高一语文下学期月考试题及答案
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高一语文下学期月考试题及答案

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资料简介
高一语文下学期月考试题一、本大题4小题,每小题3分,共12分。1.下列词语中加粗的字读音全都正确的一项是(    ) (3分)   A.脖颈(gěng)    悚然(shǒng)      啮齿(niè)     衍生(yǎn) B.撵走(niǎn)        湖泊(bō)        上溯(shuò)       渚清(zhǔ) C.菡萏(dàn)        强劲(jìng)       氤氲(yūn)      渲染(xuàn)   D.倏忽(shū)        一弦(xián)      弄(nòng)堂       扪参(méng)2.下列各句中,加点的成语使用不恰当的一项是(   )(3分)A.2013年,刚刚度过41岁生日的光头大叔齐达内笑容满满地站立在皇马新帅安切洛蒂身边,踌躇满志,他将以助教身份开启人生中另一段未知的旅程。B.在这个互联网发展迅速的时代,沉寂许久的BBS是否已成明日黄花,它未来的方向在哪?对此,人们有着不同的看法。C.清晨的雾气,阳光下的浮尘,任何一点点色调的变换都会让美丽的景致增添另一番风情,恰如一位绝美的佳人随心更换着风格迥异的霓裳。D.日前,“3•10”特大跨国电信诈骗系列案在厦门集中宣判,电信诈骗这一社会顽疾再      次引发广泛关注。整治电信诈骗,既是工信部,也是运营商责无旁贷的职责。3.下列各项中没有语病、句意明确的一项是(   )(3分)A.艾青从小被寄养在大堰河家,他是喝着大堰河的乳汁长大的,自从离家后,他无时无刻没有不在思念着自己的乳母。B.刘和珍作为北京女师大风华正茂的大学生,在国家危亡时刻毅然挺身而出,投身到反对帝国主义和反动当局的爱国斗争中,代表了旧中国大学生和新女性的光辉形象。C.“意象”是我国古典美学中的一个术语,包括“意”和“象”两个方面的内容,“意”是指创作主体的思想感情,“象”是指作为创作客体的客观物象,它是作者内在的思想感情与外在的客观物象的统一。D.1931年11月19日,徐志摩搭“济南号”飞机从南京到北京,在距济南50里的党家庄,忽遇雾,不幸遇难,飞机因触山着火焚毁。4.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(   )(3分)雪花无欲,无欲则刚,           ;雪花无求,无求则品高,          ;雪花有容,有容乃大,          ;雪花无私,无私则不贪,            。①容大千世界,六合八荒                  ②滴水石穿,成冰成铁    ③只有奉献,没有索取,但为润物,不求得失④澄明晶莹,一尘不染,但为助人,不求显卑A.②④①③      B.③①②④      C.④①③②      D.①④③②二、本大题7小题,共35分。 阅读下面的文言文,完成5-9题。乐毅者其先祖曰乐羊乐羊为魏文侯将伐取中山魏文侯封乐羊以灵寿乐羊死葬于灵寿其后子孙因家焉中山复国至赵武灵王时复灭中山而乐氏后有乐毅乐毅贤,好兵,赵人举之。及武灵王有沙丘之乱,乃去赵适魏。闻燕昭王以子之之乱而齐大败燕,燕昭王怨齐,未尝一日而忘报齐也。燕国小,辟远,力不能制,于是屈身下士,先礼郭隗以招贤者。乐毅于是为魏昭王使于燕,燕王以客礼待之。乐毅辞让,遂委质为臣,燕昭王以为亚卿,久之。 当是时,齐湣王强,南败楚相唐眛于重丘,西摧三晋于观津,遂与三晋击秦,助赵灭中山,破宋,广地千余里。与秦昭王争重为帝,已而复归之。诸侯皆欲背秦而服于齐。湣王自矜,百姓弗堪。于是燕昭王问伐齐之事。乐毅对曰:“齐,霸国之余业也,地大人众,未易独攻也。王必欲伐之,莫如与赵及楚、魏。”