《学弈》师：今天我们学一篇古文（板书“古文”），知道什么叫古文吗？师：说得有道理。古时候的人写的文章自然就是古代的文章了。古文有时也叫文言文。古文和我们现在学的现代文有很大的区别。我们现在学的文章，包括你们自己习作课上写的一些文章，都叫“白话文”。白话文是从1919年的“五四”运动开始大力倡导的。古文与现在的白话文有很大区别。比如这个字（板书“之”），谁能把它组成一个词语-------------明日之星。师：知道词语的意思吗？师：解释得不错，但这个“星”可不是让你们都去当影视明星、当歌星，它是指一切有成就的人。我再问你，这个词语中的“之”字当什么讲？---------就是“的”的意思，明日的星。师：讲得很明白。谁还能组词？---------------------之乎者也。师：“之乎者也”可不是一个词。这本来是互不相连的四个字，它们是古文里的一些语助词。不过也有人用它来讽刺那些白话文还写不通，却老想胡撰两句文言的人，如：“这个人之乎者也说了半天，谁也不知道他说了些什么！”明白了吗？师：还能组词吗？------------------光荣之家师：对。其中的“之”字怎么讲？师：也当“的”讲。刚才说了这个“之”字是古文中常用的一个字。现在用它一般都当“的”字讲；但在古文中，它却有许多种讲法。我们今天这篇课文里，“之”字先后一共出现了六次，大致有三种讲法；有时即使是同一个讲法，但所指的对象也不同，真的有点复杂。大家一会儿读的时候要注意细心区分、理解。好了，现在大家打开课文，读一下课题。（师板书课题）师：翻开后页的注释，看看这个“弈”字是什么意思。（生看注释）------“弈”就是下棋。师：“学弈”呢?----------学习下棋。师：完全正确。你知道这一课是学习下什么棋？象棋？军棋？还是跳棋？----这一课说的是学下围棋。因为古代肯定没有什么军棋呀、跳棋呀！师：可是象棋自古就有啊！---我从图上看出来的。那个棋盘，还有那么多子儿，应该是围棋。师：你很聪明。会下围棋吗？师：好好学！围棋可是我们中国古人发明的，但现在我们的棋手往往下不过韩国人。你学好了，将来为国家争光。行吗？师：下面大家各自把课文多读几遍，直到你觉得读通了为止。师：能读给大家听吗？谁敢为天下先？——就是谁敢第一个读？好！敢为天下先的人出现了。请大胆地读给大家听！师：敢读就很好！虽然有些地方读得比较吃力，但第一个吃螃蟹的人最值得称赞。这样吧，你们看一下注释。这篇课文的注释很多，一下子记不住。你可以按照序号，把注释的内容简单地标记在课文中相应的字词旁边。然后再读课文，一边读一边对照注释想想这些字、词、句子的意思。知道意思了，可能读起来就顺了。大家开始做这个工作：标记注释，理解字、词、句。开始吧，给大家10分钟时间。 师：读古文讲究“断句”。原来古文是没有标点符号的。我们的课文为了大家学习方便，加上了标点。读课文时，有标点的地方当然需要停顿，但在一些句子中，根据它的意思，那些没有标点符号的地方，需要拖个长声。这样读，你自己比较好理解，听的人也容易听懂。大家拿出笔来，听我读一遍，注意听我读到哪里没有标点却拖长了字音，你就在哪里画一条斜线。（板书画斜线“／”）为了大家便于听和画，我读得慢一些，拖音也放长些。明白吗？ 弈秋，通国之／善弈者也。使弈秋／诲二人／弈，其一人／专心致志，惟／弈秋之／为听；一人／虽听之，一心以为／有鸿鹊／将至，思／援弓／缴而射／之。虽与之／俱学，弗若／之矣。为／是其智／弗若与？曰：非／然也。师：下面各自按照画出的斜线朗读一次，拖音的地方，可以夸张些。（学生各自练习朗读）师：古人读书讲究吟咏，读得入情后还要摇头晃脑，甚至身子也跟着节奏晃动。（师示范：“弈秋，通国之……善弈者也。”生笑。）你们别笑，读出滋味来的人都是这样。你们也试一试，看看能读出滋味来吗？师：大家读得真不错，敢站起来晃一晃吗？ 师：好多了。再重读一下这一句。（示范：“为／是其智／弗若与？”）注意是问号。 师：谁再来读？你们觉得这样读是不是课文也好懂一点了？师：那我问几个问题行吗？第一个问题：“弈秋”是什么意思？讲详细点。生：弈秋是一个人的名字。这个人很会下棋。师：没有说得太明白，很会下棋到什么程度？------------他是全国最会下棋的人。师：啊，放到现在他能拿到全国围棋比赛的金牌！哪句话说了这个意思？读出来。（生齐读：“通国之善弈者也。”）
师：这句话中那个“者”字是什么意思？--------“者”就是指那个人。师：没听懂。我问你，什么叫“作者”？---------“作者”就是作文章的人。师：“读者”呢？-------------------------------读文章的人。师：“胜利者”呢？得到胜利的人。师：不简单！“善弈者”呢？---------------------善于下棋的人。师：说得都对。这样看来，这个“者”字，严格地说应该当什么“的人”来讲。你看你刚才讲的：作者——作文章的人，读者——读文章的人，胜利者—获得胜利的人，都是“的人”。师：第二个问题：课文里的人让弈秋干什么？----------人们让他教两个人下棋。师：这样说多顺啊！第三个问题比较难答，他这两个学生表现怎么样？一个一个说。