月光曲 于永正

于永正《月光曲》教学设计第一课时教室里响起贝多芬的著名钢琴曲——《月光曲》。声音由弱到强，由强到弱。）师：（深沉地）一百多年前，德国有个伟大的音乐家叫贝多芬。他说过：“我的音乐只当为穷苦人造福。如果我做到了这一点，该是多么幸福。”他一生谱写了许多著名的曲子。我们现在听到的优美动听的曲子便是其中的一首，《月光曲》。（板书：月光曲。稍片刻，琴声渐止。）《月光曲》怎样谱成的呢？这，还有个美丽动人的传说呢！——请打开书，读读课文。读过之后，看谁能把这个传说说给家听听。读的时候，要字字入目，把内容记住。能“过目不忘”才好呢！（板书：字字入目，过目不忘）（学生自由读全文，个个神情专注。）师：看懂了吗？记住了吗？生：（齐）懂了，记住了。师：好。我要求大家先概括地讲，就是说，只把这个传说的大意讲出来。概括地讲比具体地讲恐怕还难，请你们再读书，思考一下该怎么讲；想过了，自己小声练习练习。（学生默读，思考，各自练习。）师：哪位同学先说？（一男生站起来）其他同学要仔细听，要会听，能听出优点和问题。生：一百多年前，德国有个音乐家叫贝多芬。一年秋天，他来到莱茵河一个小镇上演出。一天晚上，他在一条小路上散步，听到断断续续地从一所茅屋里传来钢琴声。弹得正是他的曲子。他走到门口，听到屋里有两个人谈话，一个姑娘说：“这首曲子多难弹啊！要是能听听贝多芬自己是怎样弹的该多好啊！”一个男的说：“是啊，可惜入场券太贵！咱们买不起。”贝多芬听了很激动，走进屋，为兄妹俩弹了姑娘刚才弹得那首曲子。姑娘一听弹得这么好听，问：“您就是贝多芬先生吧？”贝多芬没回答，又为他们弹了一首曲子，嗯，这首曲子就是《月光曲》。师：他讲得怎么样？生：老师要求讲传说，开头那句话可以不要。就从“一年秋天”开始讲。师：你很会听。(对全班学生)同学们，大家都要像他这样，要专心地听别人讲话。（对发言的同学）你请坐。生：我还没有说完呢！（笑声）师：对不起，请接着说。生：兄妹俩的对话，我觉得不可能你一句我一句地说。师：你的意思是——生：我觉得这样说就不符合您的要求应该这么说：“贝多芬走到门口，听见里面有两个人谈话。从兄妹二人的谈话中，他知道，他们非常喜欢音乐，可是家里穷，买不起票。师：（非常高兴地）你真是好样的！把对话改成叙述，多简洁！——你说完了吗？生：说完了。（笑声）师：请坐。（笑声）谁还有意见？ 生：后半部分说得比较好。不过，姑娘说的那句话，那句“您就是贝多芬先生吧，”也不应该要，可以去掉。师：说得有道理。生：我觉得贝多芬回客店记曲子还得要，不然的话……师：你们出了一个非常重要的问题！说下去。别紧张，想一想，我知道你心里很明白。（不少学生举手要求替该生说。）师：很多同学想帮你，但是，这次机会我还是想留给你。生：（该生终于想好了）不然的话，这首曲子人家会觉得早就创作好了。师：（高兴地）你听出了一个非常重要的问题，就是《月光曲》是贝多芬即兴弹奏的，是他为穷兄妹二人的精神所感动，面对清幽的月光，激情来了，而弹出了的，不是事先有的。是他回到客店才把弹的曲子整理出来的。因此，“贝多芬回客店整理”这一点必须交代清楚。总而言之，刚才这位同学说得还是比较简洁的——谁再说一遍？（指名简要复述“传说”；这次基本克服了第一位学生的缺点，做到了简明扼要。略。）师：这个传说感人肺腑，谁能具体地、生动地讲一下？（学生纷纷举手）师：为了讲得具体而生动，大家再把课文读一遍，把生动的情节、细节记住。看过的东西要努力记住，记住了才能变成自己的东西，才能有用。