学弈原文翻译范文

学弈原文翻译范文　　　　《学弈》是选自《孟子·告子》中的一个故事通过弈秋教两个人学下棋的事整理了学弈原文及翻译一起来看看吧！　　　　作者：孟子　　　　今夫弈之为数小数也；不专心致志则不得也弈秋通国之善弈者也使弈秋诲二人弈其一人专心致志惟弈秋之为听；一人虽听之一心以为有鸿鹄将至思援弓缴（zhuó）而射之虽与之俱学弗若之矣为是其智弗若与曰：非然也　　　　译文　　　　现在你把下棋作为技艺是小技艺；不专心致志就学不到手弈秋是全国的下棋高手有人让他教两个人下棋其中一个人专心致志只听弈秋的话;另一个人虽然也在听弈秋的教导但是心里却想着天上有天鹅飞过想要拉弓搭箭把它射下来虽然他俩在一起学习但后一个人不如前一个人学得好难道是因为他的智力不如别人好有人说：“不是这样的”　　　　弈秋是第一个史上有记载的的围棋专业棋手也是史上第一个有记载的从事教育的围棋名人关于弈秋的姓名清代学者焦循《孟子正义》里作有说明：古之以技传者每称之为名如医和、卜徒父是也此名弈秋故知秋为其名因通国皆谓之善弈故以弈加名称之　　　　弈秋是幸运的春秋战国延续五百年他是留下名字的唯一的一位围棋手也是我们所知的第一位棋手　　 　　围棋见于我国史籍最早的记载是春秋时期至今已有二千六七百年的历史了弈秋是见于史籍记载的第一位棋手而且是位“通国之善弈者”关于他的记载最早见于《孟子》由此推测弈秋可能是与孟子同时代的人也可能稍早一些由此也可以推测他大约生活在战国初期出现弈秋这样的高手说明当时围棋已相当普及可以肯定像弈秋这样的国手不只一人　　　　孟子称弈秋为“通国之善弈者”所赞通国善弈虽未明定专称已类似后代所称国手并成为象征性名词后世称某高手为“当代弈秋”者即意味着其水平与国手相当弈秋是当时诸侯列国都知晓的国手棋艺高超《弈旦评》推崇他为国棋“鼻祖”　　　　由于弈秋棋术高明当时就有很多年青人想拜他力师弈秋收下了两个学生一个学生诚心学艺听先生讲课从不敢怠慢十分专心另一个学生大概只图弈秋的名气虽拜在门下并不下功夫弈秋讲棋时他心不在焉探头探脑地朝窗外看想着鸿鹄（天鹅）什么时候才能飞来飞来了好张弓搭箭射两下试试两个学生同在学棋同拜一个师前者学有所成后者未能领悟棋艺学棋要专心下棋也得如此即使是弈秋这样的大师偶然分心也不行有一日弈秋正在下棋一位吹笙的人从旁边路过悠悠的笙乐飘飘忽忽的如从云中撒下弈秋一时走了神侧着身子倾心聆听此时正是棋下到决定胜负的时候笙突然不响了吹笙人探身向弈秋请教围棋之道弈秋竟不知如何对答不是弈秋不明围棋奥秘而是他的注意力此刻不在棋上　　　　这两则小故事都记载在史书上人们把它记下来大概是想告诫后人们专心致志是下好围棋的先决条件做事情要一心一意　　 　　《学弈》选自《孟子·告子》《孟子》是孟子与他的弟子合著的内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等全书分为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》等七篇这段古文共有5句有三层意思第一句是一层意思指出弈秋这个人是全国最擅长下棋的人这句话为下文做了铺垫因为“名师出高徒”他的学生肯定都是高手而且一定是高手如云第二层（第二、三句）却出现了一种不和谐的现象：弈秋教的两个学生其中一个专心致志把弈秋所教的话完全记在心里；另一个虽然在听心里却在想着也许就有天鹅飞来想着要拿起弓和带丝绳的箭去把它射下来结果虽然一同学习后一个比前一个却是远远比不上了第三层（最后两句）是自问自答：是不是后一个比不上前一个聪明呢我可以说：完全不是联系第二层可知后一个只因为他不肯专心致志地学习才落后的啊！只有四句话却层次分明地讲明白了不专心致志便学不好本领的道理告诉我们只有专心致志才能有所成就　　　　文言文的简洁精炼由此可见不一般啊　　　　《学弈》通过弈秋教学生下棋的事说明了在同样的条件、老师下不同的态度会得到不同的结果告诉我们做事要专心致志绝对不可以三心二意的道理