《学奕》文本解读纵观人教版小学语文教材,五年级下册开始至六年级下册仅安排了四篇文言文,数量虽少,担子却很重,承载着从小学到初中自然衔接,顺利过渡的任务。可以这样打个比方:小学阶段学文言文,就像综艺节目“非诚勿扰”中的一个环节“爱之初体验”,目的是让文言文成为“心动对象”,为今后的“古文情缘”播撒下爱恋的种子。由此看来,课文的“精心包装”和“隆重推出”就显得格外重要。“包装”和“推出”的前提是“懂你”,所以执教之前,我们还需要聚焦课文,明明白白文本的心。《学奕》是小故事中蕴涵着大道理。故事委实短小,加上标点刚刚83个字。事儿也小,“身在曹营心在汉”,堂堂课都在上演;道理的确重要,却浅显易懂,含而不露,耐品耐嚼。课文的第一句先重磅推出了一位重量级的人物“弈秋,通国之善弈者也。”这样的开篇令读者对下面的“使弈秋诲二人弈”提升了阅读期待:名师出高徒啊,这两个徒弟何其幸运,将来也必会成长为“通国之善弈者”!想象丰满,现实骨感。接下来的叙述则生动地描画出两个弟子不同的学习状态:“其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。”一个竖起耳朵听,舍不得漏掉半个字;一个却分心有术,“只识弯弓射大雕”。对比中两种类型鲜活而生动,下一句展示的学习结果“虽与之俱学,弗若之矣。”也就师出有名,事出有因了。故事已经讲完,作者在结尾处巧妙地抛出一个设问:“为是其智弗若与?牵着思维的鼻子前行:是啊,莫非智商有高低?紧接着自问自答“吾曰:非然也。”此路不通,阻断。阻而不断的是被作者放飞的思考:一样名师,两种效果,差在哪儿呢?于是,“专心致志”一词浮上水面,它所蕴含的深意擦亮着一双双寻觅的眼,激励着一颗颗向上的心。好文,好懂。教学中,我们只要将“火力”集中在读上,“读”占鳌头,把“战术”锁定在“玩”上,心跳的感觉定会不约而至。读的要诀有二,一要准,读准句读,正确停顿是诵读文言文的基本要求。小学生与文言文亲密接触的时间有限,所以教师一定要范读、带读,引导学生准确画出停顿;二要熟,书读百遍,其义自见。熟读文言文是理解的重要途径,但不能和尚念经一样的“百读”——那样“不厌”才怪。所以开发“花样阅读”尤为重要:表情翻新读、文白对应读、摇头晃脑读……当快乐拉弯了嘴角时,教师可摇身一变,客串导演兼主角,请两名学生做弟子,用夸张的手势配合声情并茂的朗读来呈上一台好戏《学弈》。下水试戏是为了调动学生的“演读”情绪,当“一石激起千层浪”时,课文的朗读、理解、背诵均成了口口香浓的“小菜一碟”。接下来趁热打铁,随机将课文根据演读的师生姓名创编新版《学奕》,使文中蕴含的道理更加“亲民”,宛然眼前,利于入脑入心。得意,亦应得言,此时,师生的“玩”法便可以升级换代,尝试做《学奕》的模仿秀,改编文中的某些句式,比如“弈秋,通国之善弈者也。”
这句话是个判断句,准确而简洁地介绍了人物。教师可以用班中的某个同学做主角,说一范例引路,消除学生的畏难心理,打开思路。使文言文不再高高在上,充满着浓郁的生活情趣和气息。当“善文、善炊、善宰”等人物纷纷闪亮登场,学生们一个个“善读、善说、善写”时,我们会欣喜地感受到孩子的心语:文言文,心动就是你!
《两小儿辩日》教材解读一、走进文本,感悟内容 《两小儿辩日》是长春版小学语文六年级下册第十板块“为学”中《<列子>三篇》中的第三篇,另外的两篇是《薛谭学讴》、《纪昌学射》。“为学”这一板块还有一篇是《<论语>四则》都是文言文。这一板块的安排目的是让学生领悟到为学的态度与方法,感受到浅易文言文的魅力。特别是,本学期是小学的最后一个学期,适量学习一些浅易文言文让学生感受一下文言文的语言,了解祖国悠久灿烂的文化,进一步培育热爱祖国语言文字的思想感情,同时也为中学文言文学习打下良好的基础,也是一个很好的过渡。 《两小儿辩日》是一篇寓言故事,叙述了古时候,两个小孩凭着自己的知觉,一个认为太阳在早晨离人近,一个认为太阳在中午离人近,为此,各持一端,争执不下,就连孔子这样博学的人也不能做出判断。这个故事说明为了认识自然,探求客观真理,要敢于独立思考、大胆质疑;也说明宇宙无限、知识无穷、学无止境。 二、认识孔子,明辨是非 孔子(前551~前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千,贤弟子七十二人,孔子曾带领弟子周游列国十四年。晚年潜心致力于古文献整理,修《诗》《书》,定《礼》《乐》,序《周易》,作《春秋》。其思想以“仁”为核心,“仁”即“爱人”,倡导推行“仁政”,且应以“礼”为规范,“克己复礼为仁”;提出“正名”主张,以为“君君、臣臣、父父、子子”,都应实副其“名”;注重“学”与“思”的结合,所谓“学而不思则罔,思而不学则殆”;首创私人讲学风气,主张因材施教,“有教无类”,“学而不厌,诲人不倦”,强调“君子学道则爱人,小人学道则易使也”。自西汉以后,孔子学说成为两千余年封建社会的文化正统,影响极其深远。现存《论语》一书,记载有孔子与门人的问答,是研究孔子学说的主要资料。 《两小儿辩日》是孔子东游路上对两个小孩辩论的什么时候太阳离我们近的问题表示不知道,被小孩笑了的故事。两小儿辩日使孔子不能判断谁是谁非,说明宇宙之大,知识之广,上下纵横,虽智者也不能事事尽知。孔子没有“强不知以为知”,而是本着“知之为知之,不知为不知”的实事求是的态度,从而体现孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度。孔子确实不愧为圣人:敢于承认自己的无知,圣人的风采的确永远值得我们景仰和佩服! 三、明确目标,确定任务 教学目标: 1、有感情的朗读课文,背诵课文并复述故事 2、理解课文内容,学习古人为认识自然,探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度、体会学无止境的道理