（学生细心读课文。有的读读说说。）师：谁来详细地把这个传说说一说？（指名说，略）师：传说动人，这位同学说得也动情。故事会讲了，课文是不是会读了？能不能读出感情来？下边请一位同学读读试试。其余同学一边听一边看书，注意体会体会关键词语的意思和文章的思想感情。（指名读。）师：（学生读到“一天夜晚，他在幽静的小路上散步，听到断断续续的钢琴声从一所茅屋里传出来”时）请停一下。从“断断续续”这个词中你们看到了什么？（板书：断断续续）生：因为离得远，有时听得见，有时听不见。师：是这样吗？再读读，再想想。生：从这个词中，我们可以看出琴弹得不熟练。因为下面说了，姑娘“总是记不住怎样弹”。师：这位同学的读书方法值得学习。他不是孤立地理解词语，而是从全篇考虑，联系上下文理解。（学生继续往下读。）师：（学生读完兄妹二人的对话后）请注意，你从“我不过随便说说罢了”（板书：随便说说）这句话看出来什么？——“哥哥，你别难过我不过随便说说罢了。”生：从这句话我看出这位姑娘很懂事。师：是的，她很懂事。“懂”什么“事”？他是随便说说的吗？生：不是的，她很想去听音乐会。师：应该说，她很想去参加音乐会。很想去，但是又说是“随便说说”，什么意思？ 生：她怕哥哥难过，安慰她哥哥。师：体会得多好！读书就应该这样读，通过字词句去体会人物的思想感情，体会作者的思想感情。（学生继续读下文。）师：（当学生读到“姑娘连忙站起来让座。贝多芬坐在钢琴前面……”时）请停一下。同学们，读书要仔细，字字入目。请注意这两句话中的“座”、“坐”二字。前面的是座位的座，是表示名称的词；后面的是坐下的坐，是表示动作的，记住它们的区别，用的时候别混淆了。（学生接着往下读。）师：（学生读到“格外清幽”时）大家注意“幽”字的写法，先中间，后两旁（边说边在黑板上示范）当中一竖写长一点，下边的“三框儿”，要写得上宽下窄，否则难看。请大家练一练。（学生练完，继续指名读下文，直至读完。）师：从“苏醒”这个词儿你能看出“陶醉”是什么意思吗?生：听入迷了，什么都忘了，连贝多芬走了都不知道。‘师：不错，陶醉在本课就是这个意思，一看下文就明白了。同学们，8、9两节写得最美，最动人，贝多芬的美妙琴声仿佛把兄妹二人带到了月光下的大海。下面请听一听贝多芬的《月光曲》，我想大家一定也会有和兄妹俩同样的美妙的感受。听过之后，一定会把课文读得更有感情。（老师放《月光曲》片段。学生静静地听着。）师：多么优美的曲子！大家听过之后，一定会把8、9两节读得声情并茂。（学生试读，指名读，读得很有感情。）师：这位同学读得真好，感情很投入。大家都被她的有声有色的朗读陶醉了，忘记了下课。（笑声）这节课拖了近5分钟，现在休息。第二课时师：听了《月光曲》，有了感受，又进行了练习，同学们确实读得很感人。不知咱们班哪位同学胆子比较小，不大敢举手，平时很少在班里站起来读课文？（全班同学推举出一名个子较矮的女同学。）师：（走到她跟前，抚摸着她的肩）我小时候，上课不敢举手，不敢读课文；后来老师鼓励我，慢慢地敢发言了。今天，我给你一次机会，读读8、9两节。你不要紧张，以实际行动告诉同学和老师：我不怕，我会读！来，试一下！（该生读得基本流利，知识声音有点小。）师：今天，你当着100多名老师和50多名同学的面，能读得这么正确、流利，很不简单！好好练习，今后一定会读得更好！为了帮助大家读好这两节，请听一听播音员朗读的。大家听了，一定会受到启发。（放配有《月光曲》的朗读磁带。示范后，全班学生练读，再指名读，读得更为出色。）