沈从文-《逆境也是生活的恩赐》
凤凰城
被尘封的大师——沈从文
倘若我们太弱,就把我们的头枕在他们的膝上休息一会儿吧。他们会安慰我们。在这神圣的心灵中,有一股清明的力量和强烈的慈爱,象激流一般飞涌出来。甚至无须探寻他们的作品或倾听他们的声音,就在他们的眼里,他们的行为里,即可看到生命从没有像处于患难时的那么伟大,那么丰满,那么幸福。——罗曼·罗兰《名人传》
沈从文
仰望沈从文现代作家历史学家考古学家北大教授中国社科院研究员……“我实在是一个乡下人”——沈从文
沈从文
1.明确写作自传的目的:刻画真实的自己,让他人认识自己,了解自己。2.根据对自己的认知及对人生的思索来选择取舍和组织材料。3.要运用生动传神的细节描写塑造人物,传达思想感受。
《从文自传》一直以来都被认为是一份很好的传记材料。首先总是描述给予沈从文写作和生命给养的湘西古城;追溯其先祖时,作为苗人的祖母也是必被提到的一员;作品有大量篇幅描写沈从文幼年因反抗私塾的刻板和压抑而逃学、骗人;其少年时的行伍生涯也是传记中必不可少的内容。相对于各类他人所作的传记,这是一份可资参照的原始资料。《从文自传》不仅真实地揭露了沈从文20世纪30年代的自我选择和自我认知,也鲜明的体现出他成熟思想精神的特征。他运用自己最擅长的乡村生活的题材,以“乡下人”的视点关注的形态,表现了自己重塑民族传统的责任。沈从文一生执着的眼光,可割弃的情结,自明于心的责任,都在这一部自传中有所表现。所以,了解《从文自传》对于理解沈从文创作中的主题走向、人生意蕴以及叙述模式,都有重要的启示性意义。
沈从文墓(位于凤凰县听涛山麓,墓碑为云菇状的天然五彩石,上有沈从文名言:“照我思索,能理解我;照我思索,可认识人。”离此不远的树荫下,有沈从文的表侄儿、画家黄永玉夫妇所立的碑,上有黄永玉手书:一个士兵要不战死沙场便是回到故乡)沈从文名言沈从文墓黄永玉手书
沈从文著作
梳理结构
记录作者童年和一般少年时代的蜕变与成长,既有天真好奇的乡野童年,也有胸怀抱负与经历坎坷的青年生涯,真实而生动的再现了作者早年的生活,同时以湘西为背景,展示了湘西的人民性情的强悍与民风的淳厚,从中可以感受到一种充满诗情画意的氛围和神秘新奇的情趣。整体感知
1)主要追述自己转入新式小学之前的读书、逃学生活。2)主要是细致讲述自己上新式小学以后的读书、逃学生活。3)自我评述早年的读书、逃学生活,对其收获及影响进行总结。可分为三层:第一部分
这一小节标题为“我读一本小书同时又读一本大书”,请结合对文章的理解,说说这本“小书”是指什么,“大书”指的又是什么?小书”指的是课本知识。“大书”指的是大自然和社会生活。
从文中看,沈从文逃学的原因是什么?①对旧式教育的本能的反抗,因为旧式教育对孩子是一种虐待。②我认为我的心总得为一种新鲜声音、新鲜颜色、新鲜气味而跳。我得认识本人生活以外的生活。我的智慧应当以直接生活上吸收消化,却不需从一本好书一句好话上学来。或简单说:私塾的虐待、教育方式僵化;对外面的社会生活渴望了解(好奇心)。
逃学对沈从文有哪些影响?①同一切自然相亲近,学会用自己的眼睛看世界的一切。形成了一生性格与感情的基础。②玩水,使我认识美、学会思索,造就了我感情流动而不凝固。③使我不安于当前事务却倾心于现世光色,对于一切成例与观念皆十分怀疑却常常为人生远景凝眸。
沈从文在逃学过程中捕捉到大自然里的声音、气味,在大自然的亲近与熏陶中感受到了生命的本真和快乐。试从文中找出相关语句,并谈谈你从中体会到什么,人与大自然的关系应该是怎样的?
