《联想和想象》

一天0和8在街上相遇，0不屑地看了8一眼，说：“胖就胖呗，还系什么裤腰带啊！”0对5说：“你该把肚皮收收了！0碰到9，（大吃一惊）：”哎，兄弟，怎么截肢了？“0碰到__________，很同情地说：”哎，怎么拄上双拐了！”(猜一猜)数字笑话101 W=X+Y+Z是什么？我们应该怎么理解这个公式？ W=X+Y+Z成功勤奋方法惜时=++ 展开你想象的翅膀1+1=1这个公式从数学上讲能成立么？ A、一个南半球加上一个北半球就是我们的整个地球转换思维方式，展开丰富联想，一定能赋予一个简单的公式许多生动有趣的含义。它到底能够表达些什么含义？B、两根筷子合力能夹起一个鸡蛋C、两个人的力量加在一起就是集体的强大力量 7–1=0?考试有7门，我语文成绩不好，若再不努力追赶，即使其他成绩再好，也是白搭，这叫"前功尽弃，一切趋于零。”所以我必须要加倍努力学好语文迎头赶上。动动脑 1>3?一个和尚有水吃，三个和尚没水吃。哪个同学能来讲述一下这个故事我们要团结合作，齐心协力听完这个故事,同学们获得什么启发呢? 让心灵插上翅膀联想和想象 唐僧师徒去西天取经路上，经过盘丝洞,洞中住着蜘蛛精七姐妹。七人听说吃了唐僧肉可以长生不老，于是设计捉拿唐僧。偏巧唐僧这日单独出外化斋，肉眼凡胎的他被假扮成村姑的蜘蛛精抓住。悟空独自寻师，混进了盘丝洞，躲在暗处观察动静，当他看到唐僧被五花大绑捆在石柱上，而七个女妖正嬉笑着谈论着今晚的美味时，不禁怒从心头起，伸手从耳朵眼儿里掣出金箍棒……要求:（1）发挥想象力续写内容；（2）仔细构思。 原文忽然，悟空又收住金箍棒，摇摇头，随后诡秘一笑，道：“待俺去寻八戒来。” 钟子期何以负知音的雅名?因他听伯牙弹琴时，惊叹说：“善哉!峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河。”李颀在胡笳声中听到什么?他听到的是“空山百鸟散还合，万里浮云阴且晴”。白乐天在琵琶声中听到什么?他听到的是“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”。苏东坡怎样形容洞箫?他说：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”这些都可以证明是人们在欣赏音乐时，音乐唤起了他们的联想和想象。 什么是联想呢？东晋著名的政治家谢安有一次和他的家人一起吃午饭，窗外纷纷扬扬下起了雪，这么大的雪南国还是少见的，孩子们都瞪在眼睛向外看着。谢安乘机问他的侄子谢朗和他的侄女谢道韫道：《世说新语》中有一个故事： 白雪纷纷何所似空中撒盐差可拟未若柳絮因风起咏絮才 所谓联想，是人们在观察的基础上，由当前的某一事物回忆起或想到另一有关事物的思维活动。那么，分析谢朗与谢道韫的联想，沉甸甸的盐粒除了形状、颜色与雪花相似以外，再无共同之处，谢朗的联想非常一般。而“柳絮因风起”则传神地描绘出了雪花轻柔飞旋之状，轻灵而美丽，谢道韫的联想的确深刻独到。所以说联想人皆有之，但深度、广度、强度、层次很不一样，人们对生活感悟力的不同决定了这一点。 联想的分类：相似联想相关联想相反联想抓住事物的相似性进行联想由一件事物联想到与之相关的任何事物由一件事物联想到它的反面叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。