诗经·小雅——《采薇》

诗经·小雅——《采薇》篇一：《诗经·小雅·采薇》赏析《诗经·小雅·采薇》赏析《诗经》本命“诗”或“诗三百”，传说由孔子修订，为六经之一。作为我国第一部诗歌总集，共305篇，还有6篇笙诗（有题目无内容之诗）。通过这些诗句，我们仍能够感受到千年前的人们所拥有的喜怒哀乐，仍然能够在其中找到与我们灵魂共鸣的思想。对于305篇的诗经，其实并没有读过很多，还是选修了这门课才知道“诗经”起源于周易卜辞或上古歌谣，知道了“采诗说”、“献诗说”和“删诗说”。而在我读的为数不多的作品中，《采薇》可以说是我最喜欢的。 先看题目《诗经·小雅·采薇》，“雅”是《诗经》分类的一种，依据音乐分为“风”“雅”“颂”三类。“雅”又分为《大雅》和《小雅》。《采薇》便是《小雅》中的一首，是典型的战争徭役诗。除此之外，祭祖颂歌、农事诗、宴飨诗、怨刺诗和婚恋诗都是《诗经》的主要题材内容。可以说十分具有现实主义色彩，可谓“饥者歌其食，劳者歌其事。（”东汉何休）“薇”，豆科野豌豆属的一种，种子、茎、叶均可使用。《采薇》这个题目也可以说很具有代表性，以动植为题目名，又像《关雎》、《卷耳》，在读诗的同时也让我们“多次于鸟兽草木之名”（《论语·阳货》），可谓一举两得也。采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来！首句便采用起兴的手法，“先言它物以引起所咏之词也”（朱熹）。这三段都以薇菜开头，而薇菜却分别是“薇亦作止”、“薇亦柔止”和“薇亦刚止”，从春到秋，薇菜从嫩到老，时光在无情 地流逝。而戍卒们仿佛也在一边采薇充饥，一边计算归乡的日子。诗人把天地四时的变化融入到几句诗中，让我们看到的不仅仅是植物的轮回，也是戍卒的思乡之情。而这三章的后半部分也点明了戍卒们不能归家的原因，因为玁狁之故，因为战事频频，因为王差无穷……彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒？玁狁孔棘！虽然思念家乡，虽然一直在曰归曰归而不得回，但是作为军人，也会自然地为自己骄傲。战车的描写，体现了威严的军容和高昂的士气，“象弭鱼服”也显示出装备的精良，可仍需要日日戒备，可见当时边关的形势。一面是身为战士的骄傲，一面是对家乡的思念，这种矛盾复杂的感情交织，让人不禁想起范仲淹的《渔家傲》来，“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”。而或许也是因为爱故乡爱的深沉，才会在战场上浴血奋战吧，昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！ 在最初读前四句时，只觉得有一种缠绵柔情，根本无法将之与战争诗联系起来，倒觉得其与“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”放在一起读更合适，可没想到的是，这句话出自的《国风·邶风·击鼓》，也是一首战争诗。能把战争诗描写的如此含蓄隽永，意味深长的，怕是也只有《诗经》了吧。而“昔我往矣”四句也被公认为《诗经》中最好的句子，昔我往矣与今我来思的景色对比，让人感慨，季节的变换，时光的流逝，何人送我？又有何人等我？漫天风雪中只有一个载饥载渴的征人，步履蹒跚地走着，不知“何日平胡虏，良人罢远征？”（李白《子夜吴歌》）再次读一遍全诗，总会觉得回味无穷。运用重章叠句，使内容和情趣得以层层递进，渐渐深化。而韵律和谐，也加强了整体的节奏感和音乐美。其实，我更愿意把这首诗理解为战争结束后的和平时期，戍边归来的征人对往日生活的追思与怀念，就像一首同名歌《采薇》中唱的：卿尚小，共采薇，风欲暖，初成蕊，问离人，山中四季流转又几岁？ 卿初嫁，独采薇，露尚稀，叶已翠，问征人，何处望乡一枯一葳蕤？卿已老，忆采薇，草未凋，又抽穗，问斯人，等到野火燃尽胡不归？昔我往，杨柳垂，今我来，雪霏霏，问故人，可记当年高歌唱《采薇》？篇二：《诗经小雅采薇》赏析诗经·小雅·采薇写作背景《采薇》是西周后期的守边兵士在归家途中的歌唱。在《汉书匈奴传》记载说：周懿王时王室渐渐衰落，有外族侵袭，诗人才作《采薇》。最严重的外患是猃狁，所谓猃狁，殷商时称犬戎，西周时称猃狁，春秋时称戎或狄，战国、秦汉称为胡或匈奴。周懿王时，猃狁曾迫近镐京，成为王室的威胁。后来，西周的灭亡也与猃狁有关。 文学常识《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，也是儒家的“六艺”之一。相传为孔子所编写。本来称《诗》，又名《诗三百》，后世称为《诗经》，“经”字是汉儒加的。《诗经》收周代诗歌305篇。《诗经》分为风、雅、颂三类。风包括周南、召南、邶、庸、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、桧、陈、曹、豳等十五国风。共一百六十篇。大部分是民间歌谣，小部分是贵族作品。雅分大雅、小雅，共一百零五篇。