《诗经小雅采薇》PPT课件上课讲义汇编

《诗经小雅(xiǎoyǎ)采薇》PPT课件第一页，共19页。 诗经(shījīnɡ)《诗经》原都是可以配乐演唱的，“风”、“雅”、“颂”是按照音乐风格来分的。“风土之音曰风，朝廷之音曰雅，宗庙之音曰颂”。“风”是地方乐调，，绝大部分是各地的民间歌谣；“雅”分大雅、小雅，是周王畿周围(zhōuwéi)的曲调，多为贵族所作的乐章，大雅多为朝会燕享之作，小雅多是个人抒情之作；“颂”，是用于宗庙祭祀而兼有舞乐的乐歌。后来音乐失传，只剩下歌词。“赋、比、兴”是诗的表现手法。“赋”是直陈其事，描述一件事情的经过。“比”是打比方，用一个事物比喻另一个事物。“兴”是从一个事物联想到另外一件事物。第二页，共19页。 诗经(shījīnɡ)《诗经》的成集：司马迁认为是孔子删定的，“古诗三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于仁义……三百五篇，孔子皆弦歌之……。”此说后人多以为(yǐwéi)不可信。“诗三百”之名已为孔子习用，也说明在孔子之前就成书了。特别是吴公子季札到鲁国观周乐的史实，证明当时《诗经》已有定本，其编次与今本基本一致，而当时孔子只有八岁。孔子只说“诵诗三百”，而未提到“删诗”之事。后世学者一般认为，真正整理《诗经》的人，是周王朝的太师（古代乐工之长）和乐工。将收集的诗篇“献之太师，比其音律”的时候，太师和乐工自然要将歌词（包括韵律在内）作一番整理润色，每集中一批新的诗歌就要整理一次。因此，《诗经》上下五百年间的诗篇整理成集，是经过多人多次完成的。第三页，共19页。 国风的主要(zhǔyào)内容反映人民大众苦于剥削压迫的诗篇。《豳风·七月》《魏风·伐檀》《魏风·硕鼠》等。反映人民苦于战争和徭役的诗篇。战争徭役给人民带来痛苦：《邶风·式微》《豳风·东山》等；支持正义战争的诗篇：《秦风·无衣》等；外有羁旅之苦，内必有思妇之怨：《卫风·伯兮》《王风·君子于役》等。反映爱情生活和婚姻问题的诗篇。《周南·关雎(ɡuānjū)》《卫风·木瓜》《卫风·氓》《邶风·静女》《王风·采葛》等。第四页，共19页。 国风(ɡuófēnɡ)的主要内容反映劳动生活的诗篇。《魏风·十亩之田》《周南·芣苢（fóuyǐ》等。讽刺当权的统治者荒淫无耻和残暴无道的诗篇。《鄘风·相鼠》；《邶风·新台》，卫宣公把儿媳占为己有，《新台》把其比作癞蛤蟆；《秦风·黄鸟》写秦国三良(sānliánɡ)殉葬之事，据《左传》记载：“秦伯任好卒，以子车氏之三子：奄息、仲行、鍼（qián)虎为殉，皆秦之良也。国人哀之，为之赋《黄鸟》。”第五页，共19页。 雅颂的主要(zhǔyào)内容周民族的史诗。一般以保存在“大雅”内的《生民》《公刘》《绵》《皇矣》《大明》为周民族的史诗，比较系统追述了周民族的萌生、发展以至灭商建周的全过程，勾勒出周人兴起、创业和建国的历史。讽喻诗。西周至穆王后，国内矛盾激化，民多怨言，贵族离心。贵族文人对此感到担忧，写了大量讽喻诗，希望对统治者起到劝谏作用。农事诗。周人的兴起以农业(nóngyè)为基础，因而周人都很重视农业(nóngyè)，重视农民的劳动，所以贵族诗歌里出现涉及农业(nóngyè)的篇章是很自然的。宴飨诗。表现王室、贵族宴饮的诗歌。第六页，共19页。 采薇(cǎiwēi)采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处(bùhuángqǐchǔ)。忧心孔疚，我行不来！薇：野豌豆苗。作：生，初生。止：语助词。曰：说，或谓乃语助词，无义。莫：“暮”的本字。岁暮，一年将尽之时。靡：无。顾不上个人的家室。玁狁（xiǎnyǔn）：匈奴。不遑：没空。遑，闲暇。启：跪坐。居：安居。柔：柔嫩。烈烈：火势很大的样子，此处形容忧心如焚。载：语助词。使：传达消息的人。聘：探问，问候。不能让人给家里捎回任何消息。刚：既老且硬。阳：十月(shíyuè)为阳。王事靡盬：为天子办事永无休止。盬：停止。孔：大。忧心孔疚：内心忧伤是自己极度痛苦。第七页，共19页。 采薇(cǎiwēi)彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居(dìngjū)？一月三捷。驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒？猃狁孔棘！尔：通薾，花繁盛貌。维何：是什么。维，语助词。常：棠棣(tángdì)。华，即“花”。路：通“辂”，大车。君子：指将帅。戎车：兵车，战车。四牡：驾战车的四匹雄马。业业：马高大貌。