《知之为知之，不知为不知》教案

　　《知之为知之，不知为不知》教案[《知之为知之，不知为不知》教案]《知之为知之，不知为不知》教案教学要点：学习表现孔子生存智慧的选文，讨论并领会孔子的生存智慧，《知之为知之，不知为不知》教案。1、重点：学习有关语言知识，除第6、10、11、12则选文以外，其它选文都应精讲。2、难点：结合学生的生命体验和有关情境，努力使学生领会孔子的生存智慧。一、导入新课在日常生活中，我们经常使用一些内涵丰富、脍炙人口的成语，比如“欲速则不达”、“人无远虑，必有近忧”、“小不忍则乱大谋”、“三人行，必有我师焉”、“道不同，不相为谋”、“工欲善其事，必先利其器”等等。这些成语，其实都出自孔子之口，都包含了孔子的人生智慧。这节课，我们就来学习几则表现孔子人生智慧的语录。二、疏通12则语录（1）指明学生集体朗读12则语录，纠正读音错误。（2）探讨重点字词。学生提出问题，互动解决，教师加以点拨。知：通智末：无食：通蚀文：掩饰（文过饰非）弘：扩大、发扬躬：自己宰：城邑的长官无：通毋，不要而：连词，用在主语和谓语之间，表示“如果”或“却”，这里可以理解为“却” 　　《知之为知之，不知为不知》教案[《知之为知之，不知为不知》教案]《知之为知之，不知为不知》教案教学要点：学习表现孔子生存智慧的选文，讨论并领会孔子的生存智慧，《知之为知之，不知为不知》教案。1、重点：学习有关语言知识，除第6、10、11、12则选文以外，其它选文都应精讲。2、难点：结合学生的生命体验和有关情境，努力使学生领会孔子的生存智慧。一、导入新课在日常生活中，我们经常使用一些内涵丰富、脍炙人口的成语，比如“欲速则不达”、“人无远虑，必有近忧”、“小不忍则乱大谋”、“三人行，必有我师焉”、“道不同，不相为谋”、“工欲善其事，必先利其器”等等。这些成语，其实都出自孔子之口，都包含了孔子的人生智慧。这节课，我们就来学习几则表现孔子人生智慧的语录。二、疏通12则语录（1）指明学生集体朗读12则语录，纠正读音错误。（2）探讨重点字词。学生提出问题，互动解决，教师加以点拨。知：通智末：无食：通蚀文：掩饰（文过饰非）弘：扩大、发扬躬：自己宰：城邑的长官无：通毋，不要而：连词，用在主语和谓语之间，表示“如果”或“却”，这里可以理解为“却” 兵：武器岁：时令舍：停止（3）翻译12则语录。学生翻译，互动解决，教师点拨。1、子曰：“由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”　孔子说：“子路啊，我告诉你，知道吗？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这就关于知道的真谛。”2、子曰：“不曰‘如之何？如之何？’者，吾末如之何也已矣。”　孔子说：“遇事不想着‘怎么办，怎么办’的人，我不知道对他怎么办。”3、子曰：“过而不改，是谓过矣。”　孔子说：“有错不改，这才是真错。”4、子贡曰：“君子之过也，如日月之蚀焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”　　子贡说：“君子的缺点，象日蚀月蚀。一有缺点，人人都能看见；一旦改正，人人都会敬仰。”5、子夏曰：“小人之过也必文。”　子夏说：“小人犯了错一定要掩饰。”6、子曰：“人能弘道，非道弘人。”　孔子说：“人能弘扬道义，不是道义能壮大人的门面。”7、子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”　孔子说：“多责备自己，少责备别人，就可以避免怨恨。”8、子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”　子夏做莒父的市长，问政。孔子说：“不要只求速度，不要贪图小利。只求速度，往往达不到目的；贪图小利，就做不成大事。”9、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”　　　孔子说：“ 人无信誉，不知能干什么？就象大车没有车轴，小车没有车轴，怎么能启动？”10、子贡问政。子曰：“足食、足兵、民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”　子贡问政。孔子说：“确保丰衣足食、军事强大、人民信任。”子贡说：“如果不能同时做到，以上三项中哪项可以去掉？”军事。“如果还不行，剩下二项中哪项可以去掉？”