师：这两节我们读了这么多遍，我想一定有人熟读成诵，也就是说，能背下来了吧？（无人举手。）师：是不是不相信自己？自己背背试试；这么美的文章，该背下来。（学生积极地背、读，不到7分钟，多数学生举手，表示会背；老师指名背，背得居然不错。）师：同学们，请看小黑板上的一句话。（出示小黑板） 月光照进窗子来，茅屋里的一切好像披上了银纱，显得格外清幽。师：屋子里真的披上了银纱吗？生：不是，这是比喻，把月光变成银纱。师：这是由月光引起的联想。写实实在在的事物再加上适当的联想，文章的内容会更充实，更深刻，更感动人。（板书：联想）联想部分一般都是用“他想”、“好像”、“仿佛一类的词引出来，这是个很重要的标志，当然也有没有的。请读读第9节，看看哪些地方写的是实实在在的事物，哪些句子是联想。（学生默读第9节，边读边划。然后指名读划出的联想部分句子。）师：找的很对。同学们，慢慢升起的月亮，月光下波涛起伏的大海，大海波涛发出的阵阵涛声，这些联想是由什么引起的？生：是由贝多芬弹的《月光曲》引起的。师：对。如果去掉了这些联想的句子，只要实实在在的事物，那，这段文字就失去了99%的美。不信请看（出示小黑板）皮鞋匠静静地听着。他看看妹妹，月光正照在她那恬静的脸上，照着她那睁的大大的眼睛。师：大家读了觉得怎么样？还美吗？生：不美了。师：通过对比，我们进一步明白了，写文章的时候能把自己看到的、听到的写得很具体，又能恰当地加上自己的联想，文章的内容就会更充实，表达的感情就会更深刻。我们读文章的时候，分辨哪些是实实在在的事物，哪些是由实实在在的事物引起的联想，可以帮助我们搞清文章的内容，了解作者要表达的思想感情。我这里有一篇短文，现在发给你们，请认真阅读，划出联想的句子，再想一想，如果去掉了这些句子会怎么样？加上去有什么好处？（发印好的短文。短文如下。）大公鸡大公鸡的头通红通红的，就像醉汉的脸。高高耸立的红鸡冠就像用红宝石制作的皇冠。脸下面两片鲜红的肉，红得透亮，亮得喜人。眼睛圆圆的，炯炯有神。身上的羽毛有金黄色的，有红色的，有墨绿色的，闪闪发亮。两只金黄色的粗壮的腿，拖住它那肥大的身躯，走起路来像个威武的将军。尾巴弯弯的，高高翘起。它每天按时打鸣，唱起那令人振奋的《早起歌》：“天明了，快起床！”一遍又一遍。每当听到它的歌声，我就不由得想起二年级学过的《美丽的公鸡》那篇课文。是呀，它不光外表美丽，还能帮助人们做事，多可爱呀！（学生认真阅读全文，划联想的句子。）师：谁能把划下来的联想的句子读一下？（学生读，互相补充，略。）师：如果去掉了这些联想的句子，怎么样？生：如果去掉了“就像醉汉的脸”、“走起路来像个威武的将军”这些联想的句子，公鸡给人的印象就不深了。生：如果去掉了“唱起《早起歌》”和“想起二年级学过的《美丽的公鸡》”这些话，公鸡也就不会那么可爱了。师：体会得非常好！阅读的时候，分辨出事物和联想，对文章的理解就更深刻了。同学们，我这里还有一篇短文，写得不错，我想如果能适当加点联想，文章就会更美。请你们看看，能不能加以补充。荷花 多美的荷花啊！碧绿的荷叶把池塘挤得满满的。白荷花，红荷花竞相开放，全开的，半开的，姿态各异，争奇斗艳。一朵刚刚绽开的花骨朵躲在一片荷叶后面，一只蜻蜓在上边飞来飞去。（发短文，内容如下。）（学生认真读，认真修改，老师巡视。）师：大多数同学修改好了，有的修改得相当出色。谁来读一读？（于老师请了三个同学读修改过的短文，一篇比一篇精彩。下面是第三篇，现实录与下。）