第一课　杜甫：“万方多难”中成就的“诗圣”

“万方多难”中成就的“诗圣” 作者简介冯至（1905—1993），出生于河北涿州，曾就读于北京大学德文系和德国海德堡大学。回国后先后在同济大学、西南联大、北京大学等校任教。深受到德语诗人里尔克的影响，1941年他创作了一组后来结集为《十四行集》的诗作，影响甚大。曾被鲁迅誉为「中国最为杰出的抒情诗人」。 关于传记传记是一种常见的文学形式，主要记述人物的生平事迹，依据各种书面的、口述的回忆、调查等相关材料，加以选择性的编辑、描写与说明而成。传记和历史关系密切，某些写作年代久远的传记常被人们当史料看待。传记的作者在记述过程中，可能会渗透自己的情感、想像或者推断，但和小说不同，它一般不虚构。纪实性是传记的基本要求。它的类型很多，包括一般的传记、自传、评传、人物小传、人物特写、回忆录、年谱等等。 传记文学的基本特征记载人物经历的作品称为传记，其中文学性较强的作品即是传记文学。传记文学的基本特征：一是真实性，二是文学性。1．真实性所谓真实性，是指所写的人物和事件必须符合史实，不允许虚构。对人物的记述也必须坚持实事求是的科学态度，一是一，二是二，功是功，过是过，不虚构渲染，不隐恶扬善，不拔高溢美，不贬责降低。虽在局部细节和次要人物上可以运用想象或夸张，做一定的艺术加工，但这种加工也必须符合人物性格和生活的特定逻辑。在这一点上，它有别于以虚构为主的小说。所写的人物生平经历必须有相当的完整性。在这一点上，它有别于只写人物一事或数事、突出性格某一方面的报告文学或人物特写等。 2．文学性所谓文学性，就是要把人物写活。即必须写出较鲜明的人物形象、较生动的情节和语言，具有一定的艺术感染力。所写的人物应当既具有鲜明的个性，又能体现时代特征和阶级特征，而不是干巴枯燥的偶像或只有动作没有思想的机器人。如司马迁的《史记》雄视百代，卓然独立于千古，不是偶然的，而是由于他刻画了许许多多个性鲜明的人物。 第一课杜甫：“万方多难”中成就的“诗圣”这篇传记文学性较强，牵涉到的历史事件较多，阅读起来有一定的困难。学习本文之前，同学们一定要先对文章中的一些内容作一些预习，最好能够做一些笔记和摘录。按“时间”、“社会状况”、“诗歌特点”、“代表作品”几个方面提炼课文各部分的核心信息。主要是杜甫的每个时期中代表诗歌的风格又是怎么样的？以小组为单位，每一小组选取其中某一时期进而深入探究其人生及诗歌的风格。 作者简介：杜甫，字子美，曾居长安城南少陵以西，自称少陵野老，世称杜少陵。出生于巩县，唐代现实主义诗人。曾漫游各地，寓居长安十年，“安史之乱”被俘，逃出后任左拾遗，后弃官移家成都，筑草堂于浣花溪畔，世称浣花（杜甫）草堂。其作品显示了唐由盛转的历史过程，风格沉郁顿挫。 沉郁：感情深厚博大；顿挫：指在感情表达时总是把自己的感情压抑住，不让他一下子喷发出来，而是让他在低徊中缓缓地起伏。他的诗被称为“诗史”，有《杜工部诗集》。代表作《自京赴奉先县咏五百字》、组诗“三吏”、“三别”。三吏：《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》三别：《新婚别》《垂老别》《无家别》 解题“万方多难”多指国家处于山河破碎、朝廷正处于风雨飘摇的危难关头。源自于杜甫的《登楼》：“花近高楼伤客心，万方多难此登临。”“万方多难”概括了杜甫一生颠沛流离、沦落潦倒的遭际，也概括了杜甫一生关注多难的社会、苦难的民众的特点。“多难”成了杜甫的代名词。这篇传记抓住这一特点，介绍其成为“诗圣”的经历，也说明“国家不幸诗家幸”的规律。阅读本文会让我们感受到那个风雨飘摇的时代，感受诗人通过诗歌与人民息息相关的高贵心灵。 背景资料杜甫生在“奉儒守官”并有文学传统的家庭中，是著名诗人杜审言之孙。7岁学诗，15岁扬名。杜甫的一生可分为五个时期：（一）读书、漫游时期（公元712－744）（二）困守长安时期（公元746－755）（三）流亡时期（公元755－759）（四）暂居西南时期（公元759－768）（五）漂泊时期（公元768－770） 阅读指导（可分不同角度）①从时代背景入手，分析杜甫生活的时代有什么样的特点？