由眼前的荷花想起江南采莲旧事朱门酒肉臭，路有冻死骨因果联想一片叶子落下来——秋天到了；树生病了……由因而果，由果而因 相似联想天上的明星现了，好像点着无数的街灯；远远的街灯明了，好像闪着无数的明星床前明月光，疑是地上霜。 相关联想庄稼现实农民、土地过去、未来我想，我竟与闰土隔绝到这地步了，但我们的后辈还是一气，宏儿不是正想念水生么？我希望他们不再像我，又都大家隔膜起来。 相似联想西北的白杨树那伟岸、正直、质朴、严肃……坚强不屈与挺拔共产党领导下的抗战军民的伟大、质朴、团结向上、不屈不挠的抗战精神 相反联想幸福痛苦现实过去搬进宽敞明亮的楼房从前低矮潮湿的小屋某人的自私自利先进人物的大公无私 那么，什么是想象呢？联想:是由此想到彼。想象:是在原有材料的基础上，创造出没有经历过的，甚至是现实中根本不存在的事物形象。例如:月亮上有什么？天上有什么？ 想像的手法：1.变异：异化事物，神话形象、科幻人物等。如孙悟空=人+猴子。2.拟人夸张：童话、寓言故事等。如《匹诺曹》。3.梦幻：通过设置梦境来想像。如《梦游天姥吟留别》、“黄粱梦”的故事等。 4.推测：根据现在的情况推测以后的发展。如补写故事，推测结局等等。5.时空转换：上天入地，穿越时空。如某些科幻电影等。6.角色错位：假设你是某人或你变成了某人。如《假如我是市长》。7.其他：比喻，缩小，扭曲，增加，删减…… 联想与想象的区别：1.联想是由一事物想到另一事物，内容比较单薄，一般不出现形象化的情景描写；而想象的内容则比较丰富，一般有形象化的情景描写或情节过程，如寓言，童话等。2.联想的事物之间通常要有联系点,想象则可以有合理的虚构，创造出现实中并不存在的事物。 联想与想象的联系联想是想象的基础，想象是联想的拓展与生发。联想和想象经常处于“伴生”状态。联想想像建立桥梁拓展空间沃野播种五谷 我们来看一看，学一学 拇指1.关键一指重要人物拇指被截重要人物被残害2.你也来试试！！吹嘘出来的商品是不牢靠的 绿——草、树、森林、军人、环境保护、生态环境……（相似联想）绿——生命，和平、希望、朝气、青春……（相关联想）绿——枯黄、污染……（对比联想）绿？ 1.从来不会逢迎，只给你一个真实的自己；2.看得见别人，却从来看不到自己；3.不关心别人的内心，只在乎别人的外貌；4.你给予什么，它回报什么。……咏物——从物的某一性质联想到人的某种品质或哲理。镜子？ 想一想下列事物包含的哲理昙花：一滴水：啄木鸟：我之所以异常美丽，是因为我的生命短暂得令人倍加珍惜。我很渺小，却可以反射整个太阳的光辉。真挚的爱，往往是残酷的爱。 联想训练形似神似0的负担最轻，但任务最重。0是一面镜子让你认识自己。0是一只救生圈，让弱者随波逐流；0是一面敲响的战鼓，叫强者奋勇进取。“0”的断想0是谦虚者的起点，骄傲者的终点。 右图你还可以想象成什么？试着说一段话，100字左右。例：它像一面圆圆的镜子。镜子不仅能照出人外表的美丑，还能照出人的灵魂。李世民就说:“以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以明得失;以史为镜,可以知兴替。” 圆，使我想起了长河落日圆，满是光彩的云朵流过太阳，慢慢地，向上飘去。大圆球似的夕阳，涨红着脸，俯视着万物，迟迟不愿离去，把自己最后一抹光辉洒向人间，带着羞涩的笑隐在五彩云朵中。一轮更圆，更红的太阳，将在明朝升起。夕阳 打架“打架了！”随着一声喊叫，骑车的下车，走路的停步，呼啦围成一个圆圆的圈，观赏这不可多得的“格斗”。