荷花夏天的一个中午，我来到荷花池塘边观赏荷花。碧绿碧绿的荷叶像一把把撑开的伞，把池塘挤得满满的。花儿从荷叶的细缝中伸出来，白的，红的，全开的，半开的，婀娜多姿，竞相开放。一阵风吹来，花儿摇动起来，我觉得荷花变成了小姑娘，荷叶变成了她的绿裙子，为我翩翩起舞。一朵刚刚绽开笑脸的花骨朵，像一个怕羞的小妹妹，躲在荷叶的背后，一只蜻蜓在它上边飞来飞去，一会落在上面，我不由得想起四年级学过的《小池》里的诗句：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓落上头。”（该生读完这篇短文时，教室里想起了一片掌声。）于老师让学生评论文中哪些是联想，从而更进一步知道写文章适当加上联想的好处。于老师指出：把蜻蜓改为落在刚刚长出来的还没有舒展开的尖尖的叶子上，就更符合诗句的原意了。下课前，于老师又将印好的一篇短文发给学生们，要求他们在作文课上，将它认真修改一下，补充上联想的语句。短文如下。）又是一个“优秀”作文发下来了。我打开一看，又是一个“优秀”！“优秀”二字后面还加了一个大大的叹号！张老师批改作文可细了，连一个用错的标点都不放过。我在写人物对话时，由于粗心，少点了一个引号，张老师在旁边用红笔写道：“后边的引号怎么不见了？是谁偷走了？”看了这句话，我顿时觉得脸发烧。张老师从来不吝啬红墨水，总是在好词好句上画上波浪线和圆圆。看着那红色的波浪线，我心里无比激动和兴奋。王湘玲——《伯牙绝弦》课堂实录上传:游园丽    更新时间：2011-12-717:45:05读为主线 “文”“言”共生——《伯牙绝弦》课堂实录王玲湘　　[课前交流]　　课前咱们先聊聊，有积累四字词语的习惯吗？关于描写“山”的四字词语,你知道哪些？描写“水”的四字词语呢？　　“仁者乐山，智者乐水”，含“山”和“水”的诗句，老师这也收集了一些，我们一起来读。　　1. 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。　　　　　　　　　　　　　　——《凉州词》    王之涣　　2．两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。　　　　　　　　　　　　　　——《早发白帝城》李白　　3.会当凌绝顶，一览众山小。　　　　　　　　　　　　　　——《望岳》  杜甫　　4.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。　　　　　　　　　　　　　　——《登高》  杜甫　　5.采菊东篱下，悠然见南山。　　　　　　　　　　　　　　——《饮酒》  陶渊明　　“一切景语皆情语。”自古以来，中国的文人擅长用文字寄情山水。文学艺术是相通的，同样是寄情抒怀，文人用文字，画家擅长用——(生：色彩)，歌唱家擅长用——（生：歌声），演奏家擅长用——（生：乐器）。今天我们学习的内容就与艺术有关。　　一、导读题——未成曲调先有情　　（课件出示“伯牙鼓琴图”，配乐）　　师：同学们，让我们走进两千多年前的春秋时期。我们看到的这幅图叫——“伯牙鼓琴图”。图中这位入神弹琴的，一身长袍，羽扇纶巾，他是晋国的上大夫——俞伯牙（板书）；这位凝神听琴的，青布包头，两截布衫，他是楚国的一个打柴樵夫——钟子期（板书）。　　师：这节课我们要学习的就是关于他俩千古流传的友情故事，题目叫——（师板书课题）谁来读一读？