于是使乐毅约赵惠文王,别使连楚、魏,令赵啖说秦以伐齐之利。诸侯害齐湣王之骄暴,皆争合从与燕伐齐。乐毅还报,燕昭王悉起兵,使乐毅为上将军,赵惠文王以相国印授乐毅。乐毅于是并护赵、楚、韩、魏、燕之兵以伐齐,破之济西。诸侯兵罢归,而燕军乐毅独追,至于临菑。齐湣王之败济西,亡走,保于莒。乐毅独留徇齐,齐皆城守。乐毅攻入临菑,尽取齐宝财物祭器输之燕。燕昭王大说,亲至济上劳军,行赏飨士,封乐毅于昌国,号为昌国君。于是燕昭王收齐卤获以归,而使乐毅复以兵平齐城之不下者。 乐毅留徇齐五岁,下齐七十余城,皆为郡县以属燕,唯独莒、即墨未服。会燕昭王死,子立为燕惠王。惠王自为太子时尝不快于乐毅,及即位,齐之田单闻之,乃纵反间于燕,曰:“齐城不下者两城耳。然所以不早拔者,闻乐毅与燕新王有隙,欲连兵且留齐,南面而王齐。齐之所患,唯恐他将之来。”于是燕惠王固已疑乐毅,得齐反间,乃使骑劫代将,而召乐毅。乐毅知燕惠王之不善代之,畏诛,遂西降赵。赵封乐毅于观津,号曰望诸君。                                               (《史记•乐毅列传》)5. 对下列句子中加点的词的解释.不正确的一项是(     )(3分)A.未尝一日而忘报齐也  报:报复       B.乃去赵适魏         适:到……去C.于是屈身下士        下:降职       D.皆为郡县以属燕     属:归属,从属。6.下列各组句子中加粗词的意义和用法,相同的一组是(     )(3分)A.诸侯皆欲背秦而服于齐            苏子与客泛舟游于赤壁之下B.乐毅于是为魏昭王使于燕          皆为龙虎,成五彩C.于是燕昭王问伐齐之事            惟江上之清风,与山间之明月D. 以子之之乱而齐大败燕           以其无礼于晋7.下列句子中,断句正确的一项是(      )(3分)A.乐毅者其先祖曰乐羊/乐羊为魏文侯将/伐取中山/魏文侯封乐羊以灵寿/乐羊死/葬于灵寿/其后子孙/因家焉/中山复国/至赵武灵王时复灭中山/而乐氏后有乐毅B.乐毅者/其先祖曰乐羊/乐羊为魏文侯将伐取中山/魏文侯封乐羊以灵寿/乐羊死葬于灵寿/其后子孙因家焉/中山复国/至赵武灵王时复灭中山/而乐氏后有乐毅C.乐毅者其先祖曰乐羊/乐羊为魏文侯将伐取中山/魏文侯封乐羊以灵寿/乐羊死葬于灵寿/其后子孙/因家焉/中山复国/至赵武灵王时复灭中山/而乐氏后有乐毅D.乐毅者/其先祖曰乐羊/乐羊为魏文侯将/伐取中山/魏文侯封乐羊以灵寿/乐羊死/葬于灵寿/其后子孙因家焉/中山复国/至赵武灵王时复灭中山/而乐氏后有乐毅8. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(    )(3分)A.齐国多方争战,国力大增。各诸侯国都打算背离秦国而归服齐国。可是齐湣王自高自大,百姓不能忍受。B.燕昭王征求攻打齐国的意见,乐毅建议采取合纵政策;燕昭王封乐毅为上将军,派他攻打齐国。C.乐毅留在齐国巡行作战五年,攻下齐国城邑七十多座,故意不让莒和即墨两座城池臣服投降。D.燕惠王做太子时就对乐毅不满.他即位后.齐国的田单借此事施行反间计,结果惠王剥夺了乐毅的军权。9. 根据具体要求分别完成下面各题。(10分)(1)翻译下面的句子。(7分)①当是时,齐湣王强,南败楚相唐眛于重丘。(3分)②父母宗族,皆为戮没。今闻购将军之首,金千斤,邑万家,将奈何?   (4分)(2)从文章找出能直接表明乐毅有军事谋略和才能的两个事例。(可自己概括,也可引用原文)(3分)10.阅读下面一首唐诗,完成后面问题。(7分)楚江怀古    唐•马戴露气寒光集,微阳下楚丘。猿啼洞庭树,人在木兰舟。广泽生明月,苍山夹乱流。云中君不见,竟夕自悲秋。注释:(1)唐宣宗大中初年,诗人因直言由山西太原幕府掌书记,贬为龙阳(今湖南汉寿)县尉,写下了《楚江怀古》三首,这是其中的第一首。 (2)云中君:云神。“云中君”为《楚辞•九歌》篇名,此处指代诗人屈原。