《材料的有机转化》导学案3

《材料的有机转化》导学案学习目标：1、了解议论文和记叙文在转述同一则材料时的区别。2、掌握材料向议论文转化的基本方法。3、能够做到材料和议论衔接自然。学习重点：能根据论点和论证的需要灵活处理材料。学习难点：目标3学习方法：讨论、探究、练习法课时：3课时学习过程：一、导入：从前，有位秀才准备上京赶考。一日，秀才老是在妻子面前晃来晃去地在构思如何写好文章，挺着大肚子的妻子厌烦地说：“你不要再晃了，我的头都快要晕了。”秀才突然停住脚步，望着妻子。妻子又说：“难道你写文章比我们女人生孩子还难吗？”秀才回答：“难多了，你们女人肚子里已有了孩子，时间一到自然会生。而我现在肚子里一点东西都没有，想写都写不出来呀！”妻子听后哭笑不得。二、材料转化1、学生速读例文《窗》，学生说说听完之后的感受？2、完成练习：引导学生进行小组讨论：如果还是以“窗子”为材料，写成议论文《窗的启示》，你应该怎样灵活地转述材料，成为议论文中的例证？3、学生自由读例文《窗的启示》，分析例文：转述材料一共有几句话?有哪些内容？4、学生速读P28“知识导引”，思考：材料向议论文转化的基本要求？5、分析例文《要全面看问题》如何始发叙述？6、练习：如果观点是“成功需要代价”，仍以玫瑰园的故事为材料，始发叙述该怎么表达呢？二、材料和议论的连接1．如何运用“始发叙述”：结合P32例文《要全面看问题》，思考始发材料运用方法？练习：以P32“例文二”为材料，论证“苦难是人生的老师”这一论点，材料该如何转化？练习：请P32“例文二”为材料，论证“成功需要代价”这一论点。请进行材料叙述。2．如何恰当使用“连接句”： （1）请阅读P30例③④⑤和P32的《要全面的看问题》，分析连接句的使用方法？（2）练习：请根据以上方法，完成课后练习一。3．灵活使用夹叙夹议讨论:在《谈骨气》一文中，叙议是如何结合的？有何好处？三、巩固训练：完成第二题，将材料转化为例证。四、课外作业：完成课后练习三附：伟大的疯子与傻子们莫洛总觉得，生前斯人独憔悴，身后冠盖满京华的人，不是疯子就是傻子，至少在世俗的眼光中如此。因为他们追求的，是常人无法企及，甚至无法理解的境界。你看王安石，衣臣虏之衣，食猪狗之食，不梳不洗，这不是疯子么?他推行的新法，朝中仅有两人支持，耆老名臣司马光、欧阳修、苏轼等纷纷背离，而他却放言“天命不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，这不是疯子么?他有一首诗自道心境：“知世如梦无所求，无所求心普空寂，还似梦中随梦境，成就河沙梦功德。”这不是傻子么?可是王安石的绝句，杨万里认为唯晚唐名家可媲美，严羽认为“得意处高于苏黄”。他的《青苗法》《保甲法》《免税法》福荫当世，泽被后世；他的《农田水利法》推行不到七年，全国就兴修水利工程1万多处，灌溉田地3600多万亩。这样的成就，古今中外又有几人能达到？想起“文革”期间，马寅初因“新人口论”而身遭围攻斥骂，他不但没有屈服于强大的压力，反而在《人民日报》撰文自辩：“我虽年近八十，明知寡不敌众，自当单枪匹马出来应战，直到战死为止，决不向专以力服人不以理服人的那种批判者们投降!”这样的疯子，疯得让人掉泪。又想起康广仁，戊戌变法失败后他被捕入狱，言笑自若，同狱的杨深秀叹息事业未成，他慨然言：“八股已废，人才将辈出矣，何患无继哉?”