②从杜诗入手，分析诗人、感情、社会之间有什么样的关系？③从杜甫其人入手，分析杜甫为什么被称为“诗圣”？ （一）读书、漫游时期（公元712－744）杜甫从小学诗，二十四岁时曾参加进士考试，但由于奸臣捉弄，没能考取。他在这一时期里，漫游了全国，先后和高适、李白等人打猎取乐、登高怀古，并和李白结下了伟大的情谊。 杜甫生于儒学传统的家庭，而他最为骄傲的，一是他远祖文武全才；一是他家有学诗的传统。“吾祖诗冠古”（《赠蜀僧闾丘师兄》）“诗是吾家事”（《宗武生日》）杜甫七岁就会写诗。九岁的时候作品就用麻袋装。“七龄思即壮，开口咏凤凰；九龄书大字，所作成一囊。”《壮游》杜甫十五岁时，很好玩，很顽皮，身体健硕的如黄牛犊一般。“忆昔十五心尚孩，健如黄犊走复来；庭前八月梨枣熟，一日上树能千回。”《百忧集行》二十岁，杜甫开始漫游。天宝三载，在洛阳结交李白，后又遇到高适，三人结伴游于梁宋。“忆与高李辈，论文入酒垆，两公壮思藻，得我色敷腴。”《遣怀》碰到了志同道合的人，收获了伟大的友谊。这个时期的杜甫豪放浪漫，对前途充满理想。“读书破万卷，下笔如有神。”“会当凌绝顶，一览众山小。”这两首诗就是最好的证明。所以杜甫年轻之时很浪漫，有理想，是太平盛世的典型知识分子形象。 伟大友谊 （二）困守长安时期（公元746－755）长安十年杜甫30多岁时曾到长安求官，但杜甫的一些见解没能被皇帝采用，他也因此开始了挨饿受冻的困顿的生活，甚至为解决衣食问题而去卖药。这种现象直到他44岁时才有所改善（他被任命为“右卫率府兵曹参军”）。这十年的困苦生活的磨练，使杜甫接近了人民，看到了政治的黑暗，统治阶级的罪恶。 初到长安时，漫游时代的豪放情绪还没有消逝。第二年进考场，一考失利。这早在李白预料之中。为什么呢？那个时候李林甫把持朝政，他最嫉恨文人和艺术家，使杜甫在李林甫的阴谋政治里遇到打击。李林甫还给皇上上书说“野无遗贤”。落榜之后，杜甫流落长安，没有什么积蓄，生活没有着落。于是他写了《奉承韦左丞丈二十二韵》和《投简咸华两县诸子》二诗。（书上P4）“残杯与冷炙”、“买药都市，寄食友朋”等经济上的困顿使他追求功名，但改变不了他的病和饥寒的现状。随着与现实的接触渐多，豪放的情绪逐渐收敛。这期间，杜甫经历了人情冷暖，世态炎凉，他有一首诗描写了这十年的遭遇：《贫交行》翻手为云覆手雨，纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。当然，长安十年也有杜甫心情好的时候，这时他会显露开朗、幽默的本性，写出一些潇洒飘逸的诗来，例如著名的《饮中八仙歌》： 《饮中八仙歌》杜甫知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎，恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。诗歌里描写盛唐八位“酒仙”，醉后众生相。几年前饮中八仙的那种浪漫的气氛几乎扫荡无余了。他赞美“饮中八仙”，也羡慕饮中八仙，他以酒仙们的洒脱来排遣自己人生的尴尬和落拓，悲夫诗圣！诗歌特点：一种矛盾的心情充分反映在他长安前期的诗里：一方面羡慕自由的"江海人士"；一方面又想在长安谋个官职。常有这样的对句：上句说要脱离使人拘束的帝京，下句紧接着说不能不留在这里。 杜甫长安十年生活概况杜甫到长安的第二年，恰值唐玄宗下诏，命有一艺之长的人到京参加考试，而实际主持这次考试的李林甫却玩弄手段，下令不录一人，而后上表祝贺皇帝，说是“野无遗贤”。杜甫参加了这次欺骗性的考试，结果大失所望。天宝十载(751)正月，唐玄宗接连举行三个盛典，杜甫借机写了三篇《大礼赋》献给玄宗，玄宗十分赞赏，让他待制集贤院，命宰相考试他的文章，但由于李林甫从中作梗，考后却永无下文。此后他又以诗干谒一些权要，如翰林张绩(ｊì)、京兆尹鲜于仲通、来京朝谒的哥舒翰、左丞相韦见素等人，希望他们援引，然而并不见效。杜甫于唐玄宗天宝五载(746)来到京城长安。