“衣食。自古皆有死，缺少人民的信任，国家就要灭亡。”11、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”　　孔子说：“天冷时，才知道松柏最后凋谢。”12、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”　　孔子在河边说：“时光如流水！日夜不停留。”三、探究研讨12则语录的思想内容。学生分组讨论12则语录的阅读体会，每组派一名代表上台发言，组内其它同学可以给予补充。教师对学生的发言加以总结、深化，要点如下：1、结合文章的内容，回答我们应该如何来对等自己的“无知”呢？一个人的聪明不在于他比别人知道得多，而在于他坦然地承认自己的无知，教案《《知之为知之，不知为不知》教案》(..)。面对于“无知”的问题，我们要经常念叨着“怎么办” ，并且力图去解决它。第一则：知道就是知道，不知道不要装知道，这就是聪明智慧。这句话对我们有以下启示。一是不要强不知以为知，人生有涯而知识无涯，不知道是正常的，不知道却要装知道就可能闹笑话；二是装知道就会关上学习求知的大门，老老实实承认不知道就有了求知的动力；三是要分清知道的与不知道的，知道的不需要过分重复学习，不知道的才是学习研究的重点。第二则：这几句对我们有以下启示。一是要正视问题，遇到不会解决的问题就要想办法，不能应付搪塞，只有正视问题的人，才会思考解决问题的方法，别人对他才能提供具体的帮助，如果遇到问题搪塞应付，谁也帮不了他，谁也拿他没有办法；二是在学习求知的过程中，只有自己不断动脑子，老师对他才有用，如果自己不提出问题，不思考问题，老师对他来说，其作用就不大。2、根据文章的内容，请同学们说一说我们应该如何来看等自己的过错呢？在人生的征途上，犯错误是难免的。有过错却不改正才是真正的过错。要想改正错误，首先就要正视自己的错误，不要试图去掩饰自己的过错。第三则：一是每个人都会犯错误，犯错误是正常的，所以不能害怕犯错误，畏惧犯错误的人不可能取得进步；二是犯了错误不改正就是真正的错误，知错能改，善莫大焉；三是要学会从错误中吸取教训，总结经验，不在同一个地方两次跌倒。第四则：一是有过错，别人都能看见，不要以为别人不知道，对领导者、公众人物而言尤其是这样；二是承认错误、改正错误，反而会赢的人们的尊重。第五则：一是掩饰错误是人格卑下的表现，会闹笑话，会让人瞧不起；二是要有把自己的错误暴露出来的勇气，因为只有暴露出来，才能得到纠正；三是君子和小人的区别不在于犯不犯错误，而在于能不能改正错误。3、子曰：“人能弘道，非道弘人。”孔子在这儿提倡的“道”是指什么呢？从孔子所代表的儒家思想来回答。第六则：人能把道扩大，不是道能扩大人。道在这里既是指孔子的主张、思想，人自觉修身，可以扩大道，但道本身不能扩大人。境界是自己修炼来的，而不是别人赐予的。4、子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣！”孔子在这一句话中给了我们什么样的启发？在与人相处的时候，不要一味去埋怨别人对自己不好，要改善与他人的关系，关键在于改变自己：多责求自己，少苛求别人。第七则：一是一个人要善于自省，善于从自身找原因，要少责怪别人，而不要老是责怪别人会推托客观原因，这样才有利于真正解决问题，如果每个人都善于从自身找原因，善于自我批评，就会减少社会内耗，提高办事效率；二是从自身找原因，是避免矛盾，减少怨恨的重要途径。5、同学们在读了“无欲速，无则小利。欲速则不达，见小利则大事不成” 之后，联系自己的实际，能够得到哪些启示呢？第八则：一是做事不能急于求成，急于求成会违背事物的客观规律，甚至使人学会作假，而这些都会影响人达到真正的目的；二是不能被小利益吸引，一个人太在乎小利益，就会忘记大根本，而区分小利益和大根本是至关重要的。6、孔子是如何强调诚信的？孔子善于从平常的事物和现象中，感悟出深刻的哲理。孔子认为人没有信用是不行的，就像大车没有輗、小车没有軏，靠什么行走呢？诚信对于个人来说，是处世之本。没有诚信的人可以在暂时取得成功，却不可能最终取得成功。对社会来说，诚信是政府有效运作的根本。政府如果失去了人民的信任，就不可能稳固。诚信是社会和谐相处、共同发展的根本。第九则：一是信用是人的立足之本，没有信用就无法在社会上立足；二是强调信用不仅指对人要守信，还要注意对自己负责，守信自己的信仰、目标，不能迷失自己。第十则：对一个政府来说，守信对人民的承诺是他站得住脚的根本。