生：其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；另一个人虽然听弈秋的教导，但一心认为有天鹅将至，想拉弓用箭射。师：你很会利用注释，所以讲明白了，很好。你这段话说是说明白了，但听起来有点硬邦邦的感觉。为什么呢？因为你只是把注释原封不动地套了进去，就显得有点死。其实你把注释的意思理解了，然后把它变成你自己的话，自自然然地讲出来就行了。现在大家练习说一下，同桌的两个人互相说一说。师：大家停一下。我这里有几个字不明白，想请教你们，能帮帮我吗？“一人虽听之”中的“之”字是什么意思？（有学生翻看注释）--------这个“之”字的意思是指弈秋的教导。师：没错，注释上就是这么说的。但是，我们平常说话不会这样说。比如我说：“我们要听家长的话。”这个“家长的话”是不是教导我们的话呢？师：对呀！如果我们老是说：“我们要听家长的教导。”“我们要听老师的教导。”多累呀！所以，按照我们平常的语言习惯，“一人虽听之”可以怎么解释？一个人虽然也听弈秋的话。师：你看，这样说就简单明白多了。是不是？第二个字，“惟弈秋之为听”中的“之”字是什么意思？（学生翻看注释）这次你不要再看注释了，注释里只是整个讲了这句话，没有单讲这个“之”字。你得自己动脑子想。-----------这个“之”字还是指弈秋的教导。师：变成平常的说法怎么说？--------弈秋的话。师：恭喜你答对了！那么“惟弈秋之为听”怎么讲？-----------只听弈秋的话。师：再次恭喜你答对了！（生答谢谢，众笑。）师：现在我们知道了，刚才的两个“之”字，都指的是弈秋的话。再看“思援弓缴而射之”中的“之”又是指什么？师：联系上一句“一心以为有鸿鹄将至”想一想他想射什么？---------射天鹅。师：对。你看这个人，不但不好好学习，上课思想开小差，他还想猎杀珍贵的野生动物。你把两个小句连起来讲一下。生：一个人虽然也在听弈秋的话，但他一心以为有天鹅将至，老想着拉弓用箭射天鹅。师：对他讲的有什么意见吗？生：他那个“将至”没讲出来。“将至”就是将要来到了，就要飞来了。因为“李白乘舟将欲行”的“将”就当“就要”讲。师：你真不简单，能联系旧知识解决新问题。还有没有意见？师：你说得非常正确，按你的说法把两个小句连起来说一下。生：一个人虽然也在听弈秋的话，但他一心以为有天鹅就要飞来了，他就想拉弓用箭射它。师：讲得很漂亮！大家看，这一段我们研究了三个“之”字，特别是第三个“射之”中的“之”，注释上并没有解释，但大家也理解了。很好！到现在为止，弈秋的两个学生各是怎么学习的弄清了吧？我接着提第四个问题：这两个学生学习的表现不一样，那他们学习的结果呢？生：书上有一句话说：“虽与之俱学，弗若之矣。”就是讲结果的。意思是：这第二个学生虽然和第一个人一起学，但学习成绩不如第一个人好。师：得了，一个问题全叫你一个人承包了！你既然这么聪明，我问你，你刚才读的书上那句古文“虽与之俱学，弗若之矣”中又有两个“之”字，它们都指的是什么？生：两个“之”字都指的是那个好好学习的人。师：非常好！这两个“之”字也有一个没加注释，他根据句子的意思也解释出来了。请坐！最后一个问题：造成他们学习结果不一样的原因是什么？作者是怎样分析的？先把有关的原句读出来。大家一起读，我看你们的想法一致不一致。生：（齐读）“为是其智弗若与？曰：非然也。”师：谁能直接用自己的话把它解释出来？生：有人说，是他的智慧不如前一个人吧？有人说：不是这样。生：有人说他不够聪明，有人说不是这样。师：好了，这几个问题一讨论，课文内容就都明白了。谁还有不懂的地方，提出来。生：老师，课文里有两个“也”字，好像都没讲，它们是什么意思？师：你把这两个句子读一下。生：第一个是：“通国之善弈者也”，第二个是：“非然也”。
师：问题提得好。这个问题大家可能不知道，听我说。这个“也”字在现代语中最多见的是当“同样”讲。比如：“你去我也去。”“他朗读也很好。”都是这个意思。但在古文中，它一般放在句子的最后，表示某种语气，它本身没有什么具体的意思。跟现在的“吧”“吗”“呀”“啊”“了”等相似。如“非然也”，可以理解为：“不是这样啊”；“通国之善弈者也”，可以理解为：“全国最善于下棋的人了”。你说这个“啊”和“了”是什么意思。师：对，它本身没有什么含义。下面我们进行最后一项活动，看谁能把这篇课文所讲的故事完整地讲出来。这次讲，不要求越简单越好。刚才我们理解句子，越简单越清晰。现在要讲故事，应该在符合课文内容的基础上，有自己的创造发挥，也就是说：可以添油加醋。但要添得合情合理，加得有滋有味！我们由于时间关系，只能找三位同学讲。大家推荐三位同学吧！师：有个成语，就是讲自己推荐自己的，知道吗？师：，“毛遂自荐”。毛遂也是一个人名，是战国时代平原君的门客。他自己推荐自己当一次“谈判代表”把事办成了。后来人们就用“毛遂自荐”来表示自我推荐的意思。 师：幽默本身就是知识和智慧的结晶。大家要像他一样多读书，好吗？还有一点我得告诉大家。讲故事可以创造发挥，展开想象，但这种想象一定要符合一般的人情和事理，不能有硬伤。
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