小雅大部分是贵族作品，小部分是民间歌谣。大雅全部是贵族作品。颂有周颂、尚颂、鲁颂共四十篇。大部分是贵族祭祀时用的乐歌。 《诗经》的艺术特点：句式以四言为主，根据内容的需要分别采用赋、比、兴的艺术手法，语言朴素优美重章叠唱，写景抒情都富有艺术感染力，对后代文学有很深的影响。《诗经》反映了西周初年至春秋时期的现实生活，是公元前11世纪到公元前6世纪近500年的歌唱。它不仅是诗歌的源头，中国文学史光辉的起点，也是文学现实主义的奠基石。《诗经》不仅在我国文学史上有及重要的地位，就是在汉语发展史上的地位也是非常重要的，它反映了周初春秋中叶文学语言的真实面貌。就史学方面说，也为研究中国历史积蓄了十分重要的材料。《诗经》中民歌部分所表现的“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义精神对后世文学影响最大。一部《诗经》十分惊人的概括了现实生活的全貌，有残酷剥削下的.；有频繁战争带来的痛苦；有兵役造成的悲哀；有弃妇的眼泪；有殉葬者的颤栗；有愤怒的反抗；更有青年男女追慕的爱情。层次结构采薇采蔽，该亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家， 玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。采薇菜啊采薇菜，薇菜刚才长出来。说回家啊说回家，一年又快过去了。没有妻室没有家，都是因为玁狁故。没有空闲安定下，都是因为玁狁故。第一章写离家远戍的原因；采薇采薇，蔽亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。采薇菜啊采薇菜，薇菜初生正柔嫩。说回家啊说回家，心里忧愁又烦闷。心中忧愁像火烧，饥渴交加真难熬。我的驻防无定处，没法托人捎家书。第二章写与家人音讯隔绝，饥渴交迫，归心迫切采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来！采薇菜啊采薇菜，薇菜已经长老了。说回家啊说回家，十月已是小阳春。战事频仍没止息，没有空闲歇下来。心中忧愁积成病，回家只怕难上难。第三章写王事劳苦，恐怕不能生还彼尔维何，维常之华。彼路斯何，君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。光彩艳丽什么花？棠棣开花真烂漫。又高又大什么车？将帅乘坐的战车。兵车早已驾好 篇三：《诗经·小雅·采薇》赏析《诗经·小雅·采薇》赏析原诗：采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。彼尔维何?维常之华。彼路斯何?君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。驾彼四牡。四牧騤騤，君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘! 昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀!〔汇评〕采薇，遣戍役也。文王之时，西有昆夷之患，北有狁之难，以天子之命，命将率、遣戍役，以守卫中国，故歌《采薇》以遣之，《出车》以劳还，《杜》以勤归也。（《毛诗序》）宣王之世，既驱猃狁，劳其还师之诗，前四章皆兴也，下二章皆赋也。（〔汉〕申培《诗说》）“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。（〔清〕王夫之《姜斋诗话》卷一）〔赏析〕《采薇》一诗写西周时期一位饱尝服役思家之苦的戍边战士在归途中所思所想，叙述了他转战边陲的艰苦生活，表达了他爱国恋家、忧时伤事的感情。 全诗共分六章，前三章以倒叙的方式，回忆了征战的苦况。这位戍边战士长期远离家室，戎马倥偬。军旅生活是那么艰苦，驻守地转移不定，王室公事无休无止，战士们无暇休息，有时还得采薇充饥。对此，难免怨嗟，产生渴望返回故乡之情，但为了抵御狁的侵扰，为了实现边境早日安定，战士们坚持下来，恰当地处理了个人忧伤痛苦与保卫疆土的矛盾。四、五两章笔锋陡转，描写边防将士出征威仪，全篇气势为之一振。先以自问自答的形式，流露出出征将士们雄纠纠气昂昂的自豪感。接下来对战车以及弓箭的描写，显示出将士们装备的精良和高度警惕的精神状态，使主人公的爱国思想得到了充分的体现。末章忆昔伤今。“昔我”两句以乐景写哀，“今我”两句以哀景写乐。然而在九死一生归来之际，庆幸之余，难免痛定思痛；加之归途艰难，又饥又渴，怎不悲从中来呢！ 此诗选自《小雅》，却与《国风》同样运用了重叠的句式与比兴的手法。如前三章的重章叠句中，以薇的生长过程衬托离家日久企盼早归之情，异常生动妥贴。第四章以常棣盛开象征军容之壮、军威之严，新警奇特。末章“昔我”四句，分别抒写当年出征和此日生还这两种特定时刻的景物和情怀，言浅意深，情景交融，历来被认为是《诗经》中最有名的诗句。《诗经·小雅——《采薇》》