第十一则：一个人的品质高下，只有在矛盾冲突的时候才能表现出来。第十二则：一是时间像流水一样，不停的流逝，从不因任何人任何事而停止；二是时间流走了就再也不会回来；三是珍惜时间，是实现人生理想的基本要求。（2）讨论课后第二题。先指导学生理解材料，然后引导学生分析孔子对“信”的辩证分析。四、布置作业请同学们谈一谈松柏有什么样的品质，联系生活实际，写一篇小短文。《知之为知之，不知为不知》教案2　　第2篇师德师风演讲稿《知足、感恩、奉献》 　　〖预览〗师德师风演讲稿《知足、感恩、奉献》知足、感恩、奉献····柯金丽尊敬的各位领导，亲爱的老师们：大家晚上好！我演讲的题目是《知足、感恩、奉献》。有一种人生最为美丽，那就是教师，平凡的人生，壮丽的事业；有一首歌谣最为动听，那就是奉献，无私的奉献，播撒着未来的希望。三尺讲台，是我们默默耕耘的土地，扎根这片土地，是我们的光荣和自豪！我们既然选择了这份职业，就把自己的青春，理想，信念，智慧毫不保留的奉献给他而无怨无悔！作为一名教师，我很知足，知足于拥有这份高尚的职业；知足于学生的爱戴和家长的信任；知足于清新而富有生机的校园氛围；知足于人生的平淡，平淡的人生也可点缀纷繁！人应该学会知足，知足者常乐。有了工作本身就是快乐，幸福的。我们应该享受这份快乐，珍惜这份幸福。用感恩的心快乐的去工作去奉献。即使多舛的命运给你带来苦难，带来绝望，但我们仍要心怀感恩。一个人学会了感恩，才能托起世界的脊梁。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。世界的主宰―――人，更要充满感恩之情。一颗感恩的心，化干戈为玉帛，一颗感恩的心，化腐朽为神奇；一颗感恩的心，化冰峰为春暖。人生路上，缺少了感恩，就缺少了阳光雨露。心怀感恩，就能回报社会……《知之为知之，不知为不知》教案3　　第3篇师德师风演讲稿《知足、感恩、奉献》 　　〖预览〗师德师风演讲稿《知足、感恩、奉献》知足、感恩、奉献····柯金丽尊敬的各位领导，亲爱的老师们：大家晚上好！我演讲的题目是《知足、感恩、奉献》。有一种人生最为美丽，那就是教师，平凡的人生，壮丽的事业；有一首歌谣最为动听，那就是奉献，无私的奉献，播撒着未来的希望。三尺讲台，是我们默默耕耘的土地，扎根这片土地，是我们的光荣和自豪！我们既然选择了这份职业，就把自己的青春，理想，信念，智慧毫不保留的奉献给他而无怨无悔！作为一名教师，我很知足，知足于拥有这份高尚的职业；知足于学生的爱戴和家长的信任；知足于清新而富有生机的校园氛围；知足于人生的平淡，平淡的人生也可点缀纷繁！人应该学会知足，知足者常乐。有了工作本身就是快乐，幸福的。我们应该享受这份快乐，珍惜这份幸福。用感恩的心快乐的去工作去奉献。即使多舛的命运给你带来苦难，带来绝望，但我们仍要心怀感恩。一个人学会了感恩，才能托起世界的脊梁。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。世界的主宰―――人，更要充满感恩之情。一颗感恩的心，化干戈为玉帛，一颗感恩的心，化腐朽为神奇；一颗感恩的心，化冰峰为春暖。人生路上，缺少了感恩，就缺少了阳光雨露。心怀感恩，就能回报社会……《知之为知之，不知为不知》教案4　　第4篇美术——《知了和青蛙》教案大二郑海英 　　〖预览〗活动名称：美术活动内容：《知了和青蛙》活动目标：1、引导幼儿巩固对边折、对角折的基础上学习双角折的折法；2、让幼儿对折感兴趣；活动重点：引导幼儿巩固对边折的方法活动难点：让幼儿对折感兴趣活动准备：正方型纸，彩笔活动过程：一、出示折好的知了和青蛙，引导幼儿观察；教师：你们快来看看它们是怎么折出来的？让我们也来折一折吧；二、教师演示折纸的方法1、重点指导幼儿掌握双三角的折法；2、请个别幼儿来示范折纸；3、发纸请幼儿来折青蛙和知了；4、引导幼儿把折好的知了，青蛙用彩笔画上；三、幼儿欣赏作品引导幼儿运用已折好的作品进行游戏。中二：郑海英2010年6月10日……《知之为知之，不知为不知》教案5　　第5篇苏人版思想品德七上第3课《知耻近乎勇》教案　　〖预览〗第三课 知耻近乎勇一、教学目标[情感、态度与价值观]1．培养个人勇于承认错误、改过自新、对他人和社会履行应尽义务的态度。2．树立在个人交往和社会生活中讲道德、负责任的价值观。3．增强自尊、自信、自立、自强精神，把个人的荣辱与对国家、民族的责任感结合起来，树立为民族复兴和祖国富强贡献力量的理想。[知识与能力]1．