingleft）？”他愀然地摇摇头说：“除了我的一颗心之外，我没有落下什么东西（Nothingbutmyheart）。”多么多情的一位老人啊！现在是清晨8点钟，我案边窗台上花瓶里的玫瑰花，正不时地以沁人的香气来萦绕我的笔端。我相信，在这个时刻，这种环境，为我译的泰戈尔诗作序，是最相宜的。冰心1981.6.23（选自《泰戈尔诗选》，人民文学出版社2021年版） 篇二：《园丁集》读后感《园丁集》读后感就像人生一直在前进一般，泰戈尔的诗也一直在行进中。流浪者、旅人、乞丐，亦或是诗人、苦行僧，一直清晰的烙印在泰翁的诗中，在不经意间出现，又在不经意间留下一个渐远的背影。《园丁集》是泰戈尔的另一部重要的代表作之一，是一部“生命之歌”，它更多地融入了诗人青春时代的体验，细腻地描叙了爱情的幸福，烦恼与忧伤，可以视为一部青春恋歌。诗人在回首往事时吟唱出这些恋歌，在回味青春心灵的悸动时，无疑又与自己的青春保有一定距离，并进行理性的审视与思考，使这部恋歌不时地闪烁出哲理的光彩。阅读这些诗篇，如同漫步在暴风雨过后的初夏里，一股挡不住的清新与芬芳，仿佛看到一个亮丽而清透的世界，一切都是那样的纯净、美好，使人与不知不觉中体味爱与青春的味道。诗集以细腻的描写为世人展现着爱，以深富浪漫色彩的描述歌颂着自由的爱恋和纯粹的爱情。 诗人虽回味着那只有青春时才会悸动的心情，却又不沉醉其中．以理性的视角将这部恋歌般的诗著点上哲理的火焰。清新的格调使人景融会合一，让人不自觉地就会深入其中，仿佛可以体会到一股股清香扑面而来，犹如亲历了那些青春与爱恋的情景一样。认真阅读《园丁集》中的诗篇，我们不仅可以看到种种美妙动人的爱情场景，体骏到男女恋人的难以言喻的情感和心态，领悟到关于人生探索的寓言和哲理，而且可以深刻理解和掌握泰戈尔在人生道路、爱情生活方面的探索和追求。所以，《园丁集》是一本不可多得的好书。篇三：艳丽的花环——泰戈尔《园丁集》读后感艳丽的花环——泰戈尔《园丁集》读后感 《园丁集》是泰戈尔继《吉檀迦利》后的第二部英文散文诗集，共收诗85首，1913年译成英文在伦敦出版。集中大部分是“关于爱情和人生的抒情诗”（《园丁集》英译本作者序），选自《刚与柔》、《心灵集》、《刹那集》等孟加拉文诗集，时间是1886～1900年之间。（此处据侯传文《寂园飞鸟——泰戈尔传》，以下简称“《侯传》”。）诗人自愿做一个“为爱情、人生培植美丽的繁花的园丁”，他以优美而富有哲理的诗句，歌颂了纯真的爱情，抒写了自己对人生的理想。读了这些诗，我们就会感到，诗人真像一个辛勤的园丁，用勤劳的双手，浇灌着一朵朵美丽的爱情之花。诗集中有初恋的羞怯，相思的苦闷，期待的焦急，幽会的战栗，新婚的快乐，生离死别的痛苦??诗人仿佛引导我们进入了神秘的爱情世界，领略其中的痛苦与欢乐，与此同时，也体现了诗人对理想生活的执著追求。在泰戈尔的笔下，初恋少女的心理是矛盾复杂、瞬息万变的，“”（第16首）正如第三十六首诗（谢冰心译本，下同）中所描写的：36他低声说：“我爱，抬起眼睛吧。”我严厉地责骂他说：“走！”但是他不动。他站在我面前拉住我的双手。我说：“躲开我！”但是他没有走。 他把脸靠近我的耳边。我瞪他一眼说：“不要脸！”但是他没有动。他的嘴唇触到我的腮颊。我震颤了，说：“你太大胆了！”但是他不怕丑。他把一朵花插在我发上。我说：“这也没有用处！”但是他站着不动。他取下我颈上的花环就走开了。我哭了，问我的心说：“他为什么不回来呢？”在泰戈尔的笔下，爱情又是甜蜜的、欢乐的。如第十六首：16手握着手，眼恋着眼；这样开始了我们的心的纪录。你我之间的爱像歌曲一样地单纯。 你橙黄色的面纱使我眼睛陶醉。你给我编的茉莉花环使我心震颤，像是受了赞扬。1你我之间的爱像歌曲一样的单纯。