高中语文等待戈多同步练习 人教版

高中语文等待戈多同步练习一、基础知识（12分）1．（4分）下列词语中加点字的读音，全都正确的一项是（）A．土墩（dūn）脱靴（xuē）咀嚼（jǔ）僵硬（jiāng）B．龃龉（jǔ）踽踽独行（yǔ）规矩（jū）窥视（kuī）C．忏悔(huǐ)比率(lù)咧嘴(liè)嬉笑(xǐ)D．打量(liáng)踉跄(liàng)酝酿(liàng)靓妆(liàng)2．（4分）下列各组词语中加点字的读音，与所给注音全都相同的一组是()A．差chā差错误差差强人意差可告慰B．解jiě解决押解浑身解数不求甚解C．塞sè堵塞边塞团目塞听敷衍塞责D．提tí提炼提防提纲挈领耳提面命3．（4分）下列有关文学常识的表述，有误的一项是()A．比起其他荒诞派作家来，贝克特的作品更加荒唐离奇，形式更加怪诞夸张，内容更加难以捉摸，被西方评论家称作是“彻底反戏剧”的创作。B．戏剧是一种综合运用文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段，塑造人物形象，反映社会生活的舞台艺术。作为一种文学体裁的“戏剧”实指剧本。C．戏剧冲突是戏剧语言的一个基本要素(另一个基本要素是戏剧语言)，《等待多戈》的戏剧冲突是爱斯特拉冈和弗拉季米尔的矛盾。D．《等待多戈》是荒诞派戏剧的代表作，在结构上它打破了传统戏剧的方式，采用反复再现的手法组织情节，人物语言重复、啰嗦、混乱，严重违背逻辑思维规律，体现出非逻辑性和无意义性。二、语言运用（24分）4．（6分）下列各句中，加点的词语使用正确的一组是()A．请父老乡亲放心，我们会对于这件事作出安排的。B．有时候，我照样会心血来潮。虽然跟着我就会有异样的感觉。C．近年来，我国的经济建设、文化建设都有长足的进步，但与此同时也应当看到，在一些中小城市，甚至在一些农村，封建迷信也在抬头。D如果你对考试题不加研究，不能做到知己知彼，你就很难取得好成绩。5．（6分）下列句子中使用成语正确的一项是()A．在语文老师的帮助下，我逐渐改变了文不加点的毛病。B．现在首当其冲的问题是解决好污水处理的问题。C．它们独创一格，不落窠臼，任何人只要见过它们一次，就会永远记住它们的风格了。D．在万恶的旧社会，广大劳动人民吃不饱、穿不暖，逢到天灾人祸，更是食不果腹，饿殍遍野，马革裹尸。6．（6分）填人下面横线处的几句话，排列恰当的一项是()老师和父母都劝他要珍惜时间，好好学习，他也想这样做，可就是管不住自己。。A．既不认真做作业，也不注意听课，以致学习成绩越来越差，思想压力越来越大。B．既不认真做作业，也不注意听课，以致思想压力越来越大，学习成绩越来越差。C．既不注意听课，也不认真做作业，以致学习成绩越来越差，思想压力越来越大。D．既不注意听课，也不认真做作业，以致思想压力越来越大，学习成绩越来越差。7．（6分）下列各句中，没有语病的是()A．霎时间，电闪雷鸣，大风呼啸，黑黑的乌云和倾盆大雨从空中倾泻下来。 B．这位建筑师的出色工作和独特设计已被有关单位采用并受到国外的关注。C．我虽然在这儿只上了一年学，对我却是不平常的一年。D．我们的教室宽敞明亮，设备齐全，上课时同学们感到十分舒适，十分方便。三、阅读分析（32分）阅读下面的文字，回答1—4题。魏晋玄谈又称清淡，它与玄学有密切的关系，因为玄谈的问题多为玄学的内容，严格地说，玄谈是由魏正始年间王弼、何晏提出玄学开始的。王弼著《老子注》《易经注》等，何晏著《道德二论》等，奠定了玄学的理论基础，这便是正始之音。而此后魏晋清淡，乃为正始之音的延续。玄言清谈与汉末的清议，亦有思想渊源。清议和清淡的内容不同，然而同为谈风，前者对后者不能不发生影响。汉末清议的内容包括品评识别人物，然而在当时的历史条件下，评论人物往往与评论政治相结合。因此，清议的内容是抨击汉末的腐败政治，也即清流与浊流的斗争。汉末清议到魏晋玄谈，谈论的内容随着时代的发展而发生变化，然而谈论的风气有增无减，清淡成为士族生活之必需，人们的才智全倾注于谈辩。