《人和》探究案【学习目标】1.整理文中重点字词、特殊句式、古今异义词、通假字以及词类活用。2.探究人和的内涵以及人和的现实意义。【学习重点】整理文中重点字词、特殊句式、古今异义词、通假字以及词类活用。【学习难点】探究人和的内涵以及人和的现实意义。第一课时【自主学习】1、重要字词解释:①池非不深也②委而去之③域民不以封疆之界④则与禽兽奚择哉?⑤于禽兽又何难焉?⑥爱人不亲,反其仁⑦礼人不答,反其敬2、通假字①亲戚畔之②其横逆由是也③若夫君子所患则亡矣3、重点虚词①域民不以封疆之界②其待我以横逆③以其存心也④明以教我⑥仰足以事父母4、特殊句式(判断并翻译)①城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也②委而去之,是地利不如人和也③君子所以异于人者,以其存心也
①舜,人也;我,亦人也【合作探究】思考下列问题:①天时地利人和三者,孟子认为哪个最重要?②孟子是如何阐述“人和”的重要性的?③何为“得道”,何为“失道”?第二课时【自主探究】⒈、解释词语:⑴老吾老以及人之老⑵刑于寡妻⑶其若是,孰能御之⑷吾惛,不能进于是矣⑸今王发政施仁⑹行旅皆欲出于王之涂⑺天下之欲疾其君者皆欲赴诉于王⑻我虽不敏⑼无恒产而有恒心者⑽放辟邪侈,无不为已⑾然后从而刑之,是罔民也⑿俯足以畜妻子
⒀凶年免于死亡⒁然后驱而之善⒂此惟救死而恐不赡⒃则盍反其本矣⒄谨庠序之教,申之以孝悌之义⒉、词类活用老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼刑于寡妻树之以桑五十者可以衣帛矣然而不王者⒊、文言句式于禽兽又何难焉其待我以横逆舜为法于天下树之以桑申之以孝悌之义颁白者不负戴于道路矣⒋、翻译下列句子①然而不胜者,是天时不如地利也。②故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。③君子所以异于人者,以其存心也。君子以仁存心,以礼存心。④爱人者,人恒爱之人。敬人者,人恒敬之。⑤是故君子有终身之忧,无一朝之患也。
⑥舜为法于天下,可传于后世,我由未免为乡人也:是则可忧也。⑦老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,天下可运于掌。⑧是故,明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子;乐岁终身饱,凶年免于死亡。第三课时【合作探究】1.孟子所谓的“不忠”具体指什么?2.君子一辈子的忧虑是什么?3.“爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬。”从这句话你得到了什么启发?⒋统治者要做到“人和”还有什么方法?
【当堂训练】1、对选段内容理解不正确的一项是:A、孟子分别用三种不同的作战接过阐述“天时不如地利,地利不如人和”的道理。B、孟子强调“域民、固国、威天下”不要以封疆之界、山溪之险、兵革智利说明孟子认为加强国防力量,并不能阻止别国的侵略。C、孟子所说的“得道多助,失道寡助”是指那些实行仁政,站在正义方面的君主,会得到多数人的支持帮助,而违背正义,不施仁义的君主必陷于孤立。D、“多助之至,天下顺之”的意思是天下的老百姓都会拥护,老天爷也会帮忙,战争所必需的三个要素都会具备。2、有人说,当今时代是资讯科技时代,“人和”似乎不是那么重要了,你看,我们上网一查,很多问题就会迎刃而解,何必烦劳别人呢?人与人交往也是如此,各干各的事,你是你,我是我,“人和”的说法落伍了。真的是这样吗?【积累关于“人和”的名言】1.天时不如地利,地利不如人和。——先秦·孟子2.众志成城。人心齐,泰山移。众人拾柴火焰高。——中国谚语3.一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里,是谁也动不得的;但是丢在路上,挡人走路是要被人一脚踢开的。——艾思奇4.单丝不成线,独木不成林。——俗语5.二人同心,其力断金。——《易经》6.万人操弓,共射一招,招无不中。——《吕氏春秋》7.民齐者强。——荀况8.唯宽可以容人,唯厚可以载物。——薛宣9.一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。——雷锋10.个人离开社会不可能得到幸福,正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。——列夫·托尔斯泰11.一朵鲜花打扮不出美丽的春天,众人先进才能移山填海。——雷锋荷花虽好,也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩,一个好汉要有三个帮。——毛泽东
12.一燕不能成春。——克雷洛夫