丹柯(赛课课件)

读伟大的小说，捧起前与放下后你已判若两人！ 主要是因为伟大的小说有着博大的思想内涵、深刻的中心主题，它能丰富我们的思想情感，提升我们的人生境界。为什么小说有如此大的作用？ 高尔基（1868-1936年）伟大的无产阶级作家，苏联文学的创始人。被誉为“无产阶级艺术最伟大的代表者”（列宁语）。代表作有自传体三部曲有《童年》《在人间》《我的大学》、长篇小说《母亲》。《母亲》被公认为社会主义现实主义奠基作品。我们曾经学过他的散文诗《海燕》。 高尔基早年丧父，寄居在经营小染坊的外祖父家。11岁开始独立谋生，当过脚夫、锯木工、园丁、面包师等，社会底层成了他的“大学”课堂。高尔基早年的不平凡的经历在他著名的自传体三部曲中作了生动的记述。 他只上过2年学，实际是靠自学成才。他在繁重的劳动之余，勤奋不已。对社会底层人民痛苦生活的体验和深切了解成为他创作中永不枯竭的源泉。1892年，他以高尔基（意为最大的痛苦）这个笔名，发表文学作品。 在中国，高尔基是知名度最高的外国作家之一。鲁迅说：“高尔基是伟大的，我看无人可比。”鲁迅也被誉为“中国的高尔基”。1936年10月19日鲁迅去世，郭沫若写挽联：方悬四月，叠坠双星，东亚西欧同殒泪钦诵二心，憾无一面，南天北地遍招魂鲁迅去世距高尔基去世(1936年6月18日)，刚好4个月。下联叙述自己与鲁迅的交往。 书是人类进步的阶梯。我扑在书上好像饥饿的人扑在面包上一样。学习——永远不晚让暴风雨来得更猛烈些吧!把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。青春——一个普通的名称，它是幸福美好的，但它也充满着艰苦的磨炼。高尔基名言 高尔基的早期作品呈现为浪漫主义与现实主义两种迥异的风格，浪漫主义作品往往赞美热爱自由、向往光明、渴望战斗的英雄形象；现实主义作品则描绘人民的苦难和美好品德，表达他们的愤怒和反抗。《丹柯》选自《伊则吉尔老婆子》。是高尔基早期浪漫主义的代表作。关于《丹柯》 小说采用了故事套故事的方式：有一天，伊则吉尔老婆子向过路人“我”讲了三个故事。1．草原上云影的传说——人与鹰的儿子“腊拉”的故事；2．伊则吉尔老婆子自己的故事；3．草原星火的来历——勇士“丹柯”的故事。《伊则吉尔老婆子》 主题本单元的中心话题是小说的灵魂——主题 泥沼虬枝黏泥龌龊抱怨疙瘩篝火宿愿桠枝轧轧zhǎoqiúniánwòchuògēdasùyāyà字词积累gōu ？这是一个关于英雄的悲剧。“英雄”是小说一个重要的母题，像大家熟悉的《老人与海》、中国的《西游记》等等都是。这篇小说的母题是什么 一、“一波三折”的情节二、浪漫主义的手法三、个性鲜明的英雄欣赏要点 这篇小说也有开端、发展、高潮、结局等部分，在情节的变化中体现出丹柯的性格特征。请抓住文中的关键词，用简洁的语言完成概括填空练习。“一波三折”的情节 开端()丹柯()高潮()宽容怜悯丹柯()发展()结局()丹柯外敌入侵环境凶险承担重任遭遇困难，众人抱怨快乐安详众人指责，以心照路(快乐骄傲)丹柯()完成重任献出生命“一波三折”的情节 你们不能够用思想移开路上的石头。什么事都不做的人不会得到什么结果的。为什么我们要把我们的气力浪费在思想上、悲伤上呢？起来，我们到林子里去，我们要穿过林子，林子是有尽头，世界上的一切都是有尽头的！我们走！喂！嘿！——自信乐观、勇于实践、永不言败的性格忽然他用手抓开了自己的胸膛，从那儿拿出他自己的心来，把它高高地举在头上。骄傲的勇士丹柯望着横在自己面前的广大的草原——他快乐地望着这自由的土地，骄傲地笑起来。随后他倒下来——死了。——悲天悯人、以德报怨、一心为公、自我牺牲个性鲜明的英雄 作家歌颂了丹柯自信勇敢、勇于实践的性格和不计个人得失、一心为公、敢于牺牲的奉献精神。