临刑前，他犹留下“中国自强之机在此矣”的壮语。这样的傻子，傻得令人尊敬。翻阅着笔记，我的心是苍茫的。确实，在这世上，是有些古怪的个体，他们是“虽千万人吾往矣”的疯子，是“一身报国有万死”的傻子。他们可以无视他人的观感，坚持自己的想法，在孤独中不断完善自己，最终释放出惊人的力量。这是何等强悍的生命！一个连寂寞都不能把他打倒的人，又有什么事情他不能做到？特立独行，正因为行的是轰轰烈烈的大事业，不被理解，又有什么？一时失利，又有什么？ 世上有两种类型的疯子与傻子，一种言语狂诞、行为放荡，一种思定行随，忘我赴义(义者宜也)。前一种中国史书辟专栏介绍，那是《逸民传》里的狂狷派，他们有实力，有操守，邦有道则仕，无道则隐，好著书立说，立德立言，确实为后世培养了一点清高不屈的元气。后一种人是实干家，踏踏实实做着于国于民实用的事，他们或许没有多少清丽的风度，没有多少动人的篇什，但他们的轨迹已足够壮丽，他们本身即是一流的诗篇，他们求的是立德立功，我觉得他们比逸民们伟大，他们更有资格称不朽。然而，即使只是言语上的疯劲傻气，现在又有多少呢？这个时代虽说张扬个性，但实际却是以自私代替自我，小事固执己见，大事随波逐流，没有大气魄的特立独行，有的只是小家子气的斤斤计较和偏激愚顽的愤世嫉俗。这个世界固然有许多不是，但不是拿来詈骂和逃避的，应该想着如何尽力改善，把这样的想法升华，就成了理想，可以为之终身奋斗的理想。真正的疯子傻子，不是装疯卖傻，做避世的弱者、恨世的愚人，而恰恰因为他爱极了这个世界，不惜为了这个世界牺牲利益、性命乃至名誉。我们缺少的，就是这种伟大的疯劲与傻气，我们应该做的，就是这种伟大的疯子与傻子。一材多用：高考作文应急方法之一学习目标：掌握一材多用的方法课时：2课时导入：今天，如果你还担心自己的写作储备不足，我们建议，你千万不要再花时间去“积累”写作材料了，那是天长日久的功夫。你应该静下心来，对自己已经占有的材料进行一番打理，尤其是发掘每一个材料的多方面的意义，那么，你在高考作文运用材料时，就能“以一当十”。学一点“一材多用”的本领，不失为高考“临时抱佛脚”的应急手段之一。作文素材的积累应该以"质"为主，精选各方面典型素材，深入挖掘其内蕴，从不同角度灵活阐发，写好经典片段，才能够最大限度的发挥素材的作用，达到“一料多用”的效果。一、根据话题选好论证角度，写好事例所要论证的道理。议论文中，任何事例都只能是以特殊证明一般，以特例证明普遍规律，因此，要写好“一料多用”的典型片段，必须结合所给话题，确定好论证的角度，写好事例所要论证的道理。二、紧扣话题，用好事例。运用事例证明所提出的道理时，必须注意两点：1、要有扣题意识。一个经典片段一般要在段首扣题；中间阐释分析时也应紧紧扣住观点，时时点题；结句的分析引申更要回扣观点。2、要注意详略的处理。能证明中心的部分要详写，和中心关系不密切的要略写，与中心无关的不写。三、要对事例进行引申与拓展。紧扣道理写好事例以后，要不失时机地对事例进行分析引申强调，使事例与所要证明的道理紧密关联，让阅卷者更明确的知道，事例非常恰当有力地证明了道理。如果在同一个论证角度中，你还有非常多的类似事例，可以运用排比句式，把它们排列其后，这样一则显示论据更加充分，二则增强气势，炫示文才。