（指名读课题）“琴弦”的弦右半边读“玄”，加了“弓”字旁就读“弦”（xián）了。　　师：“绝”是什么意思？（生：断绝）　　师：你是怎么知道的呢？（生：看注释）　　师：借助注释或工具书，这是我们学习古文的一个重要方法。“绝弦”是什么意思呢？（生：割断琴弦）　　师：既然是割断琴弦，为什么不用伯牙断弦，而用绝弦呢？　　生：用“绝”字，表明更割得更坚决。　　师：我们一起来追溯“绝”的小篆写法，（出示：），右下是古代跪坐的人形，右上的是“刀”，左偏旁（糹）是一束丝（不是一根丝），“人”用“刀”把一束“丝”全部割断，一丝不剩。　　师：伯牙弹的是古琴，古琴有七根弦，七根弦全断了，才叫——　　生：绝弦　　师：一根不剩，这就表明他绝不再弹琴了。现代汉语有很多这样的词语，譬如：两个人从此不再交往了，叫做——（生：绝交），著名作家金庸不再写文章了，叫——（生：绝笔）绝笔不是这个意思，是封笔，“封口”的封；电影演员从此不再演电影了，叫——（生：封影）不对，叫“息影”，休息的息……所以，不再弹琴了，叫——（生：绝弦）。　　师：理解了意思，我们再读题。（生读题）　　二、练读文——抑扬顿挫品音韵　　 师：这是一篇文言文。请同学们打开课本137页，自由地读课文，注意：读准字音，读通句子，尤其要读出词句内部的停顿。读完了举手示意。　　师：还是老师先来范读，给我一点鼓励。（师配乐范读，生鼓掌）　　师：谁能尝试着读一读《伯牙绝弦》？其他同学注意，文中有两个语气词，听他读准了没有。（指生读）真好，两个语气词都念准了，我们一起读两遍——“哉”“兮”。　　师：在读文言文的时候，语气词后面延长、停顿一下，一咏三叹，颇有音乐美，我们试一试。（男生读、女生再读：“善哉，峨峨兮若泰山！”“善哉，洋洋兮若江河！”）师：谁再来读一读全文？其他同学注意听，他是怎么停顿的，尤其注意最后一句。（指名读）　　师：你在用心体会停顿。最后一句的“谓”是什么意思？　　生：认为。　　师：嗯，言字旁，更准确的是“说”。“世”呢？　　生：世界上。　　师：理解得好。“谓”“世”是一个词，还是两个词？　　生：两个词。　　师：其实很多时候文言文的一个字就是一个词，叫做单音词。那该怎么停顿呢？你再读。　　师：我们一起来接龙读。第一遍同学们读，第二遍老师读，第三遍同学们再读。（师生接龙读最后一句）　　师：看来，要想读好停顿，我们要准确理解文言文中关键词语的意思。这篇文言文中，比如“善”，文中出现了几次？（生：四次）　　师：“善”是一个多义词，分别是什么意思呢？　　生：前两个“善”是擅长的意思，后两个“善”是好的意思。　　师：“善哉”是什么意思？（赞叹、表扬）用我们现在的话可以怎么赞叹？（好啊！）　　师：脱口而出，由衷赞叹，带到句子中，读出强烈的语气。（生读：“善哉，峨峨兮若泰山！”“善哉，洋洋兮若江河！”）　　师：还有两个字，都是上下结构，心字底，都是“心里想”的意思，找出是哪两个字吗？（志、念）　　师：汉字是表意文字，偏旁相同的字大多表示相同的意思。我们把上面三步结合起来，注意字音，注意停顿，注意关键词语的读法，自己试着按这三个要求练习朗读。　　（生自由按要求练读）　　师：我们一起再来读读，慢一点，轻一些，注意把握。　　（生再次齐读课文）　　三、品读“情”——高山流水得知音　　师：我们一遍一遍地读课文，读到这，你能根据伯牙和子期的关系选出课文中的一个词吗？（板书：知音）什么叫知音？　　生：就是朋友。　　师：朋友都是知音吗？　　生：不是，知音就是相互了解、理解得很深的朋友。　　