人们各自站在自己的位置上，不偏不倚。总是以格斗者为中心，以不伤害自己而又看得清清楚楚的最佳距离为半径，这圆圆的人群中竟没有一个越轨。“闲事少管嘛”，就是这个圆的哲学。 草:由小草你想到了什么?(字数在50字左右)没有花朵的艳丽，没有树的伟岸，默默无闻，小草就像那些平凡岗位上默默奉献的劳动人民。 草“野火烧不尽，春风吹又生”,野草是阳光、水和土壤共同创造的生命，平凡而具有顽强的生命力；它看似散漫无羁，但却生生息息，绵绵不绝；它永远不会长成参天大树，却因植根于大地而获得永生。 填空小练习在一个寒冷的冬天，一个双目失明的乞丐在街上乞讨，他脖子上挂着一块牌子，上面写着“自幼失明”。可是并没有人给他什么施舍。有一天，一位诗人走近他的身边，他便寻声伸手乞讨。诗人说：“我也很穷，不过我可以给你点帮助。”说完，诗人在那块牌上子写“”。此后，路上行人看见了都很同情这位盲人，纷纷给了他许多施舍。 答案：春天就要来了，可是我看不见它！ 在写作中对联想和想象的要求：①要符合事物特征②要符合生活逻辑③要写有意义的内容④所写的内容在切合要求的前提下力求新颖独特 再来看一看，学一学 落叶一片树叶从树枝向下跌落“我想落到大地上。”树叶说。西风刮起并改变了树叶的方向，树叶说：“其实我正想向东飞翔。”转眼东风刮起，并把西风压倒，树叶说：“向西飞翔其实更妙。”接着是势均力敌，西风对抗东风，树叶又说：“理智告诉我悬浮在空中。”东风和西风都停了，树叶猝然跌落。树叶说：“我已决定径直走向地球。”读小诗《落叶》联想、想象 叶的联想要求根据诗的内容放飞你的想象，发挥你的联想，写一个富有深刻内涵的叶的联想片段。 “绿叶”对“根”的思念夕阳老去，西风渐进。叶落了，秋就乘着落叶来了。秋来了，人就随着秋去了……落叶有落叶的好，可以不再陷入爱情的纠葛了;落叶有落叶的美，它是自由飞翔的蝴蝶。我甚至能感觉到落叶轻轻的呼唤。那一刻，我的心微微一颤，仿佛下落的叶子是对我心的撞击……我看到了……我看到了遥远的家乡，看到了家门口那棵生生不息的老树，看到了炊烟因游子的归来而晃动。对于异地求生的脚，炊烟是永远不能扯断的绳子。就像家门口的老树，他的枝干指向许多的路，而起点只有一个，终点也只有一个，每个离开家乡的游子，都带走了一片绿叶，却留下了一条根。 请以“窗”为话题，运用联想、想象写一个富有深刻内涵的联想片段。 1.习惯了在静谧的夜晚挽起丝帘凝视窗外，看如水的月光洒在斑斑驳驳的窗上，那远处的深邃的蓝天上碎银似的星星忽明忽暗，将竹子的有规律的叶子投影在窗上，好一幅水墨画！2.窗是了解外界事物的通道，当然也是外界了解窗内事物的平台。白天的时候，你可以看见窗外的景物；黑夜来临时候，外界可以看到你，而你却看不见外面的东西。让心灵永远明亮，你就可以一直欣赏到窗外的美景。评语：偏离主题，没有深刻内涵评语：思维单一固定化 3.窗可以让我想到很多。不过，最先想到的就是心灵之窗。如果我门紧锁着我们的心之窗，将不会感受到所有人对我们的爱，我们将会失去一切，包括父母、亲人、朋友……我们应该打开这扇窗，让心灵去感受世界的爱。评语：平淡缺少手法运用的润色 月光撕破黑纱狰狞的面具，穿透琉璃似的窗户挑逗你的眼球时，生命本已不再黑暗；命运的悲痛掐住你的喉咙，荆棘的藤条抽打得你鲜血淋漓时，在淡静的潜意识里为思想开一道窗户，让月光泻进来，抚平你久违的躯体和灵魂。再多《月光曲》的倾泻，也洗刷不掉自己编织的光亮。