没有现在以外的神秘；不强求那做不到的事情；没有魅惑后面的阴影；没有黑暗深处的探索。你我之间的爱像歌曲一样的单纯：我们没有走出一切语言之外进入永远的沉默；我们没有向空举手寻求希望以外的东西。我们付与，我们取得，这就够了。我们没有把喜乐压成微尘来榨取痛苦之酒。 你我之间的爱像歌曲一样的单纯。在泰戈尔的笔下，爱情有时又是痛苦的，“伴随着一滴眼泪和一支歌曲”。（第27首）正如第五十七首诗所描写的：57我采了你的花，呵，世界！我把它压在胸前，花刺伤了我。日光渐暗，我发现花儿凋谢了，痛苦却存留着。许多有香有色的花又将来到你这里，呵，世界！但是我采花的时代过去了，黑夜悠悠，我没有了玫瑰，只有痛苦存留着。 《园丁集》中这些描写爱情的诗篇，宛如用鲜花编织而成的艳丽的花环，散发出清新的、沁人心脾的芳香。其中最精彩的，莫过于对恋爱中女性复杂矛盾心理的揭示：一种欲予故夺，欲露故藏的游戏。车尔尼雪夫斯基说：“对人的心灵有着真知灼见，而且善于为我们揭示它的奥秘——”（《列·尼·托尔斯泰伯爵的〈童年〉、〈少年〉和战争小说》，《西方文论选》下卷第四二八页，上海译文出版社）。泰戈尔《园丁集》中的这些诗作堪称世界爱情诗坛的奇葩。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”（南宋·朱熹《观书有感》）下面让我们来探讨一下泰戈尔《园丁集》中的女性情结。拉宾德拉纳特·泰戈尔（RabindranathTagore，1861年5月7日—1941年8月7日），生于加尔各答市的一个富有哲学和文学艺术的修养家庭。五哥乔提的妻子名叫迦登帕莉·黛维。她比泰戈尔大两岁，嫁到泰戈尔家时只有10岁。当时印度盛行童婚，女孩子成熟之前必须嫁出去，否则就是父母的耻辱。她比丈夫小10多岁，经常取笑小叔长得丑。在泰戈尔母亲去世前后，五嫂填补了他母爱的空缺。她是少年泰戈尔的游戏伴侣、青春期的心灵沟通者和.调动者，也是泰戈尔文学创作的动力和源泉。1883年9月9日，泰戈尔（23岁）2 与穆里娜莉妮·黛维（不满11岁，没有文化教养，后被接纳并成为贤慧的妻子。于1902年11月23日病逝）结婚。1884年4月19日，五嫂迦登帕莉·黛维（25岁）自缢身亡。自杀原因可能与丈夫事业不顺和自己没有生育有关，不便过多猜测。但这对泰戈尔而言无异于汶川地震。因为她是少年泰戈尔心中的偶像、女神，是对泰戈尔一生影响最大的一位女性。表现对五嫂的悲痛和思念之情的诗歌被收入诗集《刚与柔》中，于1886年出版。“问世间情是何物，直教生死相许”（金·元好问《摸鱼儿》），“厚地高天，堪叹古今情不尽；痴男怨女，可怜风月债难偿”（曹雪芹《红楼梦》第五回）。此外，泰戈尔婚前还有过一位名叫安娜的初恋情人。（以上资料出自《侯传》）对异性的渴慕体察无疑是爱情诗创作的不竭源泉。我的情人的消息在春花中传布。它把旧曲带到我的心上。我的心忽然披上了 冀望的绿叶。我的情人没有来，但是她的摩抚在我的发上，她的声音在四月的低唱中从芬芳的田野上传来。她的凝注在天空中，但是她的眼睛在哪里呢？她的亲吻在空气里，但是她的嘴唇在哪里呢？（《泰戈尔诗选》石真谢冰心译人民文学出版社1958年5月北京第1版P9）年轻时读泰戈尔，难免有些囫囵吞枣；重读《园丁集》，仿佛“旧曲带到我的心上”。 “少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼。为赋新词强说愁”（辛弃疾《丑奴儿》）；人到中年，对那些“情啊爱的”竟然有些不以为然。成熟的另一面是过于现实、世故乃至麻木不仁，岁月在将一个人身上的罗曼蒂克荡涤殆净的同时，也带去他身上的固有的纯真、敏感和.，使之未老先衰，“夫哀莫大于心死，而人死亦次之”（《庄子·田子方》）：警醒啊，人们！3《泰戈尔园丁集》