师：说得好！“知”字，我们现在一般指“知道不知道”，可是，在古文里，经常表示“熟悉”、“了解”的意思。“知音”就是相互了解很深。　　师：还记得伯牙、子期何许人？（出示插图、出示资料） 　　师：当两个人的资料集中展示在你眼前的时候，你有什么疑问？　　生：这样的两个人怎么会成为知音呢？　　师：是呀，这样两个身份、地位相去甚远的人，是什么让他们走到了一起？　　生：是音乐。　　生：是古琴。（板：琴）　　师：伯牙擅长的是——（弹琴），钟子期擅长的是——（听琴）。课文的哪句话是这个意思？（伯牙善鼓琴，钟子期善听。）　　师：这就是他们走到一起的原因，千里知音一“琴”牵，读——　　师：对音乐的共同理解是伯牙和子期成为知音的基础。　　师：从哪看出来伯牙善鼓琴，钟子期善听？请同学们默读课文，找到相关的语句，勾画下来。（生默读、勾画）　　师：我们来一块交流吧。　　生：我是从“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河！’伯牙所念，钟子期必得之。”看出来的。（课件出示此段）　　师：这一段中的“峨峨”就是——（高）；“洋洋”指的是——（广大）；这里的“江”、“河”指的是什么？　　师：《伯牙绝弦》最早出自《列子 汤问》，当时的“江”就是指长江，“河”就是指黄河。谁用自己的话说说这几句文言文的意思？　　（生略）　　师：据记载，当年的伯牙焚一炉香，席地坐于瑶琴之前，弹得忘情、投入。现在你们就是站在琴旁的子期，用心来聆听伯牙的琴声吧! 　　师：伯牙的琴声幽然响起，他的思绪飞向了那峨峨的泰山之颠，（播古琴高山流水的“高山”片段）子期听懂了，善听的子期，你的眼前仿佛出现了怎样的泰山呢？用上一个词形容。（生欣赏音乐，感受音乐，想象）　　生1：我仿佛看到了气势雄伟的泰山。　　生2：我好想看到了高大巍峨的泰山。　　生3：我似乎看到了挺拔险峻、高耸入云的泰山。　　……　　师：把你们想象到的、感受到的，带到句子中，各读各的，旁若无人地赞叹。开始。　　（生练习朗读）　　师：谁来心领神会地赞叹？(一生读，“峨峨”读得重)“峨峨”读得高昂、激越，读出了气势，这是你的赞叹。　　（一生读，“若泰山”读得响亮）　　师：好，强调了“五岳之尊的泰山”，而不是别的山，由衷地赞叹。　　（一生又读）　　师：是这样的铿锵有力、是这样的激情满怀。　　（又指几名学生读）　　师：我们一起赞叹，善听的子期呀，当伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰——(生读) 　　师：伯牙转轸拨弦，将琴再鼓，洋洋的流水仿佛从他的指间浩荡而出，——（听音乐）子期，此时你又好像看到了怎样的长江、黄河？　　生：我仿佛看到了广阔无边的长江。　　师：于是，你脱口而出——（生读）　　生：我好像看到了浩瀚奔流的黄河。　　师：于是，你满心赞叹——（生读）　　生：我看到一望无际、广阔无边的江河。　　师：于是，你这样赞叹——（生读）　　师：不论伯牙志在高山，志在流水，钟子期都能够懂得，这就是文中写的，读——（伯牙所念，钟子期必得之）　　师：同学们，刚才听的琴声，是《高山流水》的片段，相传《高山流水》是这样创作出来的，谁来给大家读读？（指名读）　　（出示链接，生阅读：相传伯牙学琴三年，虽技巧娴熟，但缺少神韵。于是他的老师成连把他送到东海蓬莱山。伯牙独自在岛上，每日面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声，远望山林，鸟鸣深涧.