文言文两则《学弈》

文言文两则学弈弈：下棋选自《孟子·告子》 yì围棋下棋弈导入新课 《学弈》只有5句话，70个字，是一篇短小精悍的寓言故事。学古人写的文章有一定困难。我们怎样才能学好古人写的文章呢？（有什么方法呢？）多朗读看注释懂句意释全文明道理 孟子(约公元前372—前289年)战国时思想家、教育家、政治家。名轲。邹(今山东邹县东南)人。作者简介提出“民贵君轻”说。重视环境和教育对人的影响。被认为儒家“孔子”学说的继承者，有“亚圣”之称。后世将他与孔子合称为“孔孟”著作有《孟子》，是与他的弟子合著的。。 请认真听，总结读文言文的特点：一是速度慢；二是句中停顿较多。 弈秋，通国之/善弈者也。使/弈秋/诲/二人弈，其一人/专心致志，惟/弈秋之为听；一人/虽/听之，一心以为有/鸿鹄/将至，思/援弓缴/而射之，虽/与之/俱学，弗若之矣。为是/其智/弗若与？曰：非/然也。朗读节奏读学弈 yìyǔjùfúyǐ学弈与之俱学弗若之矣huìhónghúzhuóyú诲鸿鹄弓缴弗若与我会认 【字音】思援[yuán]弓缴[zhuó]而射之为[wèi]是其智弗[fú]若与[yú]？ 学弈弈秋，通国之/善弈者也。使/弈秋/诲/二人弈，其一人/专心致志，惟/弈秋之为听；一人/虽/听之，一心以为/有鸿(hόnɡ)鹄(hú)/将至，思/援弓缴(zhuό)/而射之。虽/与之/俱(jù)学，弗(fú)若之矣(yǐ)。为是/其智/弗若与(yú)？曰(yuē)：非/然也。 弈秋①，通国②之③善④弈⑤者也。②通国：全国。③之：的。④善：善于，擅长。译文：弈秋，是全国最善于下棋的人。①弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。⑤弈：下棋。者：的人。 弈秋，通国之善弈者也。 使①弈秋诲②二人弈，其一人专心致志③，惟④弈秋之为听。①使：让。②诲：教导。④惟：只。③专心致志：一心一意，集中精神。译文：让弈秋教两个人下棋，其中一个人一心一意，聚精会神，只听弈秋的教导。其：其中。 其一人专心致志，惟弈秋之为听 一人虽听之①，一心以为有鸿鹄②将至，思援③弓缴④而射之⑤。①之：指弈秋的教导。。③援：引，拉。②鸿鹄：天鹅。④弓缴：弓箭（缴：指系在箭上的丝绳）。⑤之：指鸿鹄。译文：另一个人虽然也在听弈秋讲，可是心里却想着天上有天鹅将要飞到这里来，想取过弓箭，把它射下来。虽：虽然。 一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之 一人虽听之①，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之②；之①：……的话之②：鸿鹄 虽与之俱学，弗若之矣。之：他，指前一个人。俱：一起。弗若：不如。矣：了。 其一人专心致志，惟弈秋之为听（专心致志）一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之（三心二意）聚精会神全神贯注全力以赴一心一意心不在焉一心二用心神不宁 为：因为。与：吗。曰：说。非：不是。为是其智弗若与？曰：非然也。其：他的，指后一个人。然：这样。 弈秋，通国之善弈者也。弈秋：通国：之：善：弈秋，是全国的下棋高手。译文秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。全国。的。善于，擅长。 使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。使：诲：其：惟弈秋之为听：虽：之：鸿鹄：援：缴：弈秋教导两个学生下棋，其中一个学生非常专心，只听弈秋的教导；另一个学生虽然也在听弈秋讲课，心里却一直想着天上有天鹅飞过来，想要拉弓搭箭把它射下来。译文本课指带有丝绳的箭。引，拉。天鹅。指弈秋的教导。虽然。只听弈秋的教导。其中。教导。让。 虽与之俱学，弗若之矣。之：俱：弗若：矣：虽然他俩在一块儿学习，但是后一个同学不如前一个学得好。译文他，指前一个人。一起。不如。了。 为：曰：非：为是其智弗若与？曰：非然也。其：然：难道是因为他的智力不如别人好吗？说：不是这样的。译文因为。他的，指后一个人。说。不是。这样。 弈秋，通国之善弈者也。全国的善于 使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。（让）（教导）（其中）（只听弈秋的教导）（虽然）（弈秋的教导）（天鹅）（引，拉)（箭） 虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。