捷：通“接”，交战。骙（kuí），雄强，威武。腓（feí），庇，掩护。翼翼，安闲貌。谓马训练有素。弭（mǐ）。日戒，日日警惕戒备。棘，急。孔棘，很紧急。第八页，共19页。 采薇(cǎiwēi)昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟(chíchí)，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！昔，指出征时。依依，茂盛貌。一说，依恋(yīliàn)貌。思，语末助词。雨：yù，下雨下雪。霏霏，雪大貌。迟迟，迟缓。第九页，共19页。 译文(yìwén)1采薇采薇一把把，薇菜初生才发芽。说回家呀道回家，眼看一年又完啦。有家等于没有家，为跟玁狁去厮杀。没有空闲来坐下，为跟玁狁来厮杀。采薇采薇一把把，薇菜柔嫩已长大。说回家呀道回家，心里忧闷(yōumèn)多牵挂。满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。防地调动难定下，书信托谁捎回家！采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒。说回家呀道回家，转眼十月又到啦。王室差事没个罢，想要休息没闲暇。满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家。什么花儿开得盛？棠棣花开密层层。什么车儿高又大？高大战车将军乘。驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。边地怎敢图安居？一月要争几回胜！驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂。哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲！回想当初出征时，杨柳依依随风吹；如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会！第十页，共19页。 采薇(cǎiwēi)译文2采薇菜啊采薇菜，薇菜刚才长出来。说回家啊说回家，一年又快过去了。没有妻室没有家，都是因为玁狁故。没有空闲安定下，都是因为玁狁故。采薇菜啊采薇菜，薇菜初生正柔嫩。说回家啊说回家，心里忧愁又烦闷。心中忧愁像火烧，饥渴交加真难熬。我的驻防无定处，没法托人捎家书。采薇菜啊采薇菜，薇菜已经长老了。说回家啊说回家，十月已是小阳春。战事频仍没止息，没有空闲歇下来。心中忧愁积成病，回家只怕难上难。光彩艳丽什么花？棠棣开花真烂漫。又高又大什么车？将帅乘坐的战车。兵车早已驾好了，四匹雄马真强壮。哪敢安然(ānrán)定居下，一月之内仗不停。驾驭拉车四雄马，四匹雄马高又大。乘坐这车是将帅，兵士用它作屏障。四匹雄马排整齐，鱼皮箭袋象牙弭。怎不天天严防范，玁狁猖狂情势急。当初离家出征时，杨柳低垂枝依依。如今战罢回家来，大雪纷纷漫天下。行路艰难走得慢，饥渴交加真难熬。我的心中多伤悲，没人知道我悲哀。第十一页，共19页。 第一章至第三章：追忆思归(sīɡuī)之情，叙述难归原因和军旅生活的劳苦。第四、五章：直接写战事。第六章：写戍卒归途中悲伤痛苦的心情。第十二页，共19页。 古人评价一：刘义庆《世说新语·文学》：“谢公（谢安）因弟子集聚，问《毛诗》何句最佳，遏（谢玄）称曰：‘昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。’”方玉润《诗经原始》中评说：“此诗之妙，全在末章：真情实景，感时伤事，别有深情，非可言喻，故曰：‘莫知我哀’，不然，凯奏生还，乐矣，何哀知有耶？”又说“末乃言归途景物，并回忆来时风光(fēngguāng)，不禁黯然伤神。绝世文情，千古常新。”古人评价二：清人王夫之在论《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”两句时说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增(bèizēnɡ)其哀乐。”第十三页，共19页。 WhenIsetoutsolongago,Freshandgreenwasthewillow.WhennowhomewardIgo,Thereisaheavysnow.Thehomewardmarchisslow,Myhungerandthirstgrow.Myheartisfilledwithsorrow;Whoonearthwilleverknow.