为自己开一扇窗，启程浩瀚广阔…… 看红叶图画写一段话 这是满树醉人的红叶，伴着清风在树的枝头摇曳。我抬头看他们，它们亦无言地看我，我知道那是树的眼睛，树木用它们望着四季轮回，望着世间万象，望着风雨晨露日升日落。终于有一天，阵阵寒意开始威胁树的生存，为了树干能有足够的血液抵御寒冬，红叶离开了枝头，缓慢却决然的旋落。这令我想起京剧舞台上那出美丽惨烈的“霸王别姬”。身着红裳的虞姬决断地横剑一抹，便在生命的舞台上轻盈深情地旋转着，旋转着，恰似一片红叶，在命运的风中缓缓着地。但求以一己的美丽消亡，换取爱者的生之路，这真正是天地为之动容的永恒的一幕。 小结：想象力是人的创造力中最宝贵的品质。想象力越丰富活跃，所受的限制越小，对生活的理解就越深刻，情感体验就越强烈，审美体验就越丰富，创造力就越大。作文需要创造思维，创造思维的核心是想象力。不只科幻式虚构故事的想象作文需要想象力，写其他类型的作文也都需要想象力的加入。 作业：下列四个题目中任选一个，运用联想和想象，写一段不少于300字的文字，提倡写成一篇800字的作文。 题目一：“暖”——2012.2.12北大自主招生作文试题 题目二：“手” 提示观察感受寻找特点联系生活人生立意构思想象（联想）题目三：“根须赋” 马克·吐温与朋友郝威尔准备去远郊春游，出门时恰遇大雨。郝威尔见到大雨，不禁悒悒不乐，他问马克·吐温：“你看这雨会停么？”马克·吐温回答：“所有的雨都会停的。”请以“雨过天会晴”为标题，写一篇文章。题目四：“雨过天会晴” 展开联想和想象的翅膀让你的文章灵动飞扬用心感受 第二课时作业讲评 材料一：“手有五指” [角度一]整只手[示例]“劳动创造世界，双手扭转乾坤”。这只手怎样才会变得有力量？五指分开是分力，五指并拢成合力；五个手指屈曲向掌心，又聚成了一种强大的向心力。小到一个班级、单位，大到一个民族、国家，乃至全人类，面对全球气候变暖、地震、海啸等自然灾害，都需要拧成一股绳，形成合力。[立意]五指并拢握拳，团结起来力量大。 [角度二]五指间[示例]“独木不成桥”，“众人拾柴火焰高”。我们的手怎样才能变得灵巧、能干、会做？这就在于五个手指互相配合，亲密合作。我们学吹笛子、弹琴，要有五指巧妙配合，不然，就会走音跑调、乱弹琴。同样，写字、打字、拔河等，都要五指配合。我们的社会，我们的工作，我们每一个人，都需要这种友谊，需要团结、协作的精神。[立意]事情要做好，五指配合少不了。 [角度三]大拇指[示例]或许有人会认为，大拇指是五个手指中最粗最短的，比不上其他手指纤细好看，实在丑陋！但是，你有没有想到他的力量和作用呢？许多工作的完成，都需要大拇指：按图钉，只有他最得力；写字，没有他就管不住笔杆；拿东西，没有他就管不住四指，整只手就失去了力量。大拇指就像一些长相丑陋的人，其貌不扬，但有自己的长处，有自己的内涵。衡量一个人美不美，不应只看外表，只要他能为人民、为社会做出贡献，他就是最美的人。[立意]拇指形丑作用大，谈“美与丑” [角度四]说小指[示例]人与人也像手指一样，长短不齐，良莠不一。一个失足青少年，一个残疾者，一个治愈了的精神病患者，就像小指一样，他自卑，他孤独，他空虚，他恐惧，他觉得自己步入了一个冰冷的世界，他绝望。然而，在这时，你的一颗爱心，一腔热情，一份援助，甚至一句温馨的话语，都可以燃烧这个世界，融化冰雪，拯救一个垂死的灵魂，只因为他是我们社会的一员，是我们躯体的一个细胞。[立意]小指莫自卑，或要爱护和帮助弱者。