（一）：《报任安书》中提到的英雄人物孙膑是战国时期的著名军事家，司马迁只写了“孙子膑脚，《兵法》修列”八个字，同学们看到这句话时如果头脑中能显现出孙膑被同门师兄庞涓迫害致残的遭遇，能深切体会到孙膑在血泪之中不向命运屈服，坚持撰写好《兵法》的悲壮。那么，在写作时思路就会更加开阔了。 例文：1、感情影响了理智。孙膑之所以抱稀世之才而惨遭膑脚之祸，是因为他太相信奸诈的师兄庞涓所致，同窗手足之情蒙蔽了他的眼睛，使他无法理智地看到庞涓阴险的用心。2003年浙江一考生以此为立意写出了高考满分作文《从泪走到血》。2、嫉妒是杀人的刀。智谋过人的孙膑在与庞涓一同拜师学习时，两人同习兵法，共论天下大事，亲密得如同兄弟，如果按正常的方向发展，他们都会成为叱咤风云的将才。遗憾的是，心胸狭窄的庞涓却无法容忍师弟比自己聪明，在嫉妒心的作崇下，他做出了伤天害理的事情，把孙膑骗到魏国，残忍地剜掉了孙膑的膝盖骨，而他自己最终也难逃兵败自刭的悲剧。（二）：有一则写作材料，叫做《薛谭学讴》。薛谭拜秦青为师学习唱歌（即“学讴”），还没有将秦青的全部技艺学到手，就以为学得差不离了，要离开师傅去闯天下了。这时，秦青也不阻拦他。在送他上路时，秦青唱了一首歌，歌声响彻云霄，连天上行走着的云也被秦青的歌声牢牢吸引住停止不动了。这时，薛谭才知道自己与师傅在唱歌方面的差距，于是又留下了，而且一直到死都不敢提离开师傅去闯天下的事了。1、材料可以用来写作“身教胜于言教”的话题作文。秦青就是通过自己唱歌这一“身教”的手段而折服了他的弟子，取得了大讲为徒应虚心好学这一“言教”手段所不能起到的作用。2、从技艺无止境的角度入手，去写学无止境方面的话题作文。薛谭不正是认识到了师傅的唱歌技艺的高超，才“终身不敢言归”的吗？写作材料的一材多用，并不是说同一材料在不同的作文中出现，它们都是同一个样子的。而是要根据不同的话题要求而作出相应的变化。比如你要用《薛谭学讴》的材料写作“身教胜于言教”的话题作文，在对材料的叙述和分析时，就要突出秦青“身教”的内容及意义；你要用它来写作“学无止境”的话题作文，在对材料的叙述和分析时，就要突出秦青的技艺及其影响；你要用它来写作“学习要虚心”的话题作文，在对材料的叙述和分析时，就要突出薛谭前后不同的学习态度及其影响；你要用它来写作“教是为了不教”的话题作文，在对材料的叙述和分析时，就要突出秦青“身教”的后果及其不良影响。四、巩固训练：如果下面文字为材料，自选论点，写成议论文，你应该怎样灵活地转述材料，成为议论文中的例证？被称为“点子大王”的何阳，几年前还是个清贫过日的科技人员。为了真正发挥自己的价值，他于1988年辞去公职，并把大学文凭付之一炬，决心破釜沉舟，大干一场。于是，32岁的他怀揣280元辞职补助金，开办了纯民营的技术研究所，专门给人咨询，出卖点子。研究所成立后，某厂家的卫生筷滞销，何阳让他们在筷子上印上星期几星期几，顿时大受欢迎，远销日本。何阳也一举成名，获得40万元赢利提成。又有一次，某厂家出产的一次性口杯难销，何阳让他们在杯子上印了由北京到广州的铁路沿途站名，专在火车上销售，果然供不应求。 还有一次，北京某处搬迁100户居民，每户新给一套住宅需20万元，共计2000万元，设计单位十分发愁。何阳出了点子，让居民住到郊区，每套住宅仅4万元。大家不是不想去郊区吗？好，凡去郊区的给一辆4万元的汽车。