3、小组合作分工明确,形成自主、合作、探究的学习氛围;营造表演情境,锻炼学生的表达能力和表演才能。 重点解决以下三个问题: 第一个问题:日出时太阳离地球近,还是正午太阳离我们近? 大家都知:地球绕着太阳转的轨道是椭圆轨道,太阳位于其中的一个焦点上。一月初日地距离最近,七月初日地距离最远。因此一月初到七月初是早晨的太阳离地球近,正午的太阳离地球远;七月初到第二年一月初是早晨的太阳离地球远,正午的太阳离地球近。 第二个问题:为什么“日初出大如车盖,及日中,则如盘盂。”? 这主要是参照物的大小差异所造成的视觉差异。日出之初在天边,参照物是范围小的天边、山、树等,这样太阳看起来就比较大,如车盖。日中时太阳在正中天,参照物是范围很大的整个天空,太阳看起来就小,如盘盂。 中间的两个圆是一样大的,四周为小圆的那个看起来比四周为大圆的那个大! 最后来看第三问题:为什么“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤。”? 因日出之初太阳光斜得利害,太阳高度小,地面单位面积所获得的太阳辐射少,同时太阳光所经过的大气层更厚,大气对太阳辐射的削弱作用强,所以“日初出沧沧凉凉”。而正午太阳高度大,地面单位面积所获得的太阳辐射要多得多,同时太阳光所经过的大气层比较薄,大气对太阳辐射的削弱作用比较弱,所以“日中如探汤”。 四、细读课文,自主学习 初学文言文,反复诵读是最主要的方法。学习本文仍应注重指导朗读。 朗读本文可按以下提示读好句中的停顿: 孔子东游,见/两小儿/辩斗,问其故。 一儿曰:“我以/日始出时/去人近,而/日中时/远也。”一儿以/日初出远,而/日中时/近也。 一儿曰:“日初出/大如车盖,及日中,则如盘盂,此不为/远者小/而/近者大乎?” 一儿曰:“日初出/沧沧凉凉,及其日中/如探汤,此不为/近者热/而/远者凉乎?” 孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰/为汝/多知乎?” 两小儿的语言、对话描写是教师指导学生朗读的重点 1、学生阅读理解中字、词的古今异义(解决这一难点分三步(1)根据注释学生自主初步理解,教师稍加点拨(2)多种形式反复诵读、理解故事内容(3)用自己的话讲故事,小组合作课本剧加强记忆。 2、理解故事中蕴涵的深刻道理。教学中利用组织学生讨论交流,畅所欲言,从多种角度有所感悟,如、两小儿喜欢探索,精神可嘉;两小儿认识事物的角度不同,结果就不一样;孔子能正确对待小儿提出的问题,不知为不知,实事求是,谦虚谨慎。不强求一致,鼓励学生思维的广度和多面性。
3、讨论读法→练读指读→评读。(鼓励生畅所欲言)书读百遍,其义自见。使学生在多种形式的多次朗读中初步感知文章内容。 课前,教师可查阅课文中涉及的科学常识。也可布置学生课前就“太阳与地球的距离一天之中有无变化?为什么早晨太阳看起来大些,中午却看起来小?为什么早晨感觉凉些,中午热些”等问题自己搜集资料。 故事可分三部分理解: 先写孔子路遇两小儿辩斗,点明了故事发生的时间、地点、人物、起因。两小儿对于太阳在不同时间距离地球远近这一问题摆出两种截然不同的观点。接着写两小儿凭借人们日常生活中可以体会的直觉(视觉、触觉)阐明所持观点,以反驳对方观点。最后写孔子面对两小儿的争辩,无法裁决而引起两小儿的“笑”。全文仅一百来字,却能给人以多方面的启示。通过对话描写来表现人物、展开故事情节是其语言表达上的特点,从中表现了两小儿的天真可爱及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度。 五、文言教学,重在多读。 在新课标基本理念的指导下,精心组织学习活动,关注过程,为学生提供一个交互式的学习平台,通过生生合作、师生合作、同桌合作、小组合作、全班合作,使每个学生的学习兴趣和主动意识得以长久地保持,做到乐读趣学,学有所得。学习文言文最基本的方法是诵读,最好的方法也是诵读;重点在读,难点也在读。因此,在朗读上必须有时和量的保证。特别是小学生,初次接触文言文,更应该多读少讲,使学生在读中感知,在读中感悟,从而丰富语文的积累,培养语感,发展思维。读是语文教学的重中之重,读中感悟,读中促讲,读中发展学生能力都需要教师调动学生读文的积极性。用学生喜欢的方式读,学生乐读,爱学。读法多样,读的兴趣浓厚。读是感悟的基础,读得流利,读得有情有趣,感悟才有可能深入。