伯牙善鼓琴《列子》

《列子》一则伯牙善鼓琴 学习目标1.能熟练的朗读课文。2.能结合课下注释，翻译课文，并积累重点字词。3.能说出文中阐述的道理。 《列子》《列子》相传为战国时道家学派代表列御寇所著，其内容多为民间故事，寓言和神话传说。其思想与《庄子》相似。代表故事有《杞人忧天》《杨布打狗》《愚公移山》。 伯牙伯牙是春秋战国时期晋国的上大夫，春秋时著名的琴师，擅弹古琴（是琴不是筝），技艺高超，既是弹琴能手，又是作曲家，被人尊为“琴仙”。 钟子期钟子期，名徽，字子期。春秋楚国（今湖北武汉汉阳）人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫。 古今异义词1.泰山之阴2.卒逢暴雨3.霖雨之操4.辄穷其趣5.援琴而鼓之6.更造崩山之音古今山的北面阴天同“猝”，突然小兵琴曲的一种操心；操练穷尽，这里用为动词贫穷拿，拿过来弹奏援助锣鼓；鼓掌创作，这里也是弹奏的意思制造 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水。钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒(cù)逢暴雨，止于岩下。心悲，乃援琴而鼓之。伯牙擅长弹琴，钟子期善于听音乐。钟子期说：“好啊！高耸的样子呀像泰山！”伯牙又向往流水。突然遇到暴雨，被困在山岩下。心里悲愁，就拿琴弹了起来。钟子期说：“好啊！宽广的样子啊像长江黄河！”凡是伯牙想象的情景，钟子期一定能知道。擅长，善于志趣，心意所向好啊山高耸的样子水流宽广的样子想象的情景懂得，知道山的北面同“猝”，突然于是，就拿，拿过来伯牙弹琴时，心里向往登高山。伯牙在泰山的北面游览， 初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫！志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”起先弹奏雨水连绵的乐曲，再奏出山岩崩塌的音乐。每奏一曲，钟子期总能悟透其中的旨趣。我从哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢？（我又怎么能在琴声中隐匿自己的心声呢？）”您的听力好啊，好啊！心志和想象如同我的心意。（你听琴时所想到的，就像我弹琴时所想到的。）琴曲的一种再立即，就穷尽放下琴，意思是停止弹琴久下不停的雨旨趣使琴声逃脱对方的想象。逃，使动用法，使……逃脱。从哪里，怎样。伯牙于是放下琴，感叹地说：“ 问题探究1.“善”字在文中出现了几次？意思一样吗？2.伯牙如何“善”鼓琴，钟子期又如何“善”听？3.从文中得出一个什么成语？4.后人根据伯牙和子期的故事，为了纪念这知音之情，谱成了一首乐曲《高山流水》。今天“高山流水”这个成语常用来比喻什么？5.这篇古文所蕴含的道理是什么？六次；“善鼓琴”“善听”中的“善”：擅长；“善哉”中的“善”：好。伯牙把自己的情怀寄托于琴音，琴技炉火纯青，而钟子期有很高的音乐鉴赏能力，无论伯牙如何弹奏，钟子期都能准确道出伯牙的心意。高山流水（遇知音）“高山流水”多比喻知音或知己，也比喻乐曲高雅精妙。道理：纯真友谊的基础是理解；知音难得，知己难求，要懂得珍惜。 主旨探究本文讲述了一个千古流传的“高山流水遇知音”的故事。故事的主人公伯牙与钟子期的真挚情谊令人感动。表达了朋友间相互理解、相互欣赏的真挚情感。 名言1.四海之内，皆兄弟也。2.君子之交淡若水，小人之交甘若醴（lǐ）（君子的交谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样。）3.海内存知己，天涯若比邻。4.近朱者赤，近墨者黑。5.路遥知马力，日久见人心。 竞赛：背诵课文