小指虽小，但有很多细小的活儿却怎么也离不开它呢！所以，小指应自尊、自信、自强。 [角度五]手指的“做”和“让”[示例]我们大多数看到了手指的“做”和“助”，肯定了他们勇挑重担和乐于助人的精神，却往往忽视了他们的另一个可贵的品质，这就是他们在必要时，还能自觉地“避”和“让”——吃饭时，无名指和小指自觉地让到一边，其余三指配合握住筷子完成任务；称赞别人时，大拇指一个代表就足够了，其他四指都躲了起来。正如五指一样，人与人之间也要懂得礼让，可有的人却不尽然：购物排队，就有人“加塞儿”；乘坐公共汽车，老人小孩站在身边，却视而不见，麻木不仁；轮到评先进、分利益，有人却争个脸红脖子粗……与此相反，在我们身边也不乏乐于避让的人，他们见荣誉就让，见工作就上，把困难留给自己，把方便让给别人。[立意]“避让”风格赞。 [角度六]手指间的文化[示例]人类的文明和礼仪，多是用手来体现和表达的。比如：见面握手，分别挥手；国旗前，少先队员举手高过头；军旗下，忠诚的战士举起握紧的拳头；你可以右手在胸或双手合十，来祈祷、来祝福；有人跌倒了，你可以伸出援助的手……手指间的语言，有时比口语更准确、更严谨、更宽泛、更富感情色彩。手指是最便捷的“计算器”；篮球场上，裁判的手势几乎可以表述一切；语言不通、语音障碍，可以用手语来沟通、用哑语来对话；胜利了，你可用手指打出一个开心的“V”字；考试结束了，大功告成了，你可以让手指“喊”出一声响亮的“OK”。[立意]手是文明的体现。 根须赋观察感受寻找特点联系生活人生立意构思想象（联想） 写意图1、根须与树干、枝叶的关系 立意：[角度一]根须埋身地下，默默地为茎、叶、花、果提供养分。据此，盛赞默默无闻、埋头苦干、无私奉献的精神。☆根须与树干、枝叶的关系： 写意图2、须根、侧根与主根的关系 立意：[角度二]☆须根、侧根与主根的关系：根须能抓住大地，擎住枝繁叶茂的大树。它之所以有力量，是因为那众多的侧根和无数的须根都紧紧围绕着主根，盘根错节，形成了一个宠大的根的网络。据此，挥宏议论，阐发我们国家要强大，民族要复兴，十三亿人民必须紧紧地团结在中国共产党的周围，共创“四化”宏图的道理。 写意图3、根须与地面的距离 立意：[角度三]☆根须与地面的距离：根须之所以强大有力，擎起参天大树，还由于它不断地向地的深层进军，根子深则树干直、枝叶茂。据此，我们可以领悟：要想成为国家的栋梁，支撑起社会主义的大厦，必须努力学习，打好坚实的基础。 写意图4、根须的生命需求 立意：[角度四]☆根须的生命需求：根须要繁茂，获取充足的养料和水份，必须向纵深延展，钻土破石，不畏艰难。这种“钻劲”和“挤劲”，这种“拼命”精神，不正是我们搞好学习所必须的吗？ 写意图5、根须对土地的依赖 立意：[角度五]☆根须对土地的依赖：根须由于吮吸了大地母亲的“乳汁”才变得粗壮、结实，才承担起支撑大树的重任。据此，阐发个人的成长，离不开祖国和人民的哺育的道理，抒写热爱和忠于祖国人民的深情。 写意图6、土地对根须的寄望 立意：[角度六]☆土地对根须的寄望：土地的最大悲哀在于流失和干裂。而根须却伸出了它们无数的坚强手臂，抓住泥土，保住水份，紧紧拥抱和护卫着大地“母亲”。根须不就是大地的忠实的儿子吗？据此，挥毫讴歌古往今来的仁人志士深沉的爱国主义事迹和情怀。 【作文题目】阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)马克·吐温与朋友郝威尔准备去远郊春游，出门时恰遇大雨。