他满以为从此可以“立登要路津”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)，实现“致君尧舜上，再使风俗淳”(出处同上)的政治抱负，但他的希望落空了。 在政治上屡屡受挫的同时，他的经济条件也日益恶化。由于在奉天县令任上的父亲病故，断绝了经济来源，他只好在一些贵族府邸中充当“宾客”，陪他们饮酒赋诗，靠他们的一点施舍来维持生计。他满含辛酸地写下了这种生活的情状：“朝扣富儿门，暮随肥马尘；残杯与冷炙，处处潜悲辛。”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)，在最困难的日子里，他甚至上山采药，换取“药价”，这就是他后来说的“卖药都市，寄食友朋”。 而在天宝十四载(755)岁末(安史之乱前夕)写成的传世名篇《自京赴奉先县咏怀五百字》，更表现了他深广的忧愤：他以“彤庭所分帛，本自寒女出；鞭挞其夫家，聚敛贡城阙”控诉了统治阶级对人民的残酷剥削和掠夺；以“朱门酒肉臭，路有冻死骨”揭露了贫富的悬殊。这些光芒四射的诗篇标志着诗人创作上一个全新时期的到来——他已走上了现实主义的广阔道路。 由于政治失意和生活穷困，杜甫对黑暗的现实认识一天天加深，他的思想感情一天天地接近人民，诗风也跟着发生了显著的变化。他的视野从个人转向了全社会：他看到最高统治集团的“开边”政策给人民带来了深重的灾难，写下了《兵车行》和《前出塞》；他看到了唐玄宗和杨氏姐妹的荒淫无度的生活，写下了《丽人行》。 重点阅读“长安十年”部分，填写表１ 时间社会状况杜甫经历代表作品诗歌特点长安十年（746—755）1.诗歌常有这样的对句：上句说要脱离使人拘束的帝京，下句紧接着说不能不留在这里。2.在现实主义的诗歌创作道路上迈出了坚实的第一步。这时政治正显露出日趋腐化的征象。长安被阴谋和恐怖的空气笼罩，几年前饮中八仙的浪漫气氛几乎扫荡无余。初到长安时，豪放情绪还没有消逝。但随着与现实的接触渐多，豪放的情绪逐渐收敛，随之产生一种矛盾心理：P3《兵车行》、《丽人行》《自京赴奉先县咏怀五百字》 兵车行杜甫 车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄第一段道旁过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。边庭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。 纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。第二段长者虽有问，役夫敢申恨？且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出？信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。第三段 丽人行三月三日天气新，长安水边多丽人。态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。头上何所有？翠微叶垂鬓唇。背后何所见？珠压腰衱稳称身。就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦。紫驼之峰出翠釜，水晶之盘行素鳞。犀箸厌饫久未下，鸾刀缕切空纷纶。黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍。箫鼓哀吟感鬼神，宾从杂遝实要津。后来鞍马何逡巡，当轩下马入锦茵。杨花雪落覆白苹，青鸟飞去衔红巾。炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔！ 《前出塞》其六挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。杀人亦有限，列国自有疆。苟能制侵陵，岂在多杀伤！ 