《丹柯》的主题初探 没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护，爱戴，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。因鲁迅的一死，使人自觉出了民族的尚可以有为，也因鲁迅之一死，使人家看出了中国还是奴隶性很浓厚的半绝望的国家。——郁达夫论鲁迅郁达夫 作者对小说主题的基本把握+读者的人生体验、阅读视角多元化、个性化的主题解读和感悟作品主题是由作者和读者共同创造的！丰富与补充作品主题的多角度解读 反思丹柯和族人的关系——人的尊严？对英雄？领导者对群众要做深入细致的思想工作。反思族人——无论境遇怎样恶劣，都要保持人的尊严。对英雄应但理解、尊重、感恩、爱护。作品主题的多角度解读 我仰慕高尔基的英雄“勇士丹柯”，他掏出燃烧的心，给人们带路，我把这幅图画作为写作的最高境界。……生命在于付出。我的心里怀有一个愿望，这是没有人知道的：我愿每个人都有住房，每张口都有饱饭，每个心都得到温暖。我想擦干每个人的眼泪，不再让任何人拉掉别人的一根头发。我追求光明，追求人间的爱，追求我理想中的英雄。结果我依旧得到痛苦。但是我并不后悔，我还要以更大的勇气走我的路。——巴金 浪漫主义手法对主题表达效果的加强丹柯将众人引向光明却遭到诋毁与误解，一颗勇敢而骄傲的心却被胆小鬼踏灭，如此种种颇有鲁迅笔下启蒙者的味道。不同的是，丹柯是一个浪漫主义的悲剧英雄形象，而夏瑜们却是现实主义的悲剧英雄形象。1、强烈的美丑对比：年少而俊美的丹柯眼睛明亮如火，族人则恶如野兽。2、极尽想像、夸张之能事：森林恐怖险恶环境的描写，丹柯高举燃烧的心为众人引路，碎裂的心化为草地上蓝色的火星。 主题：个性化的感悟丹柯——自己：我若遇到像他一样的困境？族人——自己：应该如何对待丹柯那样的人 马克西姆·高尔基阿列克塞·马克西莫维奇·彼希柯夫？作业一：《丹柯》主题的拓展思考——有人说，从《丹柯》中可以窥视到高尔基的“最大的痛苦”是什么，你同意吗？ 三个场景1、族人陷于困境，丹柯挺身而出引导鼓舞族人。2、族人途中遭险，丹柯遭遇诋毁，他献出生命，拯救族人。3、丹柯碎裂的心化为草原上蓝色的火星。复述故事情节 森林敌人长夜里、树林的低沉的喧响下面、泥沼的有毒的恶臭中间又强又狠选择做奴隶部落“困境－英雄”—— 森林敌人族人林子是有尽头的，世界上的一切都是有尽头的——起来，走！相信…抱怨…审问…无足轻重…有害…该死…警戒…包围…脚踏在那颗燃烧的心上？丹柯“困境－英雄”—— 故事开头：一群生活在草原上，快乐、强壮、勇敢的人被另一凶残的种族赶到不宜生存的林子深处去了，惟一的出路是穿越森林到另一片草原上寻找生机。在这里，小说使用“快乐”“强壮”“勇敢”这样三个形容词是否有深意？写出这些身体强壮的人平素貌似乐观勇敢，实则在关键时刻缺乏挑战困难、拯救族群的勇气 文章一开头并没有马上写丹柯，而是先写一群生活在草原上的人被赶到不宜生存的林子深处的情景。这样写有什么好处？这样写是为丹柯的出场拉开序幕，用人们在困难面前的懦弱和恐惧衬托出丹柯的勇敢与坚强。这种扬彼抑此的手法成功地烘托出丹柯地精神面貌，奠定了主题的基调。 你们不能够用思想移开路上的石头。什么事都不做的人不会得到什么结果的。为什么我们要把我们的气力浪费在思想上、悲伤上呢？起来，我们到林子里去，我们要穿过林子，林子是有尽头，世界上的一切都是有尽头的！我们走！喂！嘿！——勇于实践，永不言败的性格忽然他用手抓开了自己的胸膛，从那儿拿出他自己的心来，把它高高地举在头上。骄傲的勇士丹柯望着横在自己面前的广大的草原——他快乐地望着这自由的土地，骄傲地笑起来。随后他倒下来——死了。——自我牺牲，一心为公的高贵品质丹柯表现出哪些英雄品质？ 