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“假使今日中国有墨子,则中国可救。”——梁启超“墨子,墨家,黑色的珍宝,黑色的光亮,中国亏待了你们,因此历史也亏待了中国。”——余秋雨《黑色的光亮》今天我导入
墨子•非攻非:非难、责怪。大国攻小国、强国攻弱国的战争,叫做“攻”。非攻:谴责攻打别国的侵略战争
1.识记选文中重点词语的意义及用法,准确翻译文言句子。2.反复诵读,合作探究,梳理文脉,了解墨子的“非攻”思想。3体会墨子的“非攻”思想,思考其在当代社会中的意义。
墨子生平简介墨子(约公元前468-公元前376),名翟,战国初期伟大的思想家、教育家,墨家学派的创始人。早年接受儒家教育,后聚徒讲学,创立与儒家相对立的墨家学派。主张“兼爱”“非攻“尚贤”“节用”。墨子的学说在当时影响很大,与儒家并称为“显学”。《墨子》现存五十三篇,其中有墨子自作的,有弟子所记的墨子讲学辞和语录,其中也有后期墨家的作品。
墨子的思想主张以“兼爱”为根据,提出的“七不”准则——“大不攻小也,强不侮弱也,众不贼寡也,诈不欺愚也,贵不做贱也,富不骄贫也,壮不夺老也。”这个准则是历史上最早的国与国之间的关系准则。墨子所谴责的“攻”不是发生在本国内部,而是发生在国与国之间。墨子反对非正义的战争——“攻伐无罪之国”,支持正义战争——“诛灭无道之君”,如武王伐纣等。发明防御体系,有效制止战争。提出认识客观事物应以“有本之者、有原之者、有用之者”作为判断是非取舍的标准。非攻
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1反复阅读文本,依照示例完成下列表格。生活现象评判原因态度不义亏人自利知而非之窃人桃李取人马牛不义又亏人愈多知而非之不义又甚亏人愈多知而非之杀不辜人不义又甚亏人愈多知而非之攻国大为不义亏人最多从而誉之杀一人不义一死罪知而非之杀十人十重不义十死罪知而非之杀百人百重不义百死罪知而非之攻国大为不义罪过最大从而誉之攘人犬豸鸡豚
墨子反对“不义”战争的思想基础凡是损害别人的都是不义,不义战争对人的损害最严重,罪过最大。文章以这种思想为基础,宣示了反对侵略战争的观念,认为攻打别国是最大的不仁不义。拓展:
非①通假字:苟亏人愈多,其不仁兹甚。扡其衣裘,取戈剑者。则必以此人为不知黑白(甘苦/义与不义)之辩矣(“兹”通“滋”,更加)(“扡”通“拖”,强夺或费力取得)“辩”通“辨”,区别
非(亏,使动用法,使人受损害)(利,名词动用,获利)(非,名词用作意动词,以为……错,指责)②词类活用:以亏人自利也。众闻则非之
非③古今异义从而誉之古义:跟随(他)并且。今义:引导结果的关联词。
非(省略句,“甚”字后面省略了“于”字。)(省略句,“谓之”后面省略了“为”字。)④省略句:(1)其不义又甚入人园圃窃桃李。(2)从而誉之,谓之义。倒装句:(1)状语后置:今有人于此。(2)宾语前置:以亏人自利也。
美中不足1、探究一,未落实关键词和句式;缺乏结合上下句推测句义的能力。2、探究二,不能结合现实分条作答。解决办法:掌握关键词的含义和文言句式,列举实例规范作答。导学案反馈存在的问题你有吗?有,及时纠正。
内容:合作探究一、二要求:积极参与,快速高效1、请各小组长组织好本组讨论,控制好讨论节奏。2、两层讨论:你帮我,我帮你,强帮弱,对学讨论;小组合作,讨论交流,群学探究,3、用红笔做好勾画,总结本组好的思路,为展示和质疑做好准备。讨论:智慧+合作+探究让生命在自由的空气中快乐地成长!