困顿长安 （三）流亡时期（公元755－759）1.流亡（公元755－759）杜甫在投奔新皇帝的途中被俘虏，后来冒险逃出。在后来的为官中，又因触怒了皇帝而使他失去了做官的兴趣，于是，历经千辛万苦，来到了四川。这一时期中，写下了许多优秀的诗篇。比如著名的“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》）、“三别”（《新婚别》、《垂老别》、《无家别》）等。 阅读“流亡”，填写表格2 时间社会状况杜甫经历代表作品诗歌特点流亡（755—757）时代的变化反映在杜甫的诗歌中，他在这些诗中发扬了他爱祖国、爱人民的精神；此后唐代的诗歌有一部分走形现实主义的质朴的道路。安史之乱开始，唐代的政治经济发生了剧烈变化：政治上，丧失中央集权的统治力量，对外抵御不了外族的入侵；经济上，生产力下降，社会贫困日益加深。杜甫在长安沦陷前的一个月离开了长安。《春望》《月夜》《北征》 春望国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 月夜今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。 安史之乱 北征 2.侍奉皇帝与走向人民（757—759）杜甫离开闲散的官吏生活后，诗歌上取得的成就 时间社会状况杜甫经历代表作品诗歌特点侍奉皇帝与走向人民（757—759）唐军收复长安，肃宗也回到长安。杜甫和家属再次回到长安。《新安吏》《石壕吏》《新婚别》从思想感情上完成了日渐远离皇帝而走向人民的痛苦过渡。 新安吏客行新安道，喧呼闻点兵。借问新安吏：“县小更无丁？”“府帖昨夜下，次选中男行。”“中男绝短小，何以守王城？”肥男有母送，瘦男独伶俜。白水暮东流，青山犹哭声。“莫自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情！我军取相州，日夕望其平。岂意贼难料，归军星散营。就粮近故垒，练卒依旧京。掘壕不到水，牧马役亦轻。况乃王师顺，抚养甚分明。送行勿泣血，仆射如父兄。 《新婚别》兔丝附蓬麻，引蔓故不长。嫁女与征夫，不如弃路旁。结发为君妻，席不暖君床。暮婚晨告别，无乃太匆忙！君行虽不远，守边赴河阳。妾身未分明，何以拜姑嫜？父母养我时，日夜令我藏。生女有所归，鸡狗亦得将。君今往死地，沉痛迫中肠。誓欲随君去，形势反苍黄。勿为新婚念，努力事戎行！妇人在军中，兵气恐不扬。自嗟贫家女，久致罗襦裳。罗襦不复施，对君洗红妆。仰视百鸟飞，大小必双翔。人事多错迕，与君永相望！ 总结杜诗中反复呈现的两种感情旋律：一、无论“慨世”还是“慨身”，杜甫个人的喜怒哀乐总是与人民的命运息息相通；二、杜甫无论遭遇多少挫折与艰难，始终不放弃对生活的承担与执著的意志。 （四）暂居西南时期（公元759－768）杜甫在成都得到了亲友的资助，建了一座草堂定居。在这里，他被严武的人推荐做了“检校工部员外郎”。这一时期，杜甫反映人民疾苦的诗相对减少，抒情诗成为他创作的主要内容，如《江畔独步寻花》等。 杜甫草堂 （五）漂泊时期（公元768－770）年老时的杜甫领着家人离开四川，准备回老家。但因为年老穷困，沿途漂流，最终没能如愿，病逝于湘（今湖南）水舟中。 病死孤舟 杜甫（712-770）的四个时期：——读书游历时期（712-746）35岁以前读书和壮游时期，代表作《望岳》——困守长安时期（746-755）35-44岁代表作《兵车行》、《丽人行》等，十年困守的结果，使他变成了忧国忧民的诗人，文风走向现实主义。——陷贼与为官时期（756-759）45-48岁代表作《春望》、《悲陈陶》、《羌村》、和“三吏”、“三别”等，创作达到了现实主义高峰。——漂泊西南时期（759-770）49岁以后成都浣花溪建草堂后经严武荐任节度使参谋，检校工部员外郎（后人因称杜工部）不足半年，辞职回草堂。漂泊十一年间，竟写诗一千多首，代表作《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》等，770年冬，死在由长沙至岳阳的一条破船上。 