老舍与《茶馆》导学案学习要点(一)作者简介老舍(1899-1966),原名舒庆春,字舍予,生于北京,满族人,我国现代最著名的小说家、戏剧家之一。其作品多取材于城市下层居民生活,有浓厚的北京地方色彩,诙谐幽默,风格独特。代表作有长篇小说《骆驼祥子》、中篇小说《月牙儿》、剧本《茶馆》等。他的戏剧创作有两次高潮。第一次是抗战爆发以后。抗战八年,他先后写下《残雾》《国家至上》(与宋之的合作)《张自忠》《大地龙蛇》等十几个剧本,弘扬爱国精神,歌颂爱国将领,鞭挞社会的丑恶,宣传抗日救国等,为抗战文艺做出了重要贡献。第二次高潮是全国解放以后。主要作品有《龙须沟》《茶馆》《方珍珠》《女店员》《西望长安》等,以极大的热情歌颂解放后的新中国,歌颂新的生活。在老舍的全部剧作中,《茶馆》是艺术成就最高的一部,也最能体现他的创作风格。1951年,老舍被授予“人民艺术家”的光荣称号。(二)课文分析
1.《茶馆》剧情《茶馆》是老舍先生于1957年创作的三幕话剧,它以北京一个大茶馆为背景,通过七十多个人物和一系列的小故事描写了五十年的变迁。每一幕戏写一个时代,真实而生动地表现了“葬送三个时代”的主题。即清末、民国初和抗战胜利后的国民党政府。第一幕写清朝末年的社会生活。正是戊戌变法失败之后,裕泰茶馆生意兴隆,三教九流都把这里作为一个相互交流的场所。然而大清王朝却已到了它的末日。透过表面繁荣、热闹的茶馆,我们看到了清末社会满目疮痍的末日来临的现实。课文选的是《茶馆》的第二幕,写的是民国初年军阀混战时期,这时的裕泰茶馆渐趋衰落。清朝灭亡了,但是中国依旧在黑暗中。处于社会最底层的劳动群众,已经通过自己的切身经验,直感到中国上层统治形式的更替并未使社会发生任何本质的变化,并不曾埋没社会固有的任何不合理的现象。第三幕写抗战胜利之后,国民党统治时期的生活面貌。这时的裕泰茶馆已经破烂不堪,主人的改良无法自救,正直的人都陷入无法自拔的困境,能够办一、二百桌满汉全席的名厨师,落得在监狱里蒸窝窝头,因为“现今就是狱里人多”,恶势力却异常活跃,横行霸道。结果是茶馆被霸占,王利发自杀。2.主要人物形象王利发是裕泰茶馆的掌柜,也是贯穿全剧的人物。他从父亲手里继承了裕泰茶馆,也继承了他的处世哲学,即多说好话,多作揖。他胆小、自私,又精明、干练,善于应酬,对不同的人采取不同的态度。比如对李三的苦处、康顺子的遭遇等,他虽然也有同情,但是很有限度,决不会为了他们而损害自己的利益。对巡警、特务则不同,他明知是敲诈,却巧于应付,不敢表示一点不满。对刘麻子之流,他虽然从心眼里厌恶,但仍然笑脸相迎,不愿得罪他们。但在黑暗的旧中国,尽管王利发善于应酬,善于经营,不断改良,却无法抵御各种反动势力的欺压。他对此也抱有强烈的不满,但表达得十分含蓄。比如当唐铁嘴说“感谢这个年月”时,他说:“这个年月还值得感谢!”蕴含着他的不满、愁苦和愤恨。就是这样一个精于处世的小商人,最终仍然没能逃脱破产的命运。王利发的悲剧,是旧中国广大市民命运的真实写照。常四爷是旗人,在满清时吃皇粮。但是他对腐败的清王朝不满,对洋人更加痛恨。第一幕中因一句“大清国要完”被抓起来,坐了一年的监狱。出狱后参加义和团,以后又凭力气靠卖菜为生。他正直,善良,敢作敢为,富于正义感。他不讳言他的不满,对抓过他的特务仍然很强硬,对正在发愁的王利发则雪中送炭。就是这样一个人,最后也穷困潦倒,绝望地喊出:“我爱咱们的国呀,可是谁爱我呢?”这个形象代表了不甘受奴役的中国人,反映出旧中国人民的反抗情绪。松二爷也是个旗人,心眼好,但胆小怕事,懒散无能。清朝灭亡前,他游手好闲,整日喝茶玩鸟。清亡后,“铁杆庄稼”没有了,但他仍然留恋过去的生活,不愿自食其力。他宁愿自己挨饿,也不让鸟儿饿着,一提到鸟就有了精神,最后终于饿死。