《伯牙善鼓琴》执教者:衡山县实验中学刘平教学目标:知识与能力:积累文中重点文言字词,如:善、志、阴、卒、辄等等;反复朗读课文,培养文言文朗读语感。过程与方法:能运用课文注释和工具书自主梳通文意;通过诵读法,自主合作探究法理解文章的主题。(重点)情感态度价值观:能通过学习感受到伯牙与子期间的真挚情谊,明白“知音”的真正涵义,树立正确友情观。(难点)教学过程:一、导入新课:“高山流水”这个成语比喻知音或知己也比喻乐曲的高妙。它有着怎样的来历呢?(幻灯)《伯牙善鼓琴》二、朗读课文①、按照自己的感觉大声地、自由地朗读这篇课文,注意读准字音,读通句子。②、指名读,注意红色字体的读音。读后请其他同学点评。③、听读课文,感知课文的节奏和韵味。善哉,峨峨兮xī/若/泰山!善哉,洋洋兮/若/江河!“善哉,善哉,子之/听夫志,想象/犹吾心也。吾于何/逃声哉?”“兮”“哉”两个字是语气词,相当于现在的“啊,呀”,读的时候把声音拉长一点,读得从容、舒缓一点就好了。④、男女生分配读男生读“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。’”这一句,应读出泰山的巍峨。女生声音细小,就读“志在流水,钟子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”这一句。这样的朗读好像让我们看到了那宽广的“江河”,呼应着上边的泰山。⑤、全班齐读俗话说“书读百遍,其义自见”。虽然我们没有读百遍,但六七遍已经有了,那么文章的意思是不是自现了呢?是不是都理解了呢?我们一起来看看几个重要的翻译(幻灯)伯牙所念,钟子期必得之。译:伯牙所想的,钟子期都能领会。曲每奏,钟子期辄穷其趣。译:起先是连绵大雨的曲子,再作出崩山的声音,每有曲子弹奏,钟子期就能点明他的情趣。子之听夫志,想象犹吾心也。译:你所听到的心意,想象到的就如同我心里所想象到的一样。吾于何逃声哉?译:我从哪里隐藏我的琴声呢?三、翻译课文一起来读读这篇课文的翻译:
伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。伯牙弹琴,心里想着登高山。钟子期说:“好啊!高耸的样子像泰山!”心里想着流水,钟子期说:“好啊!宽广的样子像江河!”伯牙所想的,钟子期都能领会。伯牙在泰山的北面游览,突然遇到暴雨,停在岩石下,心里悲伤,于是拿过琴来弹奏。开始弹奏连绵大雨的琴曲,又创作了山崩的音乐。每有曲子弹奏,钟子期就能点明他的情趣。伯牙停止弹琴感叹说:“好啊,好啊!你所听到的心意,想象到的就如同我心里所想象到的一样。我到哪里隐藏自己的琴声呢?四、探究主题我们疏通了文意,初步感知了课文,接下来我们进入探究主题的环节(幻灯)与小组同学探讨以下问题:文中紧扣哪个字来写?伯牙和子期各自“善”什么?文中是如何表现他们的“善”的?请在文中画出相关句子。文中哪些地方可以看出子期堪称伯牙的“知音”?什么样的人才可以称得上真正的知音呢?文中有一个字说明了俞伯牙和钟子期在音乐上均有造诣是哪个字呢?请把这个句子大声地说出来:善(擅长、善于)。伯牙善鼓琴,钟子期善听。俞伯牙善于弹琴,并且琴艺超群,表现在哪里呢?请用自己的话来说说。(他能通过琴声把自己心中所想表达出来。)那么钟子期“善听”,又表现在哪里呢?请用文中语句来回答。(伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”琴每奏,钟子期辄穷其趣。)文中哪些地方可以看出子期堪称伯牙的“知音”?(伯牙所念,子期必得之。琴每奏,钟子期辄穷其趣。子之听夫志,想象犹吾心也。)“伯牙所念,子期必得之”,这其中的“念”与文中哪个字意思相同,都是什么意思呢?(“志”,意思都是意念,想。)是的,这句话就是说伯牙所念所想,钟子期都能领会。那么钟子期是通过什么领会的呢?(琴声。)对,是琴声,那他究竟从琴声中听到了什么呢?