-tr.byWangRongpei&RenXiuhua第十四页，共19页。 诗之外交(wàijiāo)作用《左传》昭公元年三月，有一次盟会。晋国的赵武、出国的令尹公子围、鲁国的叔孙豹、以及齐、宋、卫、陈、蔡、郑、许、曹诸国重臣代表会于虢。赵武是晋国的执政，虽然之前晋文公的霸业已经衰落，但是还有延续，所以赵武可以看作是当时华夏民族的代言人，娴于周礼。楚国也很强大，要夺取晋国的霸主地位。楚国的令尹（相当于宰相）公子围后来很快就夺了权，就是楚灵王。楚灵王以暴虐奢华出名，他盖了非常巍峨的宫殿，喜欢细腰的女子，侵伐周边的国家，后来引起国内造反，穷途末路中自杀身亡。鲁国的的叔孙豹，他的家族执掌鲁国外交多年。在这次盟会中，楚国代表子围极为骄横，总想压晋国一头。赵武是中原高度文明的代表，很有些折冲于樽俎之间（指不用武力在酒宴谈判中克敌制胜）的手腕(shǒuwàn)和智慧，但是显得过弱了一些，让楚国占了多年的上风，但这个弱也不是完全没有他的道理，他宽厚对待小国，很有仁者之风。第十五页，共19页。 在这次盟会之前，发生了一件事，鲁国的季武子不合时宜地出兵，占了莒国的一个城，莒国就来告鲁国的状，要两位霸主主持公道。楚国令尹想要扬威，主张杀掉鲁国的使臣叔孙豹。赵武就用了一套很合适的辞令，说如何如何不该杀，最终救下了叔孙豹的命。盟会结束时，楚国令尹用一个盛大的宴会，“享”，来招待赵武。这就是(jiùshì)赋诗的场合。令尹就先赋了一首诗，选的是《诗经·大雅·大明》的首章，诗句如下：“明明在下，赫赫在上。”文王的德行明照于下，在人间，所以能煊赫于天上，得到天的护佑。“天难忱斯，不易维王。”天命是随时变化的，他并不固守一家，所以当王也不容易。“天位殷适，使不挟四方。”天把商纣放到王的位置，把他当做嫡子，但是他管不了四方。这原来是歌颂周文王的，他虽然处在下位，只是一个公侯，但是他的德行很高。令尹赋这么一首诗，想显出自己的厉害，也就是(jiùshì)说，我虽然只是一个令尹，但是我的德行却在上。其本意是，首先夺权做楚王，其次要称霸，最后还想问鼎中原，把周天子给换了。但是这种想法不能观念化地直接说出来，因为在这个朝会上他还没有篡位，如果他这时就把自己的心迹表白于天下，那不是给他的篡位添麻烦嘛，会引起当时的楚王的提防。但是他又不甘寂寞，很想表达他的志向，要压别人一头，那就只能用诗了。诗的妙处就显出来了，你能说我要篡位吗？第十六页，共19页。 你说我想篡位，那后面还有呢，“天难忱斯，不易维王”，这些历史教训我也是知道的。我要篡位，老天爷也不答应呀。所以诗就有模糊性，但它的的意流方向在当时具体的情境下，确实发挥出一种威慑、显扬的作用。赵武是怎样回答的呢？他赋《诗经·小雅·小宛》的第二章来回答。诗文是：“人之齐圣，饮酒温克。彼昏不知，一醉日富。各敬尔仪，天命不又。”第一句的意思是，人里面的中正圣明者，喝了酒还能保持温文尔雅。这有点讽刺令尹，好像在说“你有点喝醉了吧？”而我们中原文化，礼仪之邦，才能够(nénggòu)饮酒温克。第二句是说喝醉了酒的人，拿这个当他的福气；最后两句的意思是要敬慎各自的威仪，因为天命是不保佑你们的。第十七页，共19页。 这两首诗在当时情况下是很针锋相对的：你说你赫赫在上，那我就告诉你，你是喝醉了。你喝醉了还不知温克，你还放肆，那我就告诉你，最后天命不又你了。但是如果(rúguǒ)把这个意思直接说出来，那就太不温文尔雅了，直接得罪了主人，不必要地构怨于大国。春秋特别讲究，意思要说到，但又要委婉蕴藉，那才叫高手。令尹可能感到这里头有点不对头，但他不会认为这是在当面骂他。这不是正面的大批判，正面的言辞以待。这一段完全可以做更委婉的、柔和的解释：喝了酒仍然自持温恭，这话完全也可以是说令尹的呀。“彼昏不知，一醉日富。”那是不是在说现在的楚王呢？“各敬尔仪，天命不又。”也可以是说现在的周天子、楚王的，你们不好好干，老天不保佑你们，我也可以代替你们。这里没有指名道姓，怎么理解都可以。但在当时的场合，也不是什么信息都没有传递出来。当场赋诗的好处就在这里：把吵架这个东西变成以诗酬唱，劝恶扬善，余意不绝。这件事完了之后，赵武看出令尹有篡位的野心，就问晋国的大夫叔向：“令尹自已为王矣，何如？”令尹要自立为王，你看怎么样，他能当上吗？叔向对曰：“王弱，令尹强，其可哉！虽可，不终。”现在的出王弱，令尹会成功，但不会长久。贤人就有这个本事，他能从当时的表现和言辞中看出未来的发展；后来的事实也证实了叔向的预言。第十八页，共19页。 此课件下载可自行编辑修改(xiūgǎi)，仅供参考！感谢您的支持，我们努力做得更好！谢谢第十九页，共19页。