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①今有一人,入人园圃,窃其桃李,众闻则非之,上为政者得则罚之。明确:(如果)现在有一个人,进入到别人种植果木菜蔬的田地,偷窃别人的桃子和李子,众人听说后就会指责他,上面那些执政的人抓到后,就会处罚他。园圃:种树之地曰园,种菜之地曰圃。此为偏义复词,圃无义。非:反对,指责。得:得到,这里指捕获。合作探究1
②苟亏人愈多,其不仁兹甚,罪益厚。当此,天下之君子皆知而非之,谓之不义。明确:如果对别人的损害更加大了,他的不道义就更加严重了,罪责也更加深厚。遇到这种情况,天下有道义的人都明白其中的道理并且指责他们,说这些是不道义的。兹:通“滋”,更加。甚:严重
③今至大为不义攻国,则弗知非,从而誉之,谓之义。此可谓知义与不义之别乎?明确:现在最大的不义是攻打别人的国家,君子却不知道指责了,跟随他而且称赞它,说是道义的。这能说是知道道义和不道义的分别吗?则:却从而:跟随他而且誉:称赞别:分别
④今小为非,则知而非之;大为非攻国,则不知非,从而誉之,谓之义;明确:现在做了小的错事,就分辨出来并指责它;做了大的错事,攻打别国,却不知道指责了,跟随他并且称赞他,说这是道义的。则1:于是,就则2:却辩:同“辨”,区别。
⑤是以知天下之君子也,辩义与不义之乱也。明确:因此可知道普天下的君子们,在区分道义与不道义上是多么混乱啊。是以:因此乱:混乱
2、墨子的“非攻”思想在当今社会是否仍有意义?请结合现实生活谈一谈你的看法。合作探究2答题思路:1、摆观点2、举实例3、谈危害4、说意义
1、墨子的“非攻”思想在当今社会仍有积极的意义。2、例如,叙利亚、伊拉克等战争3、侵略的主要目的在于掠夺土地、争夺能源,真正受害的是两国人民。4、我们反对战争,呼唤和平。我们真切地希望,“非攻”的思想主张能在天空上闪耀,让墨子的大爱陶冶和净化现代人的心灵。树立和平意识,反对不义之战,反对侵略战争,更加热爱和平的世界,让和谐的春风吹遍全球。答案:
小结:非攻,就是谴责攻伐掠夺的不义之战,也就是反对侵略战争,这是墨子思想的一个重要内容。但非攻不是一般的非战,对于防御性的正义之战作者是赞成的。从文中我们可以看出作者的写作意图。那就是反对攻伐掠夺的不义之战,并深入指出如果对攻伐掠夺的不义之战进行赞誉,那就是不知义与不义之别。
当堂检测运用墨子的“非攻”思想结合当前的国际形势,以《假如我来劝说美国》为题写一段话思路:1、当前国际形势2、美国的地位和影响3、美国攻国的危害(损人不利己)4、不攻国的好处(利人利己双赢)
【答案】C(确实,的确)课后练习:
【答案】C
【答案】BD(BD都是使动用法)
4.下列各句所用句式相同的两项是()A.其不义又甚入人园圃窃桃李B若事之不济,此乃天也C.从而誉之,谓之义D.若属皆且为所虏【答案】AC(AC都是省略句)
5.对下列句子理解有误的一项是()A.今有一人,入人园圃,窃其桃李,众闻则非之。(现在有一个人,进入别人家的园圃,偷人家的桃子李子,众人听说了这件事都指责他)B.上为政者得则罚之。此何也?以亏人自利也。(上面执政的人捕获到他就惩罚他。这是什么原因呢?是因为损人利己)C.是何故也?以亏人愈多。苟亏人愈多,其不仁兹甚。(这是什么原因呢?因为损害别人越多。如果损害别人越多,他不仁义就会更严重)D.今至大为不义攻国,则弗知非,从而誉之,谓之义。(现在至于大的发展到攻打别国,君子们却不知道加以指责是不对的,跟在后面加以赞扬,说它是义)
儒墨思想比较孔子对周代早期的传统典制、礼仪、艺术等抱以同情理解的态度,并从伦理上予以解释,论证它们的意义,他对古代文明的态度是理性化并加以合理化,他是位有修养的君子。墨子与孔子相反,质疑周代传统的合理性和实用性,并力求使之简化,而且照他看来更为适用。墨子对古代文明持批判态度。他是一位充满战斗精神的布道家和游侠。墨子是孔子之后出现的重要哲学家。其名声和思想影响在当时与孔子不相上下,但墨子对儒家是持批判态度的。孔子讲仁义,孟子讲仁政,均从道德出发,要求不求回报的付出。墨子讲兼爱,从利害出发,我不爱人,人亦不爱我。爱是求回报的投资。儒家不信鬼神。墨家信鬼神。