郝威尔见到大雨，不禁悒悒不乐，他问马克·吐温：“你看这雨会停么？”马克·吐温回答：“所有的雨都会停的。”请以“雨过天会晴”为标题，写一篇文章。要求：①除诗歌之外，文体不限；②不少于800字。 审题导航】这是一个具有隐喻性的作文题目，也就是说要透过题目中的“雨过”和“天晴”挖掘出与之相对应的社会生活现象，进行思考，确定写作的切入点。“雨”应该指的是生活中带有灾害性的事物或现象，如2008年南方风雪灾害、奥运会圣火传递的风波、5·12汶川大地震、目前席卷全球的金融危机、中法关系的紧张、台海三通的进展艰难、农民工纷纷失业下岗、大学生毕业就业困难等等，都可以视之为生活中的“雨”，这些生活现实，都值得我们用一种“雨过会天晴”的眼光去审视，心态去对待。 天晴”指的是生活中的困难被战胜、问题被解决、危机被消除、风波被平息、苦难终过去、一切变得美好幸福起来。所以审题要抓住“雨过”和“天晴”之间的关系进行思考，既可以谈外在的环境和条件，也可以分析主体内在的情绪体验，要立足于其间的关联词“会”，“会”在这里既可以表示事物发展的必然趋势，也可以表示事物发展的可能性，从题目中给予的材料看，应该偏重于“应该”，偏重于“雨过”天一定会晴，表现的是事物发展的一种必然趋势。 在构思的过程中，写作者可以从个人的角度出发，联系自己的学习生活、情感发展、人际交往等过程中存在的“雨”，表明一种对未来的希望，“天”一定会晴的，体现出一种个体生命关注自我人生，展示积极向上的价值观和乐观自信的人生观；也可以从关注国家、民族、社会生活的高度，来剖析目我们国际、民族在遇到“雨”后，一定会在全国人民的团结努力下，迎来“天晴”的美好未来。 从立意的角度，可以注意过程的变化性，体现出一种事物趋势的发展变化的流程，例如可以立足于从黑暗到光明、从失败到成功、从萧条到繁荣、从苦难到幸福、从落后到进步、从死亡到新生、从痛苦到高兴、从沮丧到激昂、从大悲到大喜、从失落到获得、从失去到拥有……既可以分析自然现象、也可以谈个人体验（如人生经历、命运改变、心理调整、学习体验等）、还可以谈社会问题（如发展的曲折、经济的起伏、社会的公平、分配的合理等）可以切入的角度很多，要选好一个具体的点，进行立论。 一类文：1号雨过天会晴朗大雨倾盆的黑夜，曾有无数希望与热情被浇灭。但漆黑中，我们仍能寻见那些坚强的火苗。它们在豆大雨点的砸击下，依旧坚强地不灭，说出马克•吐温的名言：“所有的雨都会停的。”在雨中独行，是乐观与信念告诉我们：天一定会放晴。那些灰暗的现实曾烙在历史书页中，十四世纪的黑暗轻易地窒息了无数美好的向往与希望。但是，薄伽丘从未舍下珍贵的羽毛笔与墨水，那一行行清隽的文字依旧在他笔下生辉。罗马教廷腐朽的恶雨，意大利黑死病的肆虐，都未曾绊住他的笔尖。《十日谈》里，他写的一个个悲惨黑暗的故事，却也不懈地塑造过一个个纯净明白的灵魂。他凭的是什么？是心底里那乐观与自信的呐喊，他也许看不到光明，但他乐观人类不会从此堕落，他自信自由与民主之风定会拂走乌云，还晴朗明媚之天空。 在暴雨中跌倒，是不屈服的意志助我们爬起，依旧抬头等待天晴。在那个软弱委靡的王朝，国家动乱与家庭破裂的狂风暴雨一次次掀翻了曾经优雅的李清照。在雨中，她狼狈，她不堪，她奉献了忠心却无人理会！她绝望了吗？她从此一蹶不振了吗？没有！暴雨之洗去了她曾经的稚嫩与温婉的生活，不曾折断她的意志之脊。