试从文中找出相关语句,并谈谈你从中体会到什么,人与大自然的关系应该是怎样的?声音:“蝙蝠的声音,一只黄牛当屠夫把刀割尽他喉咙中时叹息的声音,藏在田塍土穴中的大黄蛇的鸣声,黑暗中鱼在水面拔刺的微声。”气味:“各处去嗅闻,死蛇的气味,腐草的气味,屠户身上的气味,烧碗处土窑被雨以后放出的气味,要我说来虽当时无法用言语去形容,我辨别却十分容易。”从作者的描述看,作者的观察敏锐,记忆超强,对现象世界十分倾心,对大自然的声音、气味,社会上的人与事怀有浓厚的兴趣。他把大自然与社会生活称为一本“大书”,他从这本“大书”中学到了许多书本上没有的东西,他在自然和社会中倾心体验,尊重生命本真的做法,并非不爱学习,而是为了更好的学习。从沈从文的经历可以看出,人与大自然的关系应该是一种亲和的关系。
联系沈从文的创作生涯及其相关作品,说说这本“大书”对他的人生意义沈从文在上学期间就喜欢到各处游历、玩耍,他觉得世界如此宽广,充满了许多新鲜的未知的东西,为了了解这些,他“各处去看,各处去听”。小学毕业之后,他随着当地的土著部队在沅水流域各县生活,广泛的接触了社会。这段时期的经历不仅教给他勇敢地面对生活中的苦难,而且为他以后的创作提供了不可多得的素材。后来走上文学道路,他一直从自己的故乡开掘题材资源,对当地土著部队士兵的生活、湘西边地少数民族和沅水流域船夫、水手的命运,都作了富有地方色彩的描绘。应该说这些作品的成功都来自于他读“那一本大书”的结果。第二部分
思考沈从文身边的军人具有怎样的性格?他们对沈从文有怎样的影响?性格特征:热情、善良、勇敢、直爽、乐观、上进心强。影响:使作者客观、冷静地思考生活,直面失业的萎靡无聊,坚强而乐观地生存。第三部分
生活虽然那么糟,性情却依旧那么强。有一次因个小小问题,与那表弟吵了几句,半夜里不高兴再在他床上睡觉了,一时又无处可去,就走到一个养马的空屋里,爬到有干草同干马粪香味的空马槽里睡了一夜。到第二天去拿那小包袱告辞时,两人却又讲了和,笑着揉到地上扭打了一阵。但我那表弟却更有趣味。在另外一个夜里,与一个同事说到一件小事,互相争持不下时,就向那人说:“你不服吗,我两人出去打一架看看!”那人便老老实实同他披了衣服出去,到黑暗无人的菜园里,扭打了一阵,践踏坏了一大堆白菜,各人滚了一身泥,鼻青眼肿悄悄回到住处,一句话也不说。第二天上饭桌时,才为人从脸目间认出夜里情形来,互相便坦白的大笑,同时也就照常成为好朋友了。这一群年轻人,大致都那么勇敢直爽,十分可爱。但十余年来,却有大半早从军官学校出身作了小军官,在历次小小内战上死去腐烂了。生活的艰辛人性的质朴悲悯的情怀文段分析
思考沈从文的思想发生了怎样的转变?什么事件造成沈从文的这一转变?“好坏我总有一天得死去,多见几个新鲜日头,多过几个新鲜的桥,在一些危险中使尽最后一点气力,咽下最后一口气,比较在这儿病死或无意中为流弹打死,似乎应当有意思些”这几句又可看出作者思想认识上的什么转变?第四部分
语句品读完成课后第二题
从不用心学逃学殴斗大人决斗不算回事学生时代经历环境学生时代从军生涯聪明好问、好幻想勇气、敏捷、机智豁达大度、爱义好施迎难而上性格强虎狼太多生活那么糟走近沈从文费神抄写一场热病,同学惨死细心、耐力、习惯思考人生,追求理想从军生涯