士族占统治地位的社会，不能形成强有力的封建中央集权，土族名士重视个性自由，故崇尚老庄之自然，提倡政治上无为，因而“玄远”“贵无”之学大兴。继正始玄风而兴起的竹林名士，阮籍、嵇康等继承其扬王、何的“本体”思想，以玄学的“体”、“用”观说明宇宙人生，提出越名教而任自然，突破了王、何调和儒、道的思想。王、何崇老庄，亦崇圣人(孔子)，他们以玄学来改装孔子，甚至认为孔子较老子为高。而阮籍、嵇康则否定礼法，认为六经礼律违背自然和情性。因此，竹林名士又开了旷达而不守礼法的风气。到了西晋中期，向秀、郭象《庄子注》问世，又使“儒墨之迹见鄙，道家之言遂盛”，旷达不羁、不遵礼法的风气更为发展。由王、何到向、郭，玄学产生到玄凤大畅，终于酿成时代精神。对魏晋玄谈的评价，向来毁誉不一，在这各朝代当然皆有它复杂的历史的和现实的原因。然而一般说来，玄学崇尚老庄自然，冲击儒家名教，是它受毁的重要原因。早在西晋时期，玄学即受到儒者的严厉抨击。如裴著《崇有论》指责玄学严重破坏礼法名教；东晋范用对玄学的抨击更为激烈，他指责王、何“二人之罪深于桀纣”。此外，干宝《晋纪》、葛洪《抱朴子》、颜之推《颠氏家训》，皆抨击清谈不遗余力，然而均未能作出全面公允的评价，故皆难成定评。近人章太炎则著《五朝学》，竭力为玄举微翻案文章，他大褒玄学，认为玄学之高尚，非礼法之虚伪可比，并以此评论五朝学术，认为远超汉唐之上。（孔繁《魏晋玄谈·前言》节录）8．（8分）解释第—段中的“正始之音”在文中的意思。(不超过30个字)“正始之音”的意思是。9．（8分）第二段中的“清流”和“浊流”的具体含义是什么?(各不得超过15个字)“清流”是指。“浊流”是指。10．（8分）第三段末的“时代精神”(1)其具体内容是(不超过20个字)：。（2）产生这种“时代精神”的主要原因是：。11．（8分）第四段说：“对魏晋玄学的评价，向来毁誉不一。”根据本段的分析，说明“毁誉”的主要内容。(各不超过15个字)“毁”的一方是。 “誉”的一方是。四、阅读下文，完成文后习题。（32分）读书断想钟长江书和太阳一样，能够给人带来光明和温暖，是我们须臾不可或缺的精神食粮。塞缪尔说过，好书可以引为诤友。好书与我们亲善相处，年轻时从中汲取乐趣与教诲，到鬓发染霜，则带给我们以亲抚和安慰。一窗明月的夜晚，远离了纷繁喧嚣的尘世、是是非非的人群，一书在握，热茶一杯，静心读了下去，渐渐便觉茶香满口书香满纸，尽可以刘伶醉酒，放浪形骸——开心处开怀大笑，伤心处黯然神伤，激奋处拍案而起……仰观苍天，俯察大地，一种腋生双翼的感觉油然而生。精骛八极，思接千载，神游古今，可以大荒无限，咫尺千里，豆芥巨观缩龙成寸。自由自在晶莹剔透的灵魂啊，分明已化作奔月的嫦娥。很静很美的冬夜，就着火炉，温一壶酒，读那些又静又美的书：可以是《红楼梦》，可以是《瓦尔登湖》、《追忆似水年华》，可以是张岱的《西湖梦寻》，袁枚的《小仓山房尺牍》，蒲松龄的《聊斋志异》，也可以是周作人的小品，唐弢的书话。当然，日本古代作家的随笔也可以，英国作家包斯威尔的《约翰生传》也可以，《板桥杂记》、《香绝丛书》也没什么不可以。古人刘向云：书犹药也，善读之可以医愚。列夫·托尔斯泰说：理想的书藉是智慧的钥匙。忧愁烦恼袭来时，不妨读唐诗，吟宋词，看艾芜的《南行记》。如此，春天的风秋天的雨，会渐渐冷却你急躁的情绪；弯弯的小桥潺潺的流水，可慢慢松弛你绷紧的神经。不知不觉中，你悠悠南行，那溪头卧剥莲蓬的小儿，那岭南见客羞遮面的村姑，无一不使你怡然自得，超然物外。此时烦恼何在！忧愁何存！一个生活得丰富圆满的人，是不会没有寂寞的。对于每个人来说，他人永远是水，自身永远是鱼。即或能在水里自由地游弋，也不能够溶解于水，更不能与水合一。固然有挚友的安慰，情人的密语，但是所有的思想与情感，只能被理解，无法被分享。无论一人独处，还是朋友聚会，那一丝半缕的寂寞之感，都会不招自来，涌上心头。忽然有那么一天，你突然发现一本书，这本书好像专为你写的一样，你泪流满面，读了又读，身外的一切有如潮水般退去，袒露出一片宁静而安详的心灵的沙滩。