浅谈《等待戈多》后现代主义格调

浅谈《等待戈多》后现代主义格调【摘要】《等待戈多》是爱尔兰作者萨缪尔•贝克特的一部后现代主义作品，反映了人们对后现代社会所面临的问题的反思。本文对《等待戈多》作品中体现的后现代主义格调进行了探析。【关键词】萨缪尔•贝克特；《等待戈多》；后现代主义在《等待戈多》中，萨缪尔・贝克特成功地以看似滑稽、虚无的笔调展现出人类精神以及生存状态的缺失，在无意义中体现意义，在虚无中展现实在。《等待戈多》是后现代主义中一部很特殊的作品。作为荒诞派话剧之一，它突破了传统的文学风格，并建构了不同于传统的文学情节。它晦涩的主题折射出人们的所思所想，并体现了后现代主义特征。虽然《等待戈多》仅是一部文学作品，但它的主题却具有普遍性。从其主旨而言，《等待戈多》是一部发人深省的著作。后现代主义是现代主义文化的反映，特指第二次世界大战以来，文化、知识以及艺术缺乏组织的状态，缺乏层次或直接定义的状态。然而，后现代主义的复杂性、多样性、多义性等为当代人所广泛关注。后现代主义在艺术、建筑、文学等方面具有独特的风格。后续的一些思想家批评后现代主义时认为，后现代主义的风 格有意识或者无意识地排斥了高雅艺术。特别是古典艺术的严谨、玄妙、寂静、科学等风格在后现代主义中荡然无存。后现代主义立场的特点是，它将一切置于怀疑主义的原则下。后现代主义文学的主要流派是存在主义文学，当然更涵盖荒诞派戏剧、新小说、垮掉的一代、黑色幽默以及魔幻现实主义。荒诞派戏剧反映了当代西方人的荒谬，荒谬的形式乃是驻留在深厚的哲学中。在创作方法上，荒诞派作家抛弃了传统的戏剧节目，而代以不完整的故事、人物的碎片、缺乏鲜明的个性以及不相干的对话，并且强调道具在扮演中具有非常重要的作用。以《等待戈多》为代表的荒诞戏剧就充分体现了后现代主义的这种基调。作为后现代主义作品，等待戈多传达给我们这样的信息：沙漠的精神比物质匮乏的更加可怕，信心是取消枯燥的根本途径。'‘等待戈多”这项任务为我们提供了可借鉴的精神食粮。当然，《等待戈多》是以十分怪诞的风格展现出来的。后现代主义者认为，真理是一种人为的假象，根本没有绝对的真理，真理和谬误是同义的事实。后现代主义者声称,那些是事实的今天，明天就可以是假的。相比于传统文化，后现代主义在形式上是不合理的。但它的主题是关于后工业现实的表达，实际上是一种特殊的表现形式。《等待戈多》是一篇划时代的作品。不同于工业社会的作品，《等待戈多》显示出独特的思想、结构和意义，这一 切都是源于后工业社会环境和作者独特的个人经历。萨缪尔・贝克特(1906-1989),是爱尔兰的先锋小说家、剧作家、戏剧导演和诗人。贝克特在法国经历了大部分的成年生活，主要用英文和法文写作。贝克特常以黑色喜剧和幽默感开始工作，这似乎暗示着其作品中的凄凉和悲喜剧的趋向。贝克特被公认为二十世纪最有影响的作家之一。受到乔伊斯的强烈影响，贝克特还是最后一个现代主义者。在后来的许多作家看来，他有时也被认为是一个后现代主义者。第二次世界大战以后，贝克特又以明确的法语语言作为一种工具。他意识到他的艺术必须是主观的，是完全从自己的内心世界出发的。《等待戈多》是贝克特的荒诞剧。“等待”两个字，指的是弗拉迪米尔和艾斯查根，漫无边际地在等待一个叫“戈多”家伙的到来。但是，“戈多”始终没有现身。正是'‘戈多”的缺席，导致了对作品的诸多不同解释，而这一点恰恰也是《等待戈多》最为吸引人的地方。作者似乎要告诉我们这样一个故事：两个人，弗拉迪米尔和艾斯查根，满足得依偎在附近的一棵树边。他们谈论着各种问题，这一切都表明:他们正在等待着一个叫“戈多”的人。在他们等候的时候，另外两名男子进入这个地盘。波佐去市场卖他的奴隶。