同学们请看(出示图片——泰山)老师引读:志在登高山,钟子期曰——(善哉,峨峨兮若泰山!)泰山是我国“五岳”之首,有“天下第一山”的美誉。古人认为泰山与天、日最接近,是最高的山。谁能说一说泰山有什么涵义?它一般多形容人什么的远大?(泰山多形容人志向、抱负的远大。)高山是志向的象征,大家还记得那首杜甫的《望岳》吗?荡胸生层云,决眦入归鸟——(会当凌绝顶,一览众山小。)师:子期从高山中听到了伯牙的志向,又从流水中听到了什么呢?咱们来看(出示图片——流水)志在流水,钟子期曰(——善哉,洋洋兮若江河!古代江专指长江,河专指黄河。长江和黄河孕育了华夏文明,一起并称中华民族的“母亲河”,母亲河滋养了神州大地上的万事万物,她可以包容一切。谁来说说江河有什么涵义呢?它一般多形容人什么的宽广?(江河多形容人胸怀的宽广。)
非常好,江河是盛大的宽广的,就如同一个人的胸怀,这不禁让我们想到那个拥有宽广胸怀的诗人曹操面对苍茫的大海发出了这样的感叹:(日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。)这是多么宽广的胸怀!俞伯牙隐藏在琴声里的心意就这样被钟子期心领神会,四、情景演练那作为楚国当时有名的音乐家,俞伯牙的琴声一定不只表现了高山流水,除了泰山峨峨,江河洋洋,俞伯牙的琴声还会表现哪些动人的场景呢?请你充分发挥想象力!完成下面的练习。伯牙鼓琴,钟子期曰志在明月——()兮若()志在翠莲——()兮若()志在竹林——()兮若()志在寒梅——()兮若()师真正的知音是建立在相互理解的基础上伯牙用琴声表达了他像高山一样屹立于天地之间的情操,以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧,琴技达到了炉火纯青的地步.而钟子期正好与他产生了共鸣.不管伯牙如何弹奏,子期都能准确地道出伯牙的心意.伯牙因得知音而大喜,道:“相识满天下,知音能几人!”(幻灯)明确:真正的知音是指能彼此了解,心心相印,心意相通的人。五、作家作品这样一篇赞美知音难求的美文是出自谁的作品呢?(幻灯)《伯牙善鼓琴》选自《列子•汤问》,此本著作内容多为民间故事,寓言和神话传说,是由战国时期著名道家学派思想家列子(列御寇)所写。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。人生难料,世事无常。钟子期不幸染病身亡!伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。这是一种多么悲痛的表达,后人为了纪念这知音之情,谱成了一首乐曲《高山流水》。让我们伴着这《高山流水》的曲子一起来背诵课文。全班背诵课文。七、名句积累人生苦短,知音难求;云烟万里,佳话千载.同学们你们知道哪些关于“知音”的名句呢?(出示课件)【名言积累】:相识满天下,知心能几人。(明·冯梦龙)山河不足重,重在遇知己。(唐·鲍溶)海内存知己,天涯若比邻。(唐·莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(唐·高适)人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。(鲁迅)高山流水,琴台知音。这则发生在一位音乐家和一位樵夫之间的故事,浪漫而有诗意。我们无须去验证这则传说的真实性,但我们可以从中感受到真挚深厚的友谊,这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。最后我们以《高山流水觅知音》里的四句诗来结束课堂摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹?春风满面皆朋友,欲觅知音难上难!
八、板书设计伯牙(鼓)——钟子期(听)所念知音必得曲每奏穷其趣听夫志犹吾心 琴