鹏之徙于南冥也化而为鸟，其名为鹏。北冥有鱼，其名为鲲。
品读第一段第一段写了哪些具体内容?其中又以哪一件最为主要?它们之间有什么共同点?
第一段写了哪些具体内容?其中又以哪一件最为主要?鲲化为鹏鹏鸟南飞野马尘埃杯水胶地蜩鸠嘲鹏远行备粮朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋；冥灵春秋五百岁，大椿春秋八千岁；彭祖——众人。
它们之间有什么共同点?世间万物皆有所待（不自由），又有“小大之辨”（亦不自由）。
品读第二段“汤之问棘”中鲲鹏的故事，与前文有哪些不同?这些不同体现了什么?
1.强调了北冥之远；2.未谈到鲲化为鹏的内容；3.强调了飞往南冥的过程。体现了有高远志向的人，他的表现和追求，不是鼠目寸光贪图享受的人能理解的。治国之道，便是不可鼠目寸光，贪图小利。
品读第三段效、比、合、征这四种人能逍遥吗?宋荣子和列子能逍遥吗?
能够“效、比、合、征”的四种人，有才智修养，但都被世俗所累；宋荣子置世人的赞誉与诽谤于度外，但他的修养“犹有未树”；列子御风而行，逍遥自在，但“犹有所待者”。
哪种人能达到逍遥境界？思考与探究
“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？”能达到这种境界的，也只有课文最后提到的“至人、神人、圣人”了，因为他们“无己、无功、无名”。
你对这样的境界有何看法？思考与探究
本文的主旨是追求一种“无所待”的精神自由的逍遥境界，即顺应万物的本性，悠然自在，适心任性，达到物我一体的精神上的绝对自由。
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