《兵车行》的背景据《资治通鉴》卷二百一十六载：“天宝十载四月，剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮，大败于泸南。时仲通将兵八万，……军大败，士卒死者六万人，仲通仅以身免。杨国忠掩其败状，仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疠，未战，士卒死者什八九，莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人，连枷送诣军所。……于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭声振野。”这段历史记载，可当作这首诗的说明来读。而这首诗则艺术地再现了这一社会现实。 《兵车行》的背景《兵车行》是历史生活的真实记录。唐玄宗天宝年间，朝廷对边疆少数民族频繁发动进攻。八载(749)，哥舒翰奉命进攻吐蕃石堡城(在今青海省境内)，久攻不下，后虽侥幸取胜，但所部六万三千人损失大半；到这年冬天，所派驻龙驹岛(在青海湖中)的二千戍卒也全军覆没。十载(751)四月，剑南节度使鲜于仲通又奉命进攻南诏(主要辖境在今云南省)，结果大败，士卒死者六万人，仲通仅以身免。由于这两次战争中丧师巨万，朝廷乃大举征兵。 这件事，在《资治通鉴·唐纪三十二》里有生动的记载：人闻云南多瘴疠，未战，士卒死者什八九，莫肯应募。杨国忠(时任宰相)遣御史分道捕人，连枷送诣军所……于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭声振野。如此摧肝裂肺的图景在历史上也是罕见的!《兵车行》这首诗，很可能就是诗人见到这样图景的当时或其后不久写的。 解题：歌行，古代诗歌中汉魏以后的乐府诗，题名为“歌”和“行”的颇多，二者虽名称不同，其实并无严格的区别，后遂有“歌行”一体。其音节、格律，一般比较自由，形式采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。“行”是乐曲的意思。如《琵琶行》。 诵读提示第一段写亲人送别出征战士，这是诗人亲眼所见，要表达出诗人“穷年忧黎元，叹息肠内热”(《自京赴奉先县咏怀五百字》)的感情，声音要沉重一些。前四句可用平调读，最后两句当用升调读——这是本段的高潮点，诗人的怨愤之情初现。第二段开头两句是诗意转换处，可以读得平缓些，声音稍稍放低，但“点行频”三字为下文叙事总纲，须重读。以下直至结尾皆用“行人”口气读，但其中的抒情语字字都融合着诗人的感情，要跟叙事语区别开来。本段可分三层：前六句为第一层，先叙事后抒情。叙的是服役时间过长，占去人的大半生，读时当有怨而不伤之意，至“归来头白还戍边”，怨情稍稍加重。读后宜作一顿，为下文直抒胸臆作铺垫。下文“边庭”二句有怨有愤，为本段高潮点，应当读得掷地有声。中间四句为第二层，极言战争对农业生产造成的危害。用“君不闻”领起，是“行人”问“长者”，也是诗人诉诸读者，感情十分强烈，有指控之意。最后两句为第三层，这是“行人”为自己也为同伴们申诉委屈，读时声调放低些，寓怨愤于嗟叹之中；读完可作稍长停顿，如乐曲中的半终止，为转换话题作铺垫。 第三段前半段写秦兵家庭的困难。“长者”二句是承上启下语，当用比较柔和的调子读。“敢申恨”者，不是无恨，而是“申”亦无用，有奈何不得之意。“且如”四句当一气读出，但速度不宜快，要作低回之势，至“租税从何出”稍稍振起，因为“行人”的怨愤在这句话中表现得含蓄而又深刻。后半段顺势说到“天下父母心”，“不重生男重生女”，简直令人悲痛欲绝，读至“生女”二句当再作低回之势，声调凄楚。最后四句为全诗高潮所在。“君不见”一句当突然振起，有指点之意。“古来”一句道尽战场的惨景，也集中地表达了“行人”和诗人的怨愤，要缓缓读出，“无人收”三字乃血泪铸成，尤应加以强调，使人能想见此中情景。 听录音，朗读本文，分析本文的结构 结构一、送别惨状1、征夫们准备出发。