知道什么是自尊、知耻，了解自尊与自傲、虚荣的不同。2．知道自尊知耻是个人良好品德素质的重要组成部分，是中华民族传统美德的重要内容。3．培养个人的知耻之心，提高辨别善恶、荣辱、是非的能力。二、教学重点和难点“羞耻之心，义之端也”，“什么是自尊”，“自尊与自傲、虚荣的区别”是本课的教学重点；羞耻之心的作用具有两重性，“改变陋习，培养良知”是本课的教学难点。三、课时安排：2课时四、教学过程第一课时做人从知耻开始导入新课1：生活在线（教材P22）讨论：（1）小明和小刚到底谁赢了这场“比赛”？为什么？（2）如果你是小……《知之为知之，不知为不知》教案6　　第6篇《知其不可而为之》教案　　〖预览〗《知其不可而为之》教案教学目标：一、理解并积累文中常见的文言词语，分析理解特殊句式。二、了解孔子的“知其不可而为之”的思想，理解孔子的积极入世。三、联系现实，通过“知其不可而为之”这样的话题，探讨孔子积极入世思想的现实意义。教学重点：品味语言，从隐士与孔子的言行差异中体会孔子“知其不可为而为之”的精神，认识孤独、寂寞于乱世，却锲而不舍地追求道的品德。教学难点：如何在翻译、注解的情况下落实文言词句。课时安排：二课时教学过程：第一课时一、导入夸父逐日夸父不量力，欲追日影。逐之于隅谷之际，渴欲得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，尸膏肉所浸，生邓林。邓林弥广数千里焉。文中说夸父“不量力” ，我们从另一个角度来看，这就是一种“知其不可为而为之”的精神。二、熟悉课文，概括每章内容，落实文言词句1．说明加点词的意义和用法止子路宿：止，使……留宿杀鸡为黍而食之：食，给……吃（饲）见其二子焉：见，使……拜见……《知之为知之，不知为不知》教案7　　第7篇《知其不可而为之》教案　　〖预览〗一、知识与技能：从隐士和孔子的言行中发现当时的社会状况、体会孔子“知其不可而为之”的精神。二、过程与方法：品味语言，朗读体会，分析研讨，史料求证三、情感态度与价值观：孔子孤独、寂寞于乱世，却锲而不舍地去追求理想的品德。课前预习一、读课文、注解、译文两遍1、理解重点字、词、句式（省略句、倒装句）每一章都先将课文、注解、译文读一遍、再完成第1点内容，最后再读一遍课文。二、第三次读课文1、划出文中他人对孔子的评价和劝告（用横线）2、划出文中孔子及其学生的的相应看法（用波浪线）（注意：抓住每个对话语段中最关键的词语或句子）三、字词巩固练习做好，带着疑问上第二课时教学过程一、导入近几年，《论语》很火。孔子很热，我们在读《论语》，北大也在开《论语》课，北大的李零教授将自己的讲稿整理成书，其中有这么一段对孔子的评价：“ 孔子不是圣，只是人，一个出身卑贱，却以古代贵族（真君子）为立身标准的人；一个好古敏求，学而不厌、诲人不倦，传递古代文化，教人阅读经典的人；一个有道德学问，却无权无势，敢于批评当世权贵的人；一个四处游说，替统治者操心，拼命劝他们改邪归正的人；一个古道热肠，梦想恢复周公之治，安定天下百姓的人。他很惶，也很无奈，唇焦口燥，颠沛流离，像条无家可归的……《知之为知之，不知为不知》教案8　　第8篇《知识改变了我》教案设计　　〖预览〗教材说明〔解题〕本文是科学家陈章良写的一篇介绍他自己成长历程的文章。学习这篇文章，要使学生理解陈章良的成长经历充分说明了知识改变命运、教育改变命运的道理。〔结构分析〕全文共１２个自然段，按时间顺序记叙，可分三部分。　　第一部分（第１～４自然段），写小时候的艰苦生活对“我”后来事业的发展影响很大。　　第一层（第１自然段），写“我”的家境。　　第二层（第２自然段），写“我”五六岁时的生活。　　第三层（第３自然段），写“我”的求学经历。　　第四层（第４自然段），写小时候的艰苦生活对“我”的事业影响很大。第二部分（第５～６自然段），写“我”对知识的价值的认识越来越深刻。　　第一层（第５自然段），写到美国以后“我”真正意识到了知识的价值。　　第二层（第６自然段），写“我” 不懈地追求事业并卓有成绩。　　第三部分（７～１２自然段），介绍生命科学及其意义。　　第一层（第７自然段），写“我”的研究领域。　　第二层（第８自然段），写“我们”的研究将揭开人类长寿的密码。　　第三层（第９～１０自然段），写生命科学对农业的意义十分巨大。　　第四层（第１１自然段），写不久的将来，人们将会过上更有质量、更长寿、更健康的生活。　　第五层（第１２自然段），写“我”感谢家人为……　　〔《知之为知之，不知为不知》教案〕