歌颂了丹柯勇于实践、不计个人得失、一心为公的品格，自信勇敢、敢于牺牲的精神。小说主题 2.一波三折的情节结构凸显小说主题的悲剧意味。3.浪漫主义手法对主题表达效果的加强。4.丹柯的形象凸显了小说的主题意义。①强烈的美丑对比②极尽想像、夸张之能事表现主题的艺术手法 下面大家从下面两个角度任选一个，谈谈你读了小说的感悟1、从丹柯想到自己：我若遇到像他一样的困境？2、从族人想到自己：应该如何对待丹柯那样的人？ 二、分析主题的模糊性或多角度性为什么不把主题直接说出来，而要通过故事？主题应包孕于形象中，用事实说话。小说的主要功能是叙事而不是说理，说理是哲学的专职。小说的“理”是蕴涵在事实之中的，并不特别彰显出来。与追求观点的精确、明了的哲学相反，它更在意主题的模糊多义、充满多种解释的可能性。一千个读者就有一千个哈姆雷特。 小说的主题是如何产生的？ 小结：小说的主题通过对材料的客观描绘、隐喻、象征暗示出来，就有了多种可能。这种欲说还休的“朦胧”，赋予小说“说不尽”的主题，反而增加了小说的艺术魅力。作业：假如你就是跟丹柯超出黑暗的人之一，在林子里遇到了大雷雨，想象你可能见到的景象和困难，写一篇600字左右的文章。 局部赏析1、第3段如何理解“林子是有尽头的，世界上的一切都是有尽头的！”在文中的含义？“林子”，特指困难，可以理解为人生旅途中的一次挫折，也可以理解成整个民族遭遇的灾难何困境。而“尽头”是“有限”的意思。整句话的意思是困难何挫折都是有限的，并非无穷无尽的，只要我们咬紧牙关，坚持下去，总有一天能够走出乌云，走出困境，取得胜利。这句话还可以理解成除困难外的其他东西，比如安逸享乐等都不可能是无穷尽的，需要人们时刻去争取，而并非一劳永逸。 2、第21段“树林忽然在他们前面分开了，分开了，等到他们走过以后，它又合拢起来，还是又密又静的；丹柯和所有的人都浸在雨水洗干净了的新鲜空气和阳光的海洋里。在那边，在他们的后面，在林子的上空，还有雷雨，可是在这儿，太阳发出了灿烂的光辉，草原一起一伏，好像在呼吸一样，草叶带着一颗一颗钻石一样的雨珠在闪亮，河面上泛着金光……”如何理解这段景物描写的特点、意义和作用？ 这段景物描写，以浪漫主义的夸张和想象，拟人化的手法，生动形象地展示了丹柯的英雄壮举所产生的强烈的震撼效果及其胜利带领族人抵达草原后的那种安宁、自由、和平与美好的景象，含蓄地表达了作者对英雄及其英雄精神、英雄业绩的热情讴歌和真诚赞美。 情节的“一波三折”与主题的悲剧意味狭义的悲指的是一种特殊的戏剧艺术类型，抗争、行动、毁灭一般被看做是它的三要素，而广义的悲剧则由此生发开去，常常指代一种氛围或感情基调，它不只意味着字面意义上的悲凉、哀伤，还有着与此相应的由于美的必然毁灭而带来庄严和壮丽。悲剧美也因此在很大程度上表现为一种崇高美。悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。－－鲁迅名言 作为抗争主体的丹柯开始有了悲剧的味道；自我牺牲的行为使一种伟大的力量，震慑了众人；有价值的东西被摧毁使得主体的悲剧意味更浓了。故事情节的一波三折凸显出小说主题的悲剧意味 浪漫主义手法对主题表达效果的加强丹柯将众人引向光明却遭到诋毁与误解，一颗勇敢而骄傲的心却被胆小鬼踏灭，如此种种颇有鲁迅笔下启蒙者的味道。不同的是，丹柯是一个浪漫主义的悲剧英雄形象，而夏瑜们却是现实主义的悲剧英雄形象。1、强烈的美丑对比：年少而俊美的丹柯眼睛明亮如火，族人则恶如野兽。2、极尽想像、夸张之能事：森林恐怖险恶环境的描写，丹柯高举燃烧的心为众人引路，碎裂的心化为草地上蓝色的火星。 环境描写渲染气氛推动情节的发展同样的环境，不同态度，形成对比，衬托人物形象。 丹柯：自信勇敢、一心为公、勇于牺牲、永不言败族人：胆小，不知感恩，不理解、不尊重、不爱护英雄扬彼抑此手法