2、送别惨状。二、征夫控诉1、服役的时间长2、设想边地战斗惨状。3、征兵对社会生产的严重破坏。2、悲剧来自黩武政策。3、征兵导致社会心理的改变。 课文欣赏：一、第一段给我们描写了怎样的场面？“走”体现了怎样的情感？有什么效果？兵车隆隆，战马嘶叫，一队队被抓来的穷苦百姓换上了戎装，配上了弓箭在官吏的押送下开往前线。“辚辚”“萧萧”是听觉形象，令人有人马杂沓之感，可以想见出征士兵之多；“弓箭各在腰”是视觉形象，表明一切准备就绪，只待一声令下就要出发。一个普通的“走”字，寄托了诗人浓厚的感情色彩，亲人被抓又急促押送出征，眷属们追奔呼号，心情万分急切。他们“牵衣”而泣，“顿足”而呼，哭声震天，表现了诗人极其悲愤的感情。诗人用这些细节给这个场面渲染了极其凄惨的气氛，借此表达了人民对无休止的“开边”战争的怨愤。 二、“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄”表达了怎样的内容？在整首诗中有什么作用？连续四个动作，把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态，表现得细腻入微，这样的描写给读者以听觉视觉上的强烈感受，展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧，令人触目惊。表达了诗人反对“开边”政策的情绪。这一句在本段结尾具有提挈全诗和设置悬念的作用。 这是对前两句“或从十五北防河，便至四十西营田”所作的形象说明，读罢使人心酸不已。古代孩子留长发，15岁开始用头巾束发。如今，一个刚到柬发年龄还不怎么会束发的孩子就被征入伍，而且要到远离父母的北方去“防河”，这是何等可怜啊！所以，连里正也动了心，替他束发。人过40，头发渐白，又刚从前线回来，理当休息了，不料又被派到前线去。从这两件事可以看出统治者的残酷简直到了无以复加的地步，揭露了穷兵黩武的罪恶。三、赏析“去时里正与裹头，归来头白还戍边。” 四、读第二段，讨论本诗的诗眼。分析本段的作用。“点行频”一针见血地点出了造成百姓妻离子散，万民无辜牺牲，全国田亩荒芜的根源。第2段的叙言进一步地深化了前面场面描写的思想内容，前后相互补充，相互辉映。这正是这首诗的意义所在，它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水，武皇开意未已”，说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源；他敢于把战争的责任加在最高统治者身上，这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。 五、杜甫为什么让役夫讲出：“信知生男恶，反是生女好”在封建社会里人们重男轻女，可是现在不同了，反以生男为“恶”，生女为“好”。这种变化是由繁重的兵役负担和士兵大量死亡的事实造成的，而不是封建意识的真正改变。诗人这种翻案之笔反映了人们心灵受伤害之深。这样的心理变化也是对统治者穷兵黩武政策的有力控诉。 六、第三段最后四句与开头又什么关系？效果是什么？用凄凉的色调与开头人声鼎沸的气氛，悲惨哀怨的鬼哭与开头惊天动地的人哭形成对比，从而突出“开边未已”导致的恶果。诗人描写青海古战场的阴森景象，不是为了宣扬战争的恐怖，而是为说明必须停止对边疆少数民族的战争。 诗歌的思想内容诗人描写了一出社会悲剧的序幕，揭露统治阶级对人民的残酷压迫。紧接着这个序幕，就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容：“去时里正与裹头，归来头白还戍边”——这是说丁壮们无限期地超期服役；“边庭流血成海水”——这是千百万战士战死沙场；“汉家山东二百州，千村万落生荆杞”——这是说全国农村生产凋敝；“县官急索租，租税从何出”——这是说人民连生计都无法维持，而朝廷依旧逼索租税。