总而言之,这样玩一次,就只一次,也似乎比读半年书还有益处,若把一本好书同这种好地方尽我拣选一种,直到如今我还觉得不必看这本弄虚作伪千篇一律用文字写成的小书,却应当去读那本色香俱备内容充实用人事写成的大书。各种生活营养到我这个魂灵,使他触着任何一方面时皆若有一闪光焰。到后来我能在桌边一坐下来就是八个钟头,把我生活中所知道所想到的事情写出,不明白什么叫做疲倦。这份耐力与习惯,都出于我那做书记的习惯和命运。学生时代:艰辛困苦逆境从军生涯:动荡坎坷
回眸沈从文恩赐逆境1、作品:质朴清新,乡土风情《石子船》《从文子集》等30多种短篇小说集和《边城》《长河》等6部中长篇小说。被誉为现代中国的“风俗画家”。新文学运动以来“最好的作家”之一。2、人格:外圆内方,坚韧洒脱“水之子”:水似乎最柔弱,其实最刚强。它既兼容并包又泾渭分明。他在温柔平静中隐伏着澎湃的热情,它能粘合住最卑微的人生,又能幻化出多彩的云霞。
1902年,沈从文出生于湖南凤凰县城的军人世家,他6岁启蒙,不喜欢枯燥无味的私塾,经常逃学。后转学到凤凰镇守署设立的军事学校,接受了基本的军事训练。高小毕业后,15岁不到的沈从文以候补兵的名义跟着军队驻扎到辰州(沅陵),曾做上士,后来还以书记名义随大军在边境剿过匪,在军队中,他得以接触到社会各种层面,同时也培养了对文学的兴趣。1920年,他所在的部队在鄂西全军覆没,留守驻地的沈从文遭遣散回家。半年后,他到了沅州舅父家,在当地的警察署当办事员,又当过城区屠宰税务员,这“放纵野蛮”的数载间,他看够了底层人物细微的悲欢。在这期间,发生了改变他一生的“女难”事件,使他远离了沅州和家人。
后来还是投身军营,在自称“湘西王”的湘西巡防统领陈渠珍身边做书记。这段时间,他见惯了人生的生死无常。在一场卧床40多天的伤寒之后,一位好友又在他面前被河水洄流卷走。在军队中见惯了生与死,人生病时那种脆弱的心理,加上朋友的猝死,彻底让沈从文从现实的环境中惊醒,他决定“向更远的地方走去”,到了二十岁,他决意去北京闯闯……。从此离开保靖去到北京,开始了他的写作生涯。
自1924年12月发表处女作《一封未曾邮出的信》后,1925~1927年,沈从文的作品频繁地见于《晨报副刊》《现代评论》。徐志摩无愧为琢璞者,他在自己主持的《晨报副刊》上发表了沈从文的大批小说,并为之四处延誉,称赞他的作品“不是写成的,是想成的。”还将这位笔极秀极笨的小青年推荐给中国公学校长胡适之。胡适也是别具慧眼,求才若渴的大名家,每每能赏识青年,他二话没说,就聘任这位忐忑而羞涩的“山民”做了中国公学的国文教师。
在二十世纪三四十年代作家们都热心于政治并使自己作品的意识形态色彩愈来愈浓的时候,他却逃避政治,逃避政权的干预,仰仗自然神灵的力量,专注于人性的研究与描写,而是把艺术视角对准了湘西这片美丽、神秘的世界,他的最优秀的作品几乎都是描写湘西的农民、兵士、水手、娼妓等社会最底层的小人物的悲欢,用他特有的表现手法展现给读者一幅幅情景交融的湘西风俗画。正如朱光潜先生所说的,沈从文的文学庙堂里供奉的仅仅是人性,这种选择使他的作品显得冷静并具有永恒的价值。
49年之前他献给世界的是文学的人性美,49年之后他献予的则是作家的沉默美。沉默,使他从未糟蹋过自己的良心和作品。直到八十年代,这位把自己深深埋在"中国古代服装史"的故垒之中的作家,才重新被人们所发现,到了1988年,他的条件已完全成熟,据说,瑞典文学院已初步决定把该年的文学奖授予他了。可惜,他却在这一年的5月10日去世。按照文学奖章程的规定,死者是不可以作为获奖者的。就这样,阴错阳差,中国失去了一个机会。