（一起）（不如）（了）（因为）（他的，指后一个人）（吗）(说)(不是)(这样) 注释弈：下棋。弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。通国：全国。之：的。善：善于，擅长。者：的人。使：让。诲：教导。其：其中。惟弈秋之为听：只听弈秋的教导。虽：虽然。之：指弈秋的教导。鸿鹄：天鹅。援：引，拉。缴：本课指带有丝绳的箭。之：他，指前一个人。俱：一起。弗若：不如。矣：了。为：因为。其：他的，指后一个人。与：吗。曰：说。非：不是。然：这样。 弈秋，是全国的下棋高手。他教导两个学生下棋，其中一个学生非常专心，只听弈秋的教导；另一个学生虽然也在听弈秋讲课，心里却一直想着天上有天鹅飞过来，想要拉弓搭箭把它射下来。虽然他俩在一块儿学习，但是后一个同学不如前一个学得好。难道是因为他的智力不如别人好吗吗？说：不是这样的。《学弈》参考译文 弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。学弈朗读、停顿 联系课文，说说句子的意思。1、使弈秋诲二人弈。2、思援弓缴而射之。3、为是其智弗若与？ 看图用自己的话叙述故事 思考讨论1.两个人同时在最好的老师指导下学棋，为什么会产生不同的结果？答：因为一个人专心致志学习，而另一个人三心二意。 ？为是其智弗若与？曰：非然也。专心致志成功三心二意失败条件一样态度不同 道理两个人跟弈秋学下围棋，一个专心致志，一个心不在焉。告诉我们：学习应专心致志，不可三心二意。总结通过读《学弈》，有哪些收获？ 1.读准字音，读通句子。2.逐字逐句，理解意思。3.用自己的话说说全文的意思。4.朗读课文，背诵课文。文言文学习方法 说说“之”和“其”各当什么讲之通国之善弈者也（）的思援弓缴而射之（）天鹅虽与之俱学（）他，指前一个人其其一人专心致志（）其中为是其智弗若与（）他的，指后一个人 说说下列“之”分别指什么。1.一人虽听之()2.思援弓缴而射之()3.虽与之俱学()4.弗若之矣()弈秋的教导鸿鹄他，指前一个人他，指前一个人练一练 揠苗助长来源于《孟子·公孙丑上》：宋人有闵其苗之，不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁（ɡāo枯干）矣。（比喻不顾事物发展的规律，强求速成，结果反而把事情弄糟）刻舟求剑来源于《吕氏春秋·察今》，楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽（jù急）契（qì用刀雕刻）其舟曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。（用来讽刺固执而不知变化的愚蠢可笑行为。 画蛇添足来源于《战国策·齐策上》楚有祠者，赐其余人卮（zhī古代盛酒的器皿）酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余，请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。（比喻多此一举，反而弄巧成拙。） 孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。”孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”孟子曰：“不以规距，不能成方员（圆）不以六律，不能正五音。”孟子曰：“君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。” 孟子曰：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。（君子有三种乐处，但是以德服天下并不在其中。父母都健康，兄弟没灾患，是第一种乐趣；抬头无愧于天，低头无愧于人，是第二种乐趣；得到天下优秀人才而对他们进行教育，是第三种乐趣。）不耻不若人，何若人有？（不以赶不上别人为羞耻，怎么能赶上别人呢？）穷则独善其身，达则兼善天下。 孟子曰：仁者无敌。（仁德的人是无敌于天下的。）生于忧患而死于安乐也。（忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。）无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也。羞恶之心，义之端也。辞让之心，礼之端也。是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。