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九上语文《敬业与乐业》教学设计(新人教版)

作者:佚名 教案来源:网络 点击数:

九上语文《敬业与乐业》教学设计(新人教版)

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《敬业与乐业》
一、教学内容选择
⒈写字与识字:
征引  旁鹜  亵渎  敬业乐群   断章取义  不二法门  言行相顾   强聒不舍
⒉援引古籍提出论题及中心论点的方法;
⒊围绕“有业”、“敬业”与“乐业”及其相互关系展开论述,阐明自己的观点和看法的演讲思路;
⒋这篇讲演词按照“提出问题——分析问题——解决问题”的方式结构,条理清晰,谋篇布局方法典型;
⒌运用举例子和讲道理的论证方法;
⒍文本论述的语言风格:
⑴既使用了大量的口语,又引用了大量的文言警句,使得语言既通俗又典雅;如:“这位言行相顾的老禅师,老实不客气,……”理解演说用语要注意根据听众的特点来选择(本文是梁启超先生为职业预备者——学生做的演说,话题及语言都有针对性)。
⑵运用设问和反问句,加强语气,把论述引向深入;如:“怎样才能把一种劳作做到圆满呢?唯一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。”
⑶语言通俗浅显,结合演讲时的情境,注意和听众现场交流;如:“今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?”
⒎了解“敬业”与“乐业”的重要性,联系自己的实际,用敬业与乐业的态度对待生活。
8.运用所学的论述形式进行口语及写作训练:
⑴ 用“凡职业都是有趣味的。如      ”的句式来提供几个事例。
⑵运用“文法”第2、3进行练笔训练。
 
二、教学安排
⒈理解这篇讲演词的结构安排,体会层次分明、条理清晰的特点。
⒉分析演讲词中观点与材料的关系,领会作者是如何运用材料来论述观点的。
⒊体会语言表达通俗浅显、准确周密,生动有力的特点。
⒋教学时数:计划2课时授完
 
三、教学设计
 
第一课时
导入新课
《敬业与乐业》是梁启超七十多年前,对上海中华职业学校学生的一次讲演,虽然时间已经过去七十多年了,但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。
 
㈡简介作者
梁启超(1873-1929),中国近代维新派领袖,学者。字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起,倡导变法维新,并称"康梁"。著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。其著作编为《饮冰室全集》
 
㈢初读课文
⒈默读课文,找出自己觉得需要注意的生字词,注音、释义,提供讨论。如以下词语:
征引  旁鹜  亵渎  敬业乐群   断章取义  不二法门  言行相顾   强聒不舍
 
⒉初步感知课文大意,标出段落序号,讨论以下问题。
⑴本文是梁启超向谁发表的演讲?又围绕什么论题来说的?从文中什么地方能找到线索?
“今日所讲,专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——学生——说法,告诉他们对于自己现有的职业应采取何种态度。”
这句话表明,梁启超是为“现在有职业和正在为职业做准备的学生”发表这番演讲的。
是围绕着“如何对待自己职业”这一论题来论述的。
⑵梁启超就这一论题提出了什么观点?
敬业与乐业。
⑶讲演词开头交代题目的来源其用意是什么?哪句话揭示了全篇论述的中心?
文章开头先交代题目的来源,用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话,但跟原文语句的本意不同,是“断章取义”造出来的。这样交代既可避免听者把题目和《礼记》、《老子》里面语句的原意混同了,又可显示出论述的严密性,讲演的趣味性;同时,提出题目来由,也便于揭示全篇的论述要点,使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。
⑷你能看出作者的演说思路吗?
先提出中心观点“敬业与乐业”,再分别论述了有也之必要、敬业、乐业,最后总结。
思路清楚,结构严密全文可分为三个部分。
第一部分(第1段):揭示全篇论述中心。
第二部分(第2~6段):论述了有业之必要以及敬业和乐业的重要。
第三部分(第7段):总结全篇,勉励人敬业乐业。
 
㈣布置作业
⒈诵读课文,分析梁启超演讲的语言风格,想想,如果这样的演讲针对未曾读过书或者小学生行不行,为什么?
⒉默读课文,找出文中哪些句子是在表达观点,哪些句子是在陈述论据,它们之间又是如何联系在一起的。
⒊记住与梁启超有关的常识。
⒋《基础训练》的字词类题目。
 
第二课时
㈠请学生诵读,唤醒学生对课文内容的记忆。
 
㈡就学生的朗读提出问题,引出本节课研讨的内容。
⒈刚才的朗读,有没有能够把作者的语气语调读出来呢?有没有读出这篇演讲词的独特风味呢?
请同学们讨论交流,老师归纳如下:
⑴既使用了大量的口语,又引用了大量的文言警句,使得语言既通俗又典雅;如:“这位言行相顾的老禅师,老实不客气,……”
理解演说用语要注意根据听众的特点来选择。
本文是梁启超先生为职业预备者——学生做的演说,话题及语言都有针对性,如果换做小学生或未经过学习的人群则不可以。
⑵运用设问和反问句,加强语气,把论述引向深入;如:“怎样才能把一种劳作做到圆满呢?唯一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。”
⑶语言通俗浅显,结合演讲时的情境,注意和听众现场交流;如:“今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?”
 
