《懒惰哲学趣话》学案精析·知识梳理1．识记字音字形（1）字音识记湛（zhàn）蓝黝（yǒu）黑忧心忡（chōng）忡渍（zì）汁寒伧（chen）语塞（sè）殷（yīn）勤殷（yān）红泊（bó）着血泊（pò）（2）字形辨识履（履行）覆（覆盖）榻（床榻）蹋（糟蹋）盹（打盹）吨（吨位）伧（寒伧）怆（悲怆）2．补充词语解释（1）词语释义碧绿：形容颜色青绿。黝黑：黑；黑暗。殷勤；热情周到。寒伧：使难堪。（2）熟语积累迷惑不解：分不清是非，弄不明白。不假思索：用不着经过思考（就作出反映）。形容说话做事反应敏捷。忧心忡忡：心事重重，忧虑不安。悠然自得：形容心情舒适，神态从容自得的样子。浮想联翩：形容众多的想象或感想接连不断地涌现出来。烟消云散：像烟云那样消失飘散；比喻事物、思虑、怨愤等消失干净。3．了解作家作品（1）作者简介亨利希·伯尔（1917～1985）是德国小说家。他生于科隆一个雕刻匠家庭，中学毕业后当过书店学徒。1939年进入科隆大学学习文学，不久被征入伍。战后当过木匠和统计员，后成为专业作家，1972年获诺贝尔文学奖。伯尔的文学活动始于第二次世界大战之后。从1946到1952年,他先后发表了中篇小说《列车正点到达》（1949）、长篇小说《亚当，你曾在哪里？》以及短篇小说《飞刀艺人》（1948）、《败家子》（1951）等。这些作品主要取材于第二次世界大战，揭露法西斯战争的罪恶，反映德国人民的苦难，基调灰暗、抑郁。1953至1965年，伯尔的创作主题从批判战争转为批判战后的西德社会，小商贩、小职员、孤儿寡妇等小人物的社会遭遇成了他作品的主要内容。代表作有《一声没吭》（1953）、《九点半钟的台球》（1959）、《小丑之见》（1963）等。用心爱心专心
七十年代，伯尔连续发表了《莱尼和他们》（1971）、《丧失了名誉的卡塔琳娜·勃罗姆》（1974）和《监护》（1979）三部重要作品，通过小人物的不幸遭遇，展现德国战前、战争年代以及当前人们的生活风貌，揭露西德社会的弊端，使其文学成就达到了新的高峰。作者善于写作短篇小说，情节紧凑、集中。他自称最喜欢短篇小说这一形式。他还写了不少杂文、随笔和广播剧。由于他的创作不回避尖锐的社会问题，并常对现实进行批评，他在本国所受的毁誉不一。（2）作品简介本文作者选取了一个司空见惯的场景，顺理成章地让一位旅者与一位渔夫在这里相遇对话。精析·整体感知1、欣赏作品的形象文中共塑造了两个人物形象：一个是旅游者，另一个是渔夫。两个人物形象形成了鲜明的对照。第一，文章中的渔夫和旅游者，他们之间的贫困与富有一目了然。旅游者是富有的，渔夫是贫穷的。旅游者身着时髦的衣服，手拿相机，来到渔夫所在的海边寻找田园景观，我们可以从文章中品读出他那无所不在的优越感。与此相对，渔夫的衣着是寒伧的，家境显然也并不宽裕。正是这种贫富的对比，衬托了两者之间的另一种不平衡：渔夫的精神生活质量比旅游者更高。第二，在人生态度方面，两个人物的差别同样是明显的。旅行者是积极的，雄心勃勃的，显然在旅行的过程中也没有遗忘他在社会生活中孜孜以求的东西。与其相对的是渔夫，他的生活是缓慢的、悠闲的、自给自足的，他的人生态度是乐天知命的。第三，两个人物的人生态度决定了他们面对自己的生活现状表示满意时，他表现出了极度的不理解，甚至在讲述两个人的人生计划时十分激动。而渔夫却出人意料地从容，在旅游者因激动而语塞时，如对待吃噎了的孩子般拍打他的后背。2．分析作品的结构本文写了一位旅游者和一位渔夫在海边展开了关于人生态度和人生目标的对话。旅游者构思了一幅非常忙碌的人生追求图景，试图劝说渔夫出海捕鱼。3．赏析作品的内涵本文中渔人所奉行的“懒惰哲学”不符合一般现代西方人所奉行的生存法则。但如果仔细体味文中渔夫的人生追求，就会发现这是对现代流行的生活理念的反思，也是对西方现代文化的反思。精析·重点解读1.品味语言本文是抒情理性散文的创作典范。可以说，追求真理，是散文创作的最高要求。但是，写散文不是写哲学论文，哲理的揭示可以作为创作一篇散文的目的，却不能成为一篇散文的具体创作过程。深刻的思想过程当以最浅显的方式表现。形象当是具体有形的文字，哲理却是作者心里有而笔下无的文字。因而，在叙事中揉出作者的哲学思想，以思想内涵的丰富启迪，去满足读者多元化的艺术需求，是这篇散文的最突出的特点。2.鉴赏评价庄谐互现——《懒惰哲学趣话》写作手法用心爱心专心
本文从看似平淡的对话中，可以品味到作家的智慧，这种智慧不是纪伯伦似的锋芒毕露的智慧，而是大智若愚式的。旅行者和渔夫的对比是强烈的，其中最令人忍俊不禁的是两者的语言：旅游者是急切的，丰富的语言背后是一颗焦灼的心灵；而渔夫的寡言少语正同前者相反。两者在对比中营造出淡淡的喜剧效果，而这种喜剧性又服务于文章思想的严肃性。w.w.w.k.s.5.u.c.o.mwww.ks5u.com用心爱心专心
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