十多日后，这些景象使他突然觉得自己的心胸像大海一样奔腾于宇宙间，情操像高山一样屹立于天地中，伯牙把这些融于创作中，谱写了一曲《高山流水》。）　　师：“仁者乐山，智者乐水”，读了高山流水的创作背景，你知道伯牙想通过琴声表达怎样的心胸、怎样的情操？（像大海一样奔腾于宇宙间的心胸，像高山一样屹立于天地中的情操）　　师：相传，这曲高山流水伯牙最早是在宫廷演奏的，但是达官贵族喝得零丁大醉，连连摇手：“这是什么曲子？换换换……”伯牙伤心啊，他伤心在诸侯大夫中、在宫廷乐师间，没有人能听懂他的峨峨——（高山）；没有人能听懂他的洋洋——（流水）（指课件）没有有人能听懂他的心胸——（像大海一样奔腾于宇宙间）；没有人能听懂他的情操——（像高山一样屹立于天地间）　　师：孤独的伯牙呀，他的琴声只有、也只有遇到了钟子期，才会得到这样的赞叹——（生：‘善哉，峨峨兮若泰山！’‘善哉，洋洋兮若江河！’）　　师：一个所念，一个所得，心有灵犀一点通，这就是伯牙和钟子期知音的境界。（板：情）　　师：多么美妙的意境，让我们把这奇丽的画面留在脑海里，再次诵读“高山”、“流水”这千古流传的佳句。男同学读伯牙的部分，女同学读子期的部分。（课件分色）　　四、悟读“痛”——摔断瑶琴凤尾寒　　 师：据记载，这次相遇，伯牙、子期洒泪惜别，相约第二年的八月十六再相会。夏去秋来，当伯牙赶到楚国，万万没想到子期因病去世，（音乐起——）（出示句子，生读——）　　师：此时，如果你就是伯牙，满怀希望而来，却闻此噩耗，你是怎样的心情？（一个词）（悲痛欲绝、痛不欲生）　　师：如果你就是伯牙，来到子期的坟前，面对一块冰冷的墓碑、一抔无情的黄土，你会说些什么？　　（子期，你为什么离我而去？你死了，我再也没有知音了。……）　　师：面对一块冰冷的墓碑、一抔无情的黄土，这时，伯牙做了什么呢？　　（破琴绝弦）　　师:伯牙可是著名的大乐师，他为什么把所有的琴弦摔断，为什么不再弹琴？　　师：知音不再，留琴何用？这样的友情哪里找，这是世上绝无仅有的友情，琴断音绝是伯牙看待知音的意义。谁再读？　　（一生读）　　师：感受到一点痛心。古人云：“志哀则音促”，“乃－破－琴－绝－弦”，这样的决心，这样的痛心，是一个字一个字数着读出来的。谁来读？　　（指几名学生读，教师或示范，或点评）　　师：你听得见吗?子期，如今你一走，“春风满面皆朋友，欲觅知音难上难”，我又要回到没有知音的孤独中去，读——　　师：你听得见吗？子期，如今你一走，伯牙所念，无人必得。“摔断瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹。”琴随你去，心随你碎，读—----　　五、诵读文——此曲只应天上有　　师：正是这震撼人心的痛，才演绎出这凄美动人的“伯牙绝弦”。“伯牙绝弦”的故事成为了中华民族交友的千古楷模，“伯牙绝弦”成了知音的代名词，让我们记住这个故事，（师指课题，生读课题）读——伯牙绝弦　　师：这篇课文前后的感情转换很分明，你们发现了从哪一句开始转吗？　　师：从开头到“必得之”，都应带着兴高采烈、昂扬的情绪，读到这，稍作较长的停顿后，再用沉痛悲戚的语气读“子期死”一句。我们一起酝酿情绪，在这曲高山流水中，再一次诵读全文。　　师：社会发展到今天，也许我们不需要像伯牙那样用绝弦的方式谢知音了，但这个故事中知音的境界却带给了我们深深的震撼和启迪，让我们共同去珍惜友情，呵护友情。