⒉文中哪些语句是在表达观点?
学生查找,交流发言,教师总结归纳其特点。
⑴“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
⑵人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。
⑶凡职业没有不是神圣的。
⑷凡职业没有不是可敬的。
⑸人生在世,是要天天劳作的。
⑹劳作便是功德,不劳作便是罪恶。
⑺因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。
⑻凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。
⑼敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。
⑽从劳苦中找出快乐来。
⑾凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。
⑿每一职业之成就,离不了奋斗。
⒀因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。
⒁人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。
⒂敬业即是责任心,乐业即是趣味。
……
 
⒊找出文中陈述论据的语句,分析其属于哪一类论据。
学生查找,交流发言,教师总结归纳,请同学们说说梁启超使用这些论据分别论述了哪些论点。
⑴孔子说:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”又说:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”
⑵唐朝有一位名僧百丈禅师,他常常用两句格言教训弟子,说道:“一日不做事,一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外,还要自己扫地、擦桌子、洗衣服,直到八十岁,日日如此。有一回,他的门生想替他服务,把他本日应做的工悄悄地都做了,这位言行相顾的老禅师,老实不客气,那一天便绝对的不肯吃饭。
⑶惟有朱子解得最好,他说:“主一无适便是敬。”
⑷《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事,说道:“虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。”
⑸曾文正说:“坐这山,望那山,一事无成。”
⑹庄子说:“用志不分,乃凝于神。”
⑺孔子说:“素其位而行,不愿乎其外。”
⑻今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?难道又不苦?
⑼天下第一等苦人,莫过于无业游民,终日闲游浪荡,不知把自己的身子和心子摆在哪里才好,他们的日子真难过。第二等苦人,便是厌恶自己本业的人,这件事分明不能不做,却满肚子里不愿意做。
⑽孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
⑾孔子自述生平,说道:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”
明确:⑴、⑵两个论据论述了“有业之必要”。
⑶、⑷、⑸、⑹、⑺、⑻五个论据论证的是敬业的重要。
⑼、⑽、⑾三个论据论述的乐业的重要。
这些论据有的是事实论据,有的是引用名人名言,是道理论据。
 
⒋找出文中分析、议论的语句,看看作者是如何进行分析论证的。
教师举例分析:
怎样才能把一种劳作做到圆满呢?唯一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事,说道:“虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事,你不必羡慕我,我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当,便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候,丝毫不肯分心到事外。曾文正说:“坐这山,望那山,一事无成。”一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。庄子说:“用志不分,乃凝于神。”孔子说:“素其位而行,不愿乎其外。”所说的敬业,不外这些道理。
文中划线的句子都是分析议论的句子,分析了论据和论点之间的联系,从而具有说服力。
学生通过自己分析,明白什么叫做“运用论据证明论点”。
 
⒌请从文中找出两个词来分别解释“敬业”与“乐业”,并用自己的话加以解释。
学生查找、思考后发言,教师点拨。
作者根据自己的亲身经验,指出“责任心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切:“责任心”就是“敬业”,而“趣味”就是“乐业”。他认为做事必须具备“责任心”并善于“从职业中领略出趣味”,一个人对待自己的职业,能够有责任心、有趣味发扬敬业与乐业的精神,专心致志做到圆满,就是“人类合理的生活”。结束句“我望诸君和我一同受用”,用短句,用感叹的语气,表达了对听讲的青年学生的殷切期望,感情强烈而真挚。
 
㈢课堂小结
这篇讲演针对听讲者的实际情况,提出了“如何对待自己的职业”的论题,深入地论述了敬业与乐业的重要性,殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神,去过人类合理的生活。
本文论证条理清晰,论据生动有力。这篇讲演词开头提出了中心论点,中间主体部分分首先论述了有业之必要,又分别论述了敬业和乐业的重要,末尾总结全篇。条理很清晰。证明论点的过程,举了多种论据:有生活中的实例,有古代、外国著作中的事例,有作者亲身经历中卓有成效的经验,还有古人的流传至今的名言警句等。这些论据的精选运用,使讲演词具体、生动,富有说服力。
本文语言通俗浅显,准确周密,概括有力。全篇讲演用简明的短句,很少用长句;多用口语,明白如话,一听就懂;引用古代文句时,注重化深为浅。同时文中多次用了设问句和反问句,引用不少古代名言警句,又自己提炼了许多精辟的警句,都使语言显得概括有力。
 
㈣布置作业
⒈背诵课文第六段。
⒉完成《基础训练》。
⒊运用所学的论述形式进行口语及写作训练:
⑴ 用“凡职业都是有趣味的。如      ”的句式来提供几个事例。
⑵采用本文的写法进行练笔:
①援引古籍提出论题及中心论点的方法;
②围绕“有业”、“敬业”与“乐业”及其相互关系展开论述,阐明自己的观点和看法的演讲思路;

 

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