可见，这种艺术概括方式的基本点是，由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗，我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难，而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。 这首诗的意义还不止于此，更为重要的是，它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水，武皇开边意未已”，说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源；他敢于把战争的责任加在最高统治者身上，这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。 主旨《兵车行》是杜诗名篇，为历代推崇。它揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武，连年征战，给人民造成了巨大的灾难，还描写了地方官吏催逼租税，造成民生凋敝，在更深层次上揭露了统治者开边政策的无情。 1、寓情于叙事之中。艺术特色这篇叙事诗，无论是前一段的描写叙述，还是后一段的代人叙言，诗人激切奔越、浓郁深沉的思想感情，都自然地融汇在全诗的始终，诗人那种焦虑不安、忧心如焚的形象也仿佛展现在读者面前。 2、叙事次序上前后呼应，十分高明。在叙述次序上参差错落前后呼应，舒得开，收得起，变化开阖，井然有序。第一段的人哭马嘶、尘烟滚滚的喧嚣气氛，给第二段的倾诉苦衷作了渲染铺垫；而第二段的长篇叙言，则进一步深化了第一段场面描写的思想内容，前后辉映，互相补充。同时，情节的发展与句型、音韵的变换紧密结合，随着叙述，句型、韵脚不断变化，三、五、七言，错杂运用，加强了诗歌的表现力。如开头两个三字句，急促短迫，扣人心弦。后来在大段的七字句中，忽然穿插上八个五字句，表现“行人”那种压抑不住的愤怒哀怨的激情，格外传神。用韵上，全诗八个韵，四平四仄，平仄相间，抑扬起伏，声情并茂。 3、语言通俗，准确而深刻。在叙述中运用过渡句和习用词语，如在大段代人叙言中，穿插“道旁过者问行人，行人但云点行频。”“长者虽有问，役夫敢申恨”和“君不见”“君不闻”等语，不仅避免了冗长平板，还不断提示，惊醒读者，造成了回肠荡气的艺术效果。采用了通俗口语，如“耶娘妻子”“牵衣顿足拦道哭”“被驱不异犬与鸡”等，清新自然，明白如话，是杜诗中运用口语非常突出的一篇。前人评及此，曾这样说：“语杂歌谣，最易感人，愈浅愈切。”这些民歌手法的运用，给诗增添了明快而亲切的感染力。 4、诗人还采用了民歌的接字法。诗人还采用了民歌的接字法（顶针），如“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄”“道旁过者问行人，行人但云点行频”等，这样蝉联而下，累累如贯珠，朗读起来，铿锵和谐，优美动听。 时间社会状况杜甫经历代表作品诗歌特点长安十年（746—755）这时政治正显露出日趋腐化的征象。初到长安时，豪放情绪还没有消逝。但随着与现实的接触渐多，豪放的情绪逐渐收敛《兵车行》《丽人行》《自京赴奉先县咏怀五百字》忧国忧民，关心民生疾苦，形成沉郁顿挫的诗歌风格 试结合选文内容，谈谈：为什么杜甫的诗歌会被称为“诗史”？问题探讨 他在诗歌中真实记录了唐代安史之乱前后20年间的社会历史状况，这其中有重大历史事件的描述。他的诗歌把目光投向广大的人民，即使在个人身世的感叹中，我们也能看到时代的影子。 与杜甫辉煌的艺术成就相比，他的人生堪称悲剧，你认为造成这样悲剧的原因是什么呢？奸臣当道战乱频繁皇帝昏庸性情选择命运巧合 如果你是杜甫，你是会选择怎样的人生？无论选择什么样的人生，都要活出价值，即使不能千古留名，也不能遗臭万年。杜甫的人生是悲惨的，但也是幸运的。没有坎坷的经历，怎么能有千古的诗文？一千多年过去了，谁还记着那些帝王将相、达官贵人？只有老杜的诗文才是我们民族永恒的瑰宝，值得我们去学习和缅怀！