外国文学第28章《等待戈多》
加入VIP免费下载

外国文学第28章《等待戈多》

ID:972297

大小:397.31 KB

页数:14页

时间:2022-03-17

加入VIP免费下载
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天资源网负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。
网站客服:403074932
资料简介
第二十八章《等待戈多》萨缪尔·贝克特(SamuelBeckett,1906—1989),爱尔兰小说家、评论家和剧作家,诺贝尔文学奖获得者(1969)。他兼用法语和英语写作,由于他的主要作品都是先以法文写成的,一般都把他算作法国作家。《等待戈多》(EnattendantGodot,1952)在巴黎巴比伦剧院上演,确立了他作为荒诞派代表戏剧家的地位,对世界当代文学产生了广泛影响。1 除《等待戈多》之外,贝克特的剧作还有《结局》(Findepartie:suivide Actesansparoles,1957)、《克拉普最后一盘录音带》(Krapp’sLastTape,1958)、《快乐的日子》(HappyDays,1961)、《戏剧》(Play,1963)。它们偏重于表现人们处境的 紧迫感和精神危机。在他的笔下,这个世界是空荡荡的,阴郁的,甚至置人于死命。贝克特的小说力图描绘这样一个世界:一切在无休止的重复和重新开始。他时常取消标点符号,人物说话像讲呓语一样。2 凡此种种,已开了新小说作家喜爱翻新写作花样的先河。他的长篇小说有《莫菲》(Murphy,1938)、《马洛伊》(Molloy,1951)、《马洛纳之死》(Malonemeurt,1951)。从贝克特的作品可以窥知他博学广识。他巧妙地旁征博引,涉猎所及,既有大量文学材料,也有不少哲学和神学著作。对他的思想产生重要影响的人是但丁、笛卡儿以及乔伊斯。在贝克特看来,基本的问题似乎是:我们根本未曾要求而被投入世界,投入存在;我们如何对待这个事实。3 一、精彩点评 要是荒诞派艺术可以宣称有一个唯一的“大师”的话,那么这个人就是萨缪尔·贝克特(生于1906年)。……他在艺术中反映了那种生活之毫无意义及存在之极其荒诞的思想。贝克特笔下可以互相取代的主要人物全都生活在死亡和疯狂的阴影里,然而他们受尽痛苦却得不到光荣,得不到神圣的桂冠,得不到智慧。他们是典型的在等待的人———如在《等待戈多》(1952)中的那两个滑稽的流浪汉,他们满怀希望地耐心等待表明了希望本身的荒诞性,也就是理性的荒诞性。4 一点不走运的幸运儿在用他那蜕化了的语言谈到存在着“一个个人的上帝quaquaquaqua”时就表明了该剧的主旨。5 二、评论文章《荒诞派戏剧》节选荒诞派戏剧是否被人们接受,如何理解荒诞,是人们面对荒诞派戏剧不能回避的问题。英国学者马丁·艾斯林在《荒诞派戏剧》一书中,从《等待戈多》的演出效果,荒诞的含义,《等待戈多》的主题等方面对这部作品进行了全面而独到的分析。6 1957年11月19日,一群心怀疑虑的演员正在准备出场面对观众。他们是旧金山演员工作室的成员。观众是圣昆丁监狱的1400名囚犯。自从萨拉·伯恩哈特1913年在圣昆丁演出之后,那里还没有演出过戏剧。现在,44年之后,将要演出萨缪尔·贝克特的《等待戈多》,之所以选择该剧,很可能是因为其中没有妇女。7 难怪演员们和导演赫伯特·布劳感到担忧。他们如何把这样一出高度含糊、诉诸理性、曾在西欧许多成熟观众中几乎引起骚乱的戏剧,带到世界上最粗野的一群观众面前呢?赫伯特·布劳决定让圣昆丁监狱的这些观众对即将上演的这部戏剧有所准 备。他登上舞台,向黑暗的北餐厅里满满的一群观众讲话———囚犯们点烟之后把火柴头摇灭,场内是一片闪亮的火柴头的海洋。布劳把这部戏剧比做一曲爵士乐,“你得仔细听,才能发现里面有什么”。同样,他希望,在《等待戈多》里,对于每个观众,都有某种含义,某种个人意义。8 《戏剧剖析》节选马丁·艾斯林对《等待戈多》的真实性进行了阐释,这一阐释对我们理解现代主义和后现代主义文学极具启迪意义。根据我在本书尝试着提出的一些看法,我认为这样一个争论是错误的:即那些带有社会和政治倾向的剧作家仅仅注意外在的真实(政治形势、社会问题,等等),而像贝克特或尤奈斯库这类内向的带有诗人气质的剧作家却往往为了内心的真实而忽略社会环境的“事实”及其与客观事实的符合。他们的剧本与其说是外在世界的写照,不如说是幻梦。但是这些幻梦对他们(以及观众)来说,正如外在的事实对那些布莱希特派的剧作家一样,是真实的。9 练习思考题 1.荒诞派戏剧是一种“反戏剧”吗?对此,你如何认识,请写一篇千字左右的文章,论述你的观点。2.你如何评价马丁·艾斯林把荒诞派戏剧和20世纪“语言学转向”联系起来进行考察的思路? 3.你也必须“等待戈多”吗?10 延伸阅读 蓝仁哲.2004.感受荒诞人生见证反戏剧手法———《等待戈多》剧中的人及其处境[J].外国文学评论(3). 吴岳添.2006.贝克特———充满矛盾的作家[J].外国文学评论(3). 王晓华.2000.后上帝时代的等待者———对荒诞派戏剧《等待戈多》的文本分析[J].深圳大学学报(人文社会科学版)(5).11 王雅华.2005.走向虚无———贝克特小说的自我探索与形式实验[M].北京:北京语言大学出版社. PillingJ,ed.2000.TheCambridgeCompaniontoBeckett.上海:上海外语教育出版社.12 参考文献 贝克特.1980.荒诞派戏剧集[M].施咸荣,译.上海:上海译文出版社. 大·盖洛威.1989.荒诞的艺术,荒诞的人,荒诞的主人公[M].杉木,译.袁可嘉,校//袁可嘉,等.现代主义文学研究(下).北京:中国社会科学出版社.13 马丁·艾斯林.2003.荒诞派戏剧[M].华明,译.石家庄:河北教育出版社. 马丁·艾斯林.1981.戏剧剖析[M].罗婉华,译.北京:中国戏剧出版社. EllmanR.2006·贝克特肖像[M]//詹姆斯·诺尔森,约翰·海恩斯.贝克特肖像.王绍祥,译.上海:上海人民出版社.14

10000+的老师在这里下载备课资料