世界尽管像大海一样在周围起伏汹涌，你却可以仰望星空，俯察贝石，安之若素，处之泰然。这是一个孤独的境界，也是一个充实的境界。读千赋则善赋。读的书多了，便有了写作的欲望。没有为文造情的浮华，没有少年强说愁的伪善，一切顺其自然，有如小河小溪的水满了，就要向外溢。虽稚嫩但不失清纯，虽浅显而不失率真，我想，这样“言为心声，发而为诗”的文字就有其存在的价值。生活是一本大书，生存是一种哲学，行万里路读万卷书是智者所为。倘若能不囿于书，进而举一反三，引发出独到的思考和见解，则是一种生存之上的大境界了。（《散文》2000年第3期）12、（8分）（1）第1段中讲书对人有何好处？答：（答案不超过58字）（2）在一窗明月的夜晚，静心读书，可以获得一种什么感受？答：（答案不超过45字）13、（8分）（1）刘伶醉酒，放浪形骸的具体表现有哪些？答：（答案不超过26字）（2）为什么说“一个生活得丰富圆满的人，是不会没有寂寞的”？答：（答案不超过70字）14、（8分）（1）什么样的文字有存在价值？答：（答案不超过20字） （2）作者所说的大境界指什么？答：（答案不超过24字）15、（8分）下列对文章的分析鉴赏，不正确的两项是[]A、本文引用塞缪尔、列夫·托尔斯泰的书论，意在说明好书对人的重要作用。B、“读千赋则善赋”，意思是读的书多了，便有了写作的欲望。C、作者认为《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西湖梦寻》、《小仓山房尺牍》、《聊斋志异》等书是又静又美的书。D、作者认为读唐诗，吟宋词，看《南行记》，可以消除烦躁和忧愁，使你怡然自得，超然物外。E、智者应该行万里路读万卷书。 [参考答案]http://www.DearEDU.com基础知识一、1．A（B踽jǔ矩jǔC率lǜ咧liě嬉xīD量liàng酿niàng）2．A（B押解jièc．边塞sàiD．提防dī）3．C(《等待戈多》无明显的戏剧冲突)二、4．D．(A“对于”改为“对”B“虽然”多余C“甚至”改为“特别”、“尤其”)5．C(A．“文不加点”指文章一气呵成，无需修改，句中误以为写文章不加标点了B．“首当其冲”指某事物最先遭到灾难或受到攻击，句中误当作“首要问题”了D．“马革裹尸”形容军人战死沙场的英雄气概，句中误以为穷人死后的结局)6．C7．D(A．……“乌云……倾泻”主谓不配；B．“……出色工作……被……采用”搭配不当；C．“我……上了一年学，对我却是……一年”后面分句缺少主语)阅读分析三、8．需明白“正始”是指年号，“音”是比喻，指的是学术、风气的。由此归纳为：魏正始年间王弼、何晏提出玄学，由此而开始的玄谈9．清流指汉末抨击当时腐败政治的一些人。浊流指汉末维护当时腐败政治的一些人10．第一问：西晋时代旷达不羁、不遵礼法的社会风气。第二问考的是筛选概括能力，关键是要全面：士族占统治地位，不能形成强有力的封建中央集权；士族名士重视个性自由；崇尚老庄自然，提倡政治上无为；清谈成为士族生活之必需11．第4题：毁，指责玄学严重破怀礼法名教；誉，认为玄学之高尚，非礼法之虚伪可比。四、12、答案：（1）能够给人带来光明和温暖，是我们须臾不可或缺的精神食粮。年轻时从中汲取乐趣与教诲，到鬓发染霜，则带给我们以亲抚和安慰。（2）一种腋生双翼的感觉，精骛八极，思接千载，神游古今，可以大荒无限，咫尺千里，豆芥巨观缩龙成寸。13、答案：（1）开心处开怀大笑，伤心处黯然神伤，激奋处拍案而起……（2）对于每个人来说，他人永远是水，自身永远是鱼。即或能在水里自由地游弋，也不能够溶解于水，更不能与水合一。固然有挚友的安慰，情人的密语，但是所有的思想与情感，只能被理解，无法被分享。14、答案：（1）顺其自然；清纯；率真；“言为心声，发而为诗”。（2）不囿于书，进而举一反三，引发出独到的思考和见解。15、答案：B、C。解析：B项解释有误，“读千赋则善赋”，意思是赋读多了，就善于写赋。C项说法有误，文中作者并没有提到《三国演义》、《水浒传》。