《藏戏》教学课件2

中国是一个多民族的国家，不仅有丰富多彩的节日风俗，还有独具特色的艺术形式。你知道祖国有哪些戏曲种类吗？哪个民族有戏剧，就标志着这个民族走向成熟，戏剧是一个民族开化的民族生活的产物。——黑格尔 浙江越剧 四川川剧 安徽黄梅戏 河南豫剧（河南梆子） 北京京剧 藏戏梨园中心小学：化泽浩 藏戏，是藏族地区普遍流行、在祖国百花艺苑中一个独具特色的剧种。藏戏艺术有600多年的历史，比誉为国粹的京剧还早400多年，被称为藏文化的“活化石”。 藏戏 藏戏 藏戏 藏戏 你们知道藏戏的来源和特点吗？藏戏面具戏宗教色彩仪式戏曲剧广场戏 朗读课文，读准字音，了解藏戏的形成及其特点。藏戏 词语理解压抑：对感情、力量等加以限制，使不能充分流露和发挥。敦厚：忠厚。招徕：招揽。本课指藏戏开场用陈述藏戏历史的方式招揽观众。优哉：优，美好，舒服；哉，语气词，表示感叹。随心所欲：心里想要怎么做就怎么做。随，听任；欲，想要，希望。 读课文，思考：1、开头三个连续的问句，运用了什么修辞手法，这样的开头有什么作用？2、藏戏是怎样形成的？（4——7）自然段3、结合具体的面具，说一说颜色象征了什么，对角色的什么特征作了夸张。（8——15自然段）4、藏戏面具在长期发展的过程中得以保留的重要原因是什么？（第16自然段）5、“不一而足”是什么意思？你能用它说句话吗？6、学了这篇课文，你学会了什么写作方法？ 藏戏有三个突出特点：（1）戴着面具演出（2）没有舞台（3）一部戏演三五天还没有结束。开头连续用三个排比式的反问句，更加突出了藏戏的特点，其中还有着民族的自豪感。 2.默读8自然段到最后,找与第一部分相对应的具体描写。8—16自然段写的是藏戏戴着面具演出的特点；17—18自然段写的是藏戏演出没有舞台的特点；19-20自然段写的是藏戏一部戏要演出三五天的特点。朗读品味深入了解 看图片，结合具体的面具，说一说颜色象征了什么，对角色的什么特征作了夸张。 善者的面具是白色的，白色代表纯洁；国王的面具是红色的，红色代表威严 王妃的面具是绿色的，绿色代表柔顺；活佛的面具是黄色的，黄色代表吉祥；巫女的面具是半黑半白，像征其两面三刀的性格； 妖魔的面具青面獠牙，以示压抑和恐怖；村民老人的面具则用白布或黄布缝制，眼睛、嘴唇处挖一个窟窿，以示朴实敦厚。 4、藏戏面具在长期发展的过程中得以保留的重要原因是什么？面具运用象征、夸张的手法，使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明。这个句子作了精当的回答。句子的前后部分是因果关系：“运用象征、夸张的手法”是原因，“人物形象突出、性格鲜明”是结果。象征的手法：用具体的事物表现某种特殊意义或思想感情。 2、藏戏是怎样形成的？还是从西藏高僧唐东杰布的传奇故事讲起吧。这句话在全文谋篇布局中起承上启下的作用。前面总括藏戏三大特点，用“还是”转折，介绍唐东杰布的传奇故事及藏戏的形成。唐东杰布是藏戏的创始人、开山鼻祖，没有唐东杰布就没有藏戏。高僧：德高望重的僧人（和尚）。传奇故事：指情节离奇或人物行为超越寻常的故事。那时候，雅鲁藏布江上没有什么桥梁，数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的江水吞噬。 藏戏的来源西藏高僧唐东杰布的传奇故事。以弱抗强的传奇：年轻的僧人→凶险的自然。创造奇迹的传奇：一无所有→58座铁索桥。艺术的传奇：僧人→藏戏的开山鼻祖。开山鼻祖：开山：佛教用语，指最先在某座名山创立寺院。鼻祖：比喻创始人。原指某一事业的创始人。本课指唐东杰布是藏戏的创始人。 “不一而足”的意思是：不止一种或一次，而是很多。如：图书馆的书籍种类繁多，不一而足。你还能说一句吗？5、“不一而足”是什么意思？你能用它说句话吗？ 6、学了这篇课文，你学会了什么写作方法？从内容看，本文侧重介绍藏戏的形成及艺术特色；以事物的不同方面为序；主要采用比喻、反问、象征、夸张手法生动形象地说明事物语言丰富多样、生动传神，颇具文学色彩 藏戏剧种流派众多，表演形式富有民族特色，《文成公主》《诺桑王子》《卓娃桑姆》《朗萨雯蚌》《白玛文巴》《顿月顿珠》《智美更登》《苏吉尼玛》八大剧目已成经典，音乐唱腔韵味隽永，面具服饰五彩缤纷、瑰奇神异，名角新秀不断涌现，昭示着藏戏具有深厚的文化根基。藏戏艺术的介绍拓展学习 藏戏的主要来源：民间歌舞民间说唱艺术宗教仪式和宗教艺术藏戏的孕育与形成：白面具戏蓝面具戏牦牛舞“阿卓”鼓舞藏戏的成熟发展时期：唐东杰布时期五世达赖时期新西藏时期藏戏服饰:王子服跳神服 藏戏的乐器:扎年琴特琴藏京胡藏鼓藏钹甲林扎年琴——六弦琴藏京胡 藏戏演出的三个部分一是“温巴顿”，意为猎人净地，就是身着猎人装者手持彩箭首先出场，净场地，高歌祝福。其次是“加鲁钦批”，即太子降福。就是着太子装者登场，象征加持舞台，给观众带来福泽。最后是“拉姆堆嘎”，即仙女歌舞。就是着仙女装者慢慢起舞，表示仙女下凡，与人间共享欢乐。这是藏戏开场的序幕。二是“雄”，也就是正戏三是“扎西”，即告别祝福仪式。过去的戏班子演到这里，就是通过集体歌舞，向观众募捐。 演出习俗雪顿节：从宗教节日到以藏戏演出为主的艺术节募捐戏集市戏支差戏庙会戏“雪顿”节让拉萨变成“藏戏城” 藏戏艺人一、藏戏之神——汤东杰布西藏过去的民间藏戏活动中，都把汤东杰布作为戏神来供奉祭祀。藏戏演出场地中心都供有汤东杰布塑像或唐卡画像，开场戏也主要是祭颂汤东杰布的内容，看戏的观众捐赠东西时，也首先要向汤东杰布神像献哈达。在西藏许多寺庙里也都供奉着他的塑像或画像，向他叩头祈祭的人络绎不绝。汤东杰布像 二、藏戏历史上著名的演艺家1、藏戏革新家扎西顿珠2、巴藏戏老戏师结布3、扎西雪巴著名戏师白玛顿珠藏戏艺术家、西藏觉木隆藏戏团团长扎西顿珠与阿佳（妈）拉巴夫妇 穿贵夫人服的著名藏戏艺人阿妈拉巴著名藏戏艺人次仁更巴（扮演诺桑王子）阿旺顿珠在《苏吉尼玛》中扮演猎人 欣赏文成公主诺桑王子 1983年青海省黄南州文工团在同仁县演出藏戏《意乐仙女》 《白玛文巴》中国王与大臣《智美更登》中母亲送行《卓娃桑姆》剧照“卓娃与父母告别”《诺桑王子》剧照“诺桑王子与云卓” 卓娃桑姆 再见