这是一个没有谋生能力的旗人的典型,反映了中国封建社会的腐朽。刘麻子、唐铁嘴等,是一群地痞无赖,一个说媒拉纤、拐卖人口,一个是麻衣相士,算命骗人。这样一类人物形象,反映了当时社会的畸形和病态。3.剧本结构作者以高度概括的艺术手法,通过茶馆这个窗口,在三幕戏中分别截取了三个时代的横断面,广泛地展现了整个社会面貌。“茶馆是三教九流会面之处,可以容纳各色人等,一个大茶馆就是一个小社会”。作品不拘泥于一人一事为主线的传统结构法,不追求完整的故事,而是用无数张人物速写组成的几十幅时代的剪影,形成一个个戏剧片断,把它们巧妙地编织起来,从而广泛地反映社会风貌,表现时代特征和社会心理。这里有太监买老婆之类的血腥买卖;有流氓打手的寻衅敲诈,有特务暗探的搜捕无辜……一幅幅生活画面,呈现出旧时代病态的社会横断面。《茶馆》用的是一种典型的人像展览式的戏剧结构,它展览了七十多个形形色色的人物的生活风貌和性格特点,揭示了社会的一角。它没有突出的主人公,也
没有共同一致的行动。每个人都带有自己的过去,成为一条独立的故事线。又在“葬送三个时代”的主题制约下,产生了相互之间的内在联系,从而构成了“形散而神不散”的独特而又完整的艺术结构。4.语言特色老舍是当代语言艺术大师,剧中出场的几十个人物,哪怕有的只讲了三五句话,也写得性格鲜明,栩栩如生。(1)个性化:王利发的语言谦恭,周到,与各种人物应酬反应机敏,对答如流,很能显示他茶馆掌柜的身份。常四爷的语言豪爽耿直,带有闯荡多年的侠气和饱经沧桑的沉重感。宋恩子、吴祥子的语言则狡猾奸诈,傲慢无理,具有老牌特务的特点。(2)幽默:比如唐铁嘴夸耀自己如何抽“白面儿”时,表面看滑稽可笑,但仔细琢磨却又蕴含着深意:明明是受人侵害,却偏偏要自我炫耀,这是一种让人带泪的笑。又如王利发问报童“有不打仗的新闻没有”,看起来也像一句玩笑话,实际上却蕴含着对动荡时局的强烈不满,带着不易让人察觉的讽刺。这种幽默寓庄于谐,能给读者以回味和思考的余地。能力训练、检测1.给下列蓝色字注音神龛( ) 嗜( )好 咂( )摸挨( )饿 造孽( ) 忏( )悔 搭讪( )2.下列字形全都正确的一项是()A.兵慌马乱 央告 侍候 B.自食其力 鞠躬 津帖C.随机应变 贩卖 坤角D.无原无故 家眷 发饷3.简答题⑴剧中李三说“今儿个打炮,明儿个关城,改良?哼!我还留着我的小辫儿,万一把皇上改回来呢!”这反映了他怎样的心态?答:⑵当报童来茶馆卖报,王利发说:“有不打仗的新闻没有?”这句话有什么含义?反映了怎样的社会现实?答:⑶当宋恩子说“谁给饭吃,咱们给谁效力”时,常四爷进一步追问:“要是洋人给饭吃呢?”这反映了常四爷怎样的性格特点?答:说说下面台词的深刻含义是什么?⑴唐铁嘴……大英帝国的烟,日本的“白面儿”,两大强国侍侯着我一个人,这点福气还少吗?答:⑵松二爷
我看见您二位的灰大褂呀,就想起了前清的事儿!不能不请安!答:⑶李三改良!改良!越改越凉,冰凉!答:⑷王利发这个年月还值得感谢!听着有点不搭调!答:参考答案:1.神龛(kān) 嗜(shì)好 咂(zā)摸 挨(ái)饿 造孽(niè) 忏(chàn)悔 搭讪(shàn)2.C(A.兵荒马乱 B.津贴 D.无缘无故)3.⑴这说明处于社会最底层的劳动群众,已经通过自己的切身经验,感到中国上层统治形式的更替并未使社会发生任何本质的变化。清朝灭亡了,中国依然在黑暗中。⑵这是王利发对时代的讽刺,反感和无可奈何。这反映了民国时兵荒马乱,国无宁日的现实。⑶这反映了常四爷的倔强,正直,对帝国主义及其爪牙的痛恨,极富正义感。4.⑴.暗示帝国主义侵略势力渗透的社会现实。⑵表现了松二爷的怀旧心理,也讽刺了辛亥革命的不彻底性。⑶讽刺了辛亥革命的不彻底性,反映了人民对现实的不满。⑷暗示了茶馆主人公的愁苦和对现实的不满。