(1)“广泽生明月,苍山夹乱流”是晚唐诗中的名句,请简要分析它的表现手法。(4分)(2)全诗抒发了作者怎样的情感,请作简要分析。(3分)11、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选3题,多选则按前3题计分)(6分)(1)      ,           。此情可待成追忆,只是当时已惘然。(《锦瑟》)(2)千呼万唤始出来,          。转轴拨弦三两声,            。(《琵琶行》)(3)绕树三匝,何枝可依?          ,           。周公吐哺,天下归心。(《短歌行》)(4)地崩山摧壮士死,            。上有六龙回日之高标,            。(《蜀道难》)洞窟的主人并非壁画,而是雕塑。前者不过是后者的陪衬和烘托。四周壁画的图景故事,是为了托出中间的佛身。然而,这又是何等强烈的艺术对比:热烈激昂的壁画故事陪衬烘托出的,恰恰是异常宁静的主人。北魏的雕塑,从云冈早期的威严庄重,到龙门、敦煌,特别是麦积山成熟期的秀骨清相、长脸细颈、衣褶繁复而飘动,那种神情奕奕、飘逸自得,似乎去尽人间烟火气的风度。人们把希望、美好、理性都集中地寄托在它身上,但它并不显示出仁爱、慈祥、关怀等神情,它所表现的恰好是对世间一切的完全超脱。尽管身体前倾,目光下视,但对人世似乎并不关怀或动心。相反,它以对人世现实的轻视和淡漠,以洞察一切的睿智的微笑为特征,并且就在那惊恐、阴冷、血肉淋漓的四周壁画的悲惨世界中,显示出它的宁静、高超和飘逸。似乎肉体愈摧残,心灵愈丰满;身体愈瘦削,精神愈高妙;现实愈悲惨,神像愈美丽;人世愈愚蠢、低劣,神的微笑便愈睿智、高超……在巨大的、智慧的、超然的神像面前匍伏着蝼蚁般的生命,而蝼蚁们的渺小生命居然建立起如此巨大而不朽的“公平”主宰,也正好折射着对深重现实苦难的无可奈何的强烈情绪。但它们又仍然是当时人间的形体、神情、面相和风度的理想凝聚。尽管同样向神像祈祷,不同阶级的苦难毕竟不同,对佛的恳求和憧憬也并不一样。梁武帝赎回舍身的巨款和下层人民的“卖儿贴妇钱”,尽管投进了那同一的巨大佛像中,但他们对象化的要求却仍有本质的区别。被压迫者跪倒在佛像前,是为了解除苦难,祈求来生幸福。统治者匍伏在佛像前,也要求人民像他匍伏在神的脚下一样,他要作为神的化身来永远统治人间,正像他想象神作为他的化身来统治天上一样。并非偶然,云冈佛像的面貌恰好是地上君王的忠实写照,连脸上脚上的黑痣也相吻合。当时有些佛像雕塑更完全是门阀士族贵族的审美理想的体现:瘦削身躯、深意微笑、智慧神情、潇洒风度,都正是魏晋以来这个阶级所追求向往的美的最高标准。佛教成为占统治地位的意识形态之后,统治阶级便借雕塑把他们这种理想人格表现出来了。信仰与思辨的结合本是南朝佛教的特征,可思辨的信仰与可信仰的思辨成为南朝门阀贵族士大夫安息心灵、解脱苦恼的最佳选择,给了这些饱学深思的士大夫以精神的满足。今天留下来的佛教艺术尽管都在北方石窟,但它们所代表的,却是当时作为整体中国的一代精神风貌。印度佛教艺术从传入起,便不断被中国化,那种种接吻、扭腰、乳部突出、过大的动作姿态等等,被完全排除。连雕塑、壁画的外形式也都中国化了。其中,雕塑作为智慧的思辨决疑的神,更是这个时代、这个社会的美的理想的集中表现。(节选自《美的历程》,有删改) 12~13题为选择题,请在答题卡“选择题答题区”作答。(12题选对一项给2分,选对两项给5分,多选不给分)12.下列说法,不符合文意的两项是 (5分)       (  ) (  )A.在北魏极端残酷的社会现实中,众僧侣的坐禅入定实际是痛苦和勉强的,他们只能把宗教石窟当做现实生活的花坛、人间苦难的圣地,努力忘却现实中的一切不公平、不合理。B.北魏的雕塑,从云冈早期的威严庄重到麦积山成熟期的秀骨清相、长脸细颈、衣褶繁复而飘动,那种神情奕奕、飘逸自得,去尽人间烟火气的风度。C.看北魏洞窟佛像,似乎肉体愈摧残