这样皆大欢喜地解决了问题，还节省了1千多万元。何阳下海四年，出的点子不计其数。就也变成了百万富翁。他感慨地说：“知识分子不能等别人来救自己，要自己给自己落实政策。”提示：有意识地突出、强调所用材料与论点最契合的那一层思想内容和意义，或者说，把所给材料的某一点尽量“扭”到议论文的论点上来；这一点，是“一材多用”的关键。为此，首先要在简述材料的时候必须有所侧重，将介绍的着眼点放在最便于体现议论文论点的方面；其次是必须运用一些启迪性的语言，将应该突出、强调的内容和意义进行初步的提示。面对挫折人的一生如同在大海中航行的一艘帆船，无论在多平静的海域，总会有起起伏伏，总会遇到风浪的打击。面对人生中不可避免的挫折，选择勇气，还是选择退缩？退一步，消极地沉浸在挫折带来的苦难中，你也许会被风浪淹没，而勇敢一些，积极地迎难而上，与困难斗争，也许风浪过后是无限美好的天空。巴尔扎克在自己的手杖上写着：“我能战胜一切挫折。”也许正是这种坚毅的品格，也使巴尔扎克成为举世闻名的大文豪，也许正是这种坚强的信念也使他的作品能永垂青史。挫折并不可怕，重要的是你以什么样的态度面对。西西弗斯被认为是世界上最不幸的人，他每天做着辛苦却永远也无法完成的工作。而当人们看到他时，他却并没有传说中的凄苦模样，而是捉了只蝴蝶在快乐地玩赏。上帝给了他世间最大的挫折，但并没有剥夺他积极、乐观的权利。面对人生中的挫折，你依然可以拥有一份笑看风清云淡的心境。在巨大的不幸面前，曹雪芹注满腔心血于《红楼梦》，写出了这本传世不朽的经典；在巨大的困难面前，张海迪用惊人的毅力学完了多种语言，为社会作出了不可磨灭的贡献；在巨大的挫折面前，奥斯特罗夫斯基用手摸索着，完成了伟大的《钢铁是怎么炼成的》。面对挫折，他们选择了勇敢，选择了坚毅，也就选择了成功。当海伦凯勒在黑暗中、在无声的世界里学会了写字学会了生活，用她充满爱的心写成了《假如给我三天光明》时，你怎能不为她由衷感动？当司马迁受刑后在监牢中面对四壁写出了传世巨著《史记》时，你怎能不为他心生感叹？当牛顿的科学手稿被火烧光，而他又从头整理，得出震撼物理学界的“三大定律”时，你怎能不为他肃然起敬？挫折，不是失败的理由，只有在大风大浪中依然扬帆勇往直前的小船，才能到达成功的彼岸。谈“高度” 当一位登山运动员在6400的高度悠然下山时，还很干脆地回答：“6400米的高度，是我登山能够攀登到的最高处。”有人为他没能再攀高一点以跨过6500米的登山死亡线而感到惋惜，我也为他感到惋惜。我们都有过跑长跑的经验，当长跑跑到一定的时候，身子会感到特别的不舒服，整个人就像面临死亡似的难受。可是一旦越过了极限，跑起来就不那么难受了。这就是“高度”，一个考验人的意志和力量的“高度”。你跨不过这一“高度”，你就只能是一个普通人，而一旦你越过了这一“高度”，说不定你或许就成了伟人。整整写了三年却没有发表一个字，反而欠了一脖子债，这可以算是一个一般人难以逾越的“高度”。可是巴尔扎克却跨越了这一“高度”。巴尔扎克在自己的手杖上写着：“我能战胜一切挫折。”也许正是他具有这种坚毅的品格，才使他跨越这一“高度”，成为举世闻名的大文豪，也使他的作品永垂青史的吧？西西弗斯被认为是世界上最不幸的人，他每天做着辛苦却永远也无法完成的工作。在一般人看来，他遇到了一个一般人难以逾越的“高度”，他该感到万分的痛苦。