沈从文平时很和气,总是微笑着,很温和。但是一遇到他不肯做的事情,你就是拿着枪对着他,他也不会去做。实际上沈从文这一生就是一直在追求人性的一生。追求一种美好的素朴的一种人性。在他小的时候,不肯读书,一种儿童的天性要尽量让它张扬让它发挥。那时候读私塾,后来是新式小学。他不是一个用功的孩子,按照我们现在的观念就是一个野孩子。他常常逃学,利用逃学的时间接触大自然。增长了好多自然方面的如动物、植物等等的知识。另外就是接触了社会百态。
我和我的读者都行将老去“你们能欣赏我故事的清新,照例那背后蕴藏的热情却忽略了;你们能欣赏我文字的朴实,照例那作品背后隐伏的悲痛也忽略了”。沈从文先生在《〈从文小说习作选〉代序》中这样说。原因是他的作品内容与当时的时代主潮距离较远,他的“美在生命”的主张也与新文学主将们相悖,这样就不断地受到批评和攻击,他因此感到“寂寞”和“苦闷”。
日子平淡而又从容的过着,一方水土养育出来的人的个性,却不会改变。这里的人们仍旧热情、善良、淳朴。
走进狭长幽深的巷陌,脚步声声叩响湿漉漉的石板,如同叩问一个古老的神话。凤凰人对爱的坚守和渴望,充满神性,它已留在了沈从文为我们叙述的故事里。
阴湿的天空下,远山白雾氤氲,古城的气质清雅宁静。青砖红瓦的古楼,飞檐翘角的马头墙,老宅的蛛网,都板结成时间的坚果,像一本本没有句读的线装书,等待着你去破译和解读。
有什么东西已流逝远去,似还需要清夜扪心,头枕着沱江潺潺的水声细想。
逆境也是生活的恩赐启迪人生我们应当如何对待生活中的逆境?
致沈从文听涛山的鲜花为谁开放?沱江水的号子为谁歌唱?鲜花开放是献给一位大师,江水歌唱是铭记文豪华章。他从边城出发走向世界之邦:一步一个脚印,踏遍了山山水水,一笔一段乐章,奏起了人生理想。乡土之恋呵,是大师的终身美德,亦人亦文都印上故乡的山水风光。而今,他乘着仙鹤又魂归故里,凤凰也展翅起舞来为他壮行护航。“照我思索,能理解我;照我思索,可认识人。”富有哲理的天下名句,毅然镶嵌在大师的五彩屋上。我捧上听涛山的一束鲜花,站在墓地巨大的五彩石旁。深深地,向大师深深地鞠躬啊,默默地,献上后来人的虔诚仰望。
思考:为什么要读“人物传记”?很多时候我们喜欢看某一个人的传记,喜欢传记里的这个人,是因为我们心里清清楚楚明明白白的知道,这样的人是我们穷极一生也无法成为的,无论是先天的禀赋,还是后天的机遇,或者是他们所处的那个大时代给与的波澜壮阔。而我们自己太过卑微和渺小,挣扎在自己的人生里,因此别人的闪光天赋和放任性情就成了我们在暗夜挣扎时照亮我们的一束光芒。对比这些千百年后还被人记住的人们,我们就会更加努力让自己活出真我的风采,即使是不能抵达他们的万分之一。合上书之后开始思索自己的人生,想象着自己应该成为一个什么样的人,即使最终也不可能做到,但这个过程就已经很让人快乐了。
学习了这篇传记让我们了解到了沈从文从小如何“读社会这本大书”,感受到他青春期的悲欢得失。由于传主生活经历的太多苦难,加上作者在回忆中不时融入淳厚的情感,让我们读来有某种沉重与辛酸,也让我们学生受到启发:对于强者,生活中的风霜雨雪也和阳光雨露一样,都从不同侧面或者以不同的方式滋润着我们的生命,现实中的曲折、坎坷、苦难可能拓展人的精神空间,让人能更加以阔大的心胸与坚强的意志,去感受生命,理解生活的意义。
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