失去了一切，潦落了半世，她既然用一意志撑起高昂的头，依然坚强地寻觅那片晴空。最终，历史留给了她艳阳与蓝天，她在芳冢中也已微笑闭目。 在延绵不绝的雨中，是真正宽广的胸怀伴我们走出乌云密布，重返明媚生活。十九岁的印度青年，怀着对天文的挚爱与追求，踏上异土，但命运并不垂青于他，钱德勒塞卡，在天文学会上被权威粗暴地否定后，从此面对白眼与冷嘲。年青的心也许有过不甘，也许怨恨诅咒过。但他终于还是把心上的丘壑抚平，终于能平常面对。有这样的胸怀，他继续着他的科学生涯，继续着他的严谨治学，继续着他的风趣优雅，终于在中年成就名家。雨停了，但早在他放下怨恨那一刻停了，是胸怀帮了他。 在人生道途上，总会遇着疾雨，淋湿我们本该平顺的衣衬，阻着我们本该矫健的步伐。但只有真正在行走人生的人，真正希望走出人生的人，才能在寒颤时坚挺，在跌倒时爬起，在愤怒十放开心胸。支撑我们的，正是那些人类最珍贵的乐观、意志与胸怀。雨过天会晴，我们都能做到。 ［简评］议论性散文。审题准确，中心明确，三个分论点的设置恰当——从“乐观与信念、不屈服的意志、宽广的胸怀”展开说理。“雨中”、“暴雨”、“绵延不绝的雨”体现了层次美。论据典型充分，选材宽广——中外结合。紧扣段落中心与论据的联系展开论证，正反辩证分析，说理透彻，结构完整，详略恰当。语言流畅有文采。评分：50+8=58分 二类文：2号雨过天会晴一个人、一个民族、一个国家在他前进的路上总会遭遇风雨的洗礼。在前行的道路被无情的雨水弄得坑坑洼洼，我们每走一步都肯定感会失足跌倒，然而跌倒后我们要再爬起来继续前行，因为我们坚信：雨过天会晴！雨过天会晴，正如真理终究会被世人所接受。罗马的鲜花广场见证了一具灵魂的升华。当中世纪的欧洲还在被神学的乌云笼罩时，布鲁诺却坚信日心说的正确性。面对教廷的威逼利诱，他不改初衷；在炽热的火焰中，他用爽朗的笑声嘲笑教士们的愚昧和无知。他坚信真理终将被接受，神学的暴雨过后就会迎来科学那晴朗的天空。于是他像涅槃的凤凰一般，获得了永生。 雨过天会晴，正如曲解终究会被人们所正视。有人说，繁华舞台上最忘情的演绎。往往是舞台上最寂寞的灵魂。独自一人行走在男扮女装的戏剧道路上，李玉刚——一个帅气倜傥的东北小伙——忍受了无数的羞辱和诟骂。在登台演出的前几年里，李玉刚总是一上台就被啤酒瓶砸了下来，人们总是用老旧的观念来看待他，给他冠以“变态”的头衔。然而，李玉刚并不放弃自己的艺术追求，他追访名师，苦难成才，终于用自己对另一种形态的探寻和感悟打动了观众的心。正是李玉刚在如暴风雨般袭来的嘲笑和质疑中坦然前行，他才迎来了那晴朗的艺术天空。 雨过天会晴，正如一个迷惘的民族终究会再度觉醒。当大英帝国的炮火轰开国门后，几乎所有西方人都认为，华夏民族从此就将一蹶不振了。然而民族的苦难却唤醒了沉睡已久的东方巨人。在无数志士仁人的探索和奋斗中，我们再度扬帆起航。170多年的追赶，世界再次听到了中国的声音。只要我们心中有梦并为之不懈努力。在经历百年风雨的凄凄惨惨戚戚后，我们一定会迎来属于我们的一方晴天。 人生路上怎能不遭风和雨，我们不能决定它们是否会发生，但我们可以决定用什么样的态度去迎接风雨。带着一份“一蓑烟雨任平生”的豁达，坦然前行，正如马克•吐温所说：“所有的雨都会停的。”［简评］议论性散文。审题准确，三个分论点从不同角度诠释了“雨过天会晴”。论据较充分、较典型。结构完整，详略恰当。语言通畅，有些文采。但第二段、第四段扣“会”不紧，论证乏力。评分：42+6=48