可他却跨越了这一“高度”，当人们看到他时，他正捉了只蝴蝶在快乐地玩赏。曹雪芹晚年生活没有着落，连饭都吃不饱，在一般人看来他该为生活奔波，首先解决温饱问题，哪还有闲工夫搞什么小说创作，可曹雪芹却跨越了生活艰难的“高度”，注满腔心血于《红楼梦》，写出了这本传世不朽的经典；张海迪身子三分之二瘫痪，行动极为不便，在一般人看来，她该每天靠别人帮助来维持生活，能活一天是一天，哪还学什么外语！学了外语也不可能出国或当翻译。可张海迪却不仅不需要别人照顾，反而用惊人的毅力学完了比常人更多的语种，为社会作出了贡献；奥斯特罗夫斯基整天躺在床上，什么都看不到，什么都做不了，连到外面晒太阳都离不开别人的帮助，可他照样用手摸索着，完成了伟大的《钢铁是怎么炼成的》，这就是因为他跨越了一般人难以想象的“高度”的缘故。每个人都会遇到“高度”，你越过了“高度”，那么你离成功也就不远了。愿你不要被你面前的“高度”吓倒，做一个勇于超越自己的极限的英雄！面对诱惑人生时时面临诸多诱惑，权重的地位是诱惑，利多的职业是诱惑，光环般的荣誉是诱惑，畅欢的娱乐是诱惑，甚至漂亮的时装、可口美味都是诱惑……面对这些诱惑，我们该怎么办？现在的社会，是一个充满诱惑的世界，如果你抵挡不住诱惑，你就会成为诱惑的奴隶，被诱惑淹没；如果你勇于抗拒诱惑，保持自我，你就能做好自己的事，成就自己的功业。做律师是一个赚钱而体面的工作，巴尔扎克的父亲让巴尔扎克学律师，可巴尔扎克抵挡住了名和利的诱惑，宁可蜗居在租来的房子里，靠借钱度日，也不改变自己的志向。也许正是这种拒绝诱惑的坚毅品格，才使他成为举世闻名的大文豪，才使他的作品能永垂青史。 曹雪芹曾经生活在豪华富贵的家庭，过贯了锦衣玉食的日子，可到了晚年，家庭发生巨大变故，变得常常连饭都吃不上。他该去参加科考（凭他的才华应该可以考上），他该去当官（凭他祖父辈在官场的关系完全可以当上），可他却抵抗住了这些诱惑，而潜心于自己的文学创作，终于写出了《红楼梦》这本传世不朽的经典著作。司马迁完全可以像其他官宦一样，皇上让他说什么他就说什么，皇上让他干什么他就干什么，不忤逆，不坚持，这样就可以高官厚禄，万世无忧。但司马迁不为高官厚禄所动，该说则说，该逆就逆，结果遭受宫刑。但宫刑又怎样？受了刑后的司马迁照样在监牢中面对四壁写出了传世巨著《史记》。西西弗斯禁受住了神仙生活的诱惑，所以他能每天乐观地推石头；海伦凯勒禁受住了诱惑，所以她用三天时间要去看的是对她有恩的人和人类历史的文明。相反的，如果禁受不起外界的诱惑，就难以保持自我，难以做好自己的工作。曾经为科学事业作出贡献的牛顿，本可以为人类作出更大的贡献，由于晚年没能经受住神学的诱惑，结果放弃他研究了大半辈子的科学，却一头掉进了神学的陷阱，最后白白浪费了几十年时间而一无所成。我们生活的时代更是一个充满诱惑的时代，网络游戏会诱惑你，网上聊天会诱惑你，歌星影星会诱惑你，淫秽读物会诱惑你，色情场所会诱惑你，名牌商品会诱惑你，灯红酒绿纸醉金迷的生活会诱惑你……如果你不能以顽强的意志保持自我，今天受这个诱惑，明天受那样诱惑，你哪还有时间和精力来学习文化知识？所以我们要勇于保持自我，勇于抵抗诱惑。上面三个论题，“面对挫折”、“谈高度”、“面对诱惑”，同时运用巴尔扎克、曹雪芹、西西弗斯三个人的事例，只要你紧紧围绕观点对事例进行分析，善于点化，就会收到一材多用的效果。