《等待戈多》（以下简称《等》）是法国作家萨缪尔·贝克特写的一个“反传统”剧本，也是荒诞派戏剧的奠基作之一。作者能使人物的对话有节奏感，有诗意，有幽默情趣，有哲理的深意，并把自己某些深刻的思想通过人物的胡言乱语表达出来。荒诞的思想内容和荒诞的艺术形式，在这部作品中得到了高度的统一，这正是其成为荒诞派剧作“经典”的原因之所在。作者贝克特认为“只有没有情节、没有动作的艺术才算得上是纯正的艺术”，他要开辟“过去艺术家从未勘探过的新天地”。《等》剧正是贝克特这种主张的艺术实践。 我在教学实践中，就抓住《等》剧的语言的吸引力这一点为突破口，充分调动学生主体参与的积极性和自我体验感悟的主动性。在具体教学方法上立足于求活求实，用生动活泼、灵活多样的形式去调动学生主体参与自主学习，以求全面提高学生的基本素质。在具体授课中，我抓了以下几个环节来学习此剧。一、自读走进角色，激发兴趣 全班同学按分好的角色一同进行对话朗读。３０分钟的角色对话朗读，同学们个个都走进了角色，并对剧情产生了浓厚的兴趣。同学们一起推选出担任导演（组织负责者）、演员（表演者）、配音（为减轻演员背台词负担采用配音）和剧务（准备道具，安排布置舞台）的八名同学，课后进一步准备，以便在语文课上表演。二、表演深入角色，体验感悟 课堂上让学生充分自由地表演展示。表演中大家群策群力，情绪高涨，对人物的神态、动作、语气把握得很好，甚至可以说是惟妙惟肖。从表演者来说，实践的过程首先是一次信息传递和技能的表现过程，更是一次创造性思维的锻炼过程。“观众们”通过对表演者动作表情、语言语气乃至性情心理等方面的优劣巧拙的评价，即可达到体验剧中人物境遇和理解戏剧意蕴的效果。三、自由发问论辩，研究学习 课堂教学的目的就是解决问题。在学生表演的基础上，再引导激发学生探索问题。实际上学生理解表演的过程，也是发现问题、质疑的过程。学生提出研讨的问题主要有：１．剧中两个流浪汉到底做了什么？他们言行有何特点？如何看待剧中人物？２．两个流浪汉在等待什么？为什么要等待？等待的结果如何？等待有何意义？３．“戈多”到底是什么？剧作的重心是“戈多”还是“等待”
？４．本剧的隐喻性在于其强烈的象征意义，如何透视剧作的现实意义？５．《等》作为荒诞剧，其荒诞性表现在哪些方面？从其荒诞性特征怎样评价剧作的文学价值？６．《等》是喜剧，还是悲剧？怎样理解其主题？７．怎样认识贝克特和他的荒诞剧？８．为什么荒诞剧在西方久演不衰？９．荒诞派戏剧的特点及其与传统戏剧的区别何在？四、深入比较欣赏，拓展思维１．利用多媒体教具放映传统剧《罗密欧与朱丽叶》最后一场、《雷雨》第二幕的两场，让学生对比欣赏。２．体会并讨论归纳荒诞派戏剧与传统戏剧的不同特点。荒诞派戏剧情节：没有完整复杂的故事情节，只有欠缺逻辑的剧情。环境：单调、简单、重复的场景，凋敝的舞台形象。结构：散漫、支离破碎、无章片断的连缀，没有完整的结构程式。戏剧冲突：没有鲜明的戏剧冲突和社会矛盾斗争。人物：性格模糊，身份不清，动作机械，语无伦次，没有鲜明的人物形象。语言：没有合乎逻辑的对话，一种支离破碎的戏剧语言。主题：含有很大的隐喻性，强调象征意义；不关心是否具有现实生活的真实；突出“荒诞意识”
，揭示社会现实。传统戏剧情节：有完整复杂的戏剧情节。环境：典型、多样的活动场景。结构：完整的戏剧模式和表演程式。戏剧冲突：有人物之间的性格冲突或其他方面的矛盾冲突。人物：有丰满突出的人物形象，具有典型性。语言：有明朗生动、富有表现力的个性化的人物语言。主题：集中反映社会生活，揭示尖锐的矛盾斗争。总之，通过《等》剧的教学实践，使我认识体会到，教育的首要目标，应该是不断地唤醒和弘扬人的天性中蕴藏着的探索的冲动，养成敢于质疑的个性，提高学生的素质和能力。学生的心灵一旦被唤醒，就能和作者相互沟通，和课文内容发生共鸣，从而以寻求精神家园的执著走近语文研究性学习，走进文学艺术的殿堂。正如心理学家肯·韦尔伯认为：真正的学习是获得、理解或通过切身体验、研究而掌握和创造知识的过程。
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