他停顿了一会儿，然后和弗拉迪米尔以及艾斯查根交谈。随后，波佐离开后，一个男孩进来。男孩告诉弗拉迪米尔，他是“戈多” 的使者。他告诉弗拉迪米尔，戈多不会今晚来，但他肯定明天会来。弗拉迪米尔还问了他一些关于"戈多”的问题。在男孩离开后，弗拉迪米尔和艾斯查根决定离开，但他们并不厌烦。第二天晚上，弗拉迪米尔和艾斯查根再次到树附近等待“戈多”。这时波佐再次进入，但这次波佐不记得前一天晚上见过两人。波佐离开时，弗拉迪米尔和艾斯查根继续等待。不久之后，这个男孩再次告诉弗拉迪米尔和艾斯查根，“戈多”不会来了。男孩离开后，艾斯查根和弗拉迪米尔决定离开，但他们以不落下帷幕的举动结束游戏。后现代主义是《等待戈多》最重要的特征，人的精神、伦理、责任可以从中找寻到痕迹，具体表现在语言、人物、情节和主题上。“戈多”的身份一直是讨论最多的话题。当柯林问贝克特，是否波佐就是“戈多”时，贝克特回答说，这是文本隐含的，但这并不是真的。许多人认为，这个隐含意味着上帝。贝克特还说：你必须记住我用法语写的剧本，如果在我的潜意识的某个地方，我没有意识到它，那么它就是“戈多”。毫无疑问，“戈多”是一个角色。在剧中，"戈多”不是一个确切的数字。从此时到彼时，“戈多”最终没有出现。虽然“戈多”不出现，但他确实给人们带来了希望。事实上，“戈多”也就是这篇文章的主题。“戈多”，这是脚本的关键。在众多看似暗淡的关于"戈多”解释中，传达的却是给我们希望的信息。 传统的情节结构显然不是荒诞派戏剧所容纳的，如“戈多”。不存在、虚无，是许多荒诞情节的核心特征。在许多荒诞派戏剧的人物中，通常是两个男性或两个异性。弗拉迪米尔和艾斯查根等待"戈多”，他们的等待从戏剧开始一直到演出结束时，“戈多”都没有来。或许，"戈多”永远不会到来。因此，弗拉迪米尔和艾斯查根继续等待，但这显然是不可能的。因为他们被困在连续移动的荒谬中却没有进展。他们都没有意识到，两人面对的是一个永恒的等待一一"戈多”。在古典的语言和情节结构看来，《等待戈多》显然是支离破碎的。不同于传统的表达方式，《等待戈多》试图解释的情节除了等待，就是无聊。无聊的情节正是《等待戈多》表达的一个重要特征，而这也是后现代主义文学的一个重要特征。潜在的主题，在戏中是希望、意义、依赖、单调等。希望，弗拉迪米尔和艾斯查根这对卑微的流浪者，他们唯一的财产，除了破烂的衣服，就是一个萝卜。然而，他们并没有放弃生活。他们不会陷入抑郁、悲观，不会愤世嫉俗。尽管他们经常互相侮辱，但他们享受彼此的陪伴和互相帮助。虽然，他们等待“戈多”。但他们不知道“戈多”是谁，“戈多”从哪里来。弗拉迪米尔和艾斯查根是无家可归的流浪者，他们同样试图找到人类所面临的一个问题：生命的意义是什么？“戈多”可能会给他们的答案，于是他们等待。"戈多”没有在第一天之后出现，他们第二天树继续等待。 "戈多”不来了，最终弗拉迪米尔和艾斯查根决定离开这个地区。然而，在最后阶段的方向说，“他们不动”。显然，他们计划继续等待“戈多”，也就是继续找寻生活的意义。作为后现代主义作品，《等待戈多》是非常典型的。不同于传统的方式，这是一个特别的故事。男人在等待状态下,在希望和救赎的空虚中，在痛苦的幸福中不断摸索。一切都开始于希望和痛苦的交织。贫困，精神生态的破坏，社会秩序混乱，在工业化造成的描述缺乏信仰，工业化社会的影子可以从后现代文学作品中找寻到。可以说，《等待戈多》反映了人们对后现代社会所面临的问题的反思。《等待戈多》为我们提供了一个新的窗口。通过这个窗口，我们可以了解世界的丰富多彩的表演。《等待戈多》是特立独行的脚本，表达的是看似不合理的缘由，然而却给人一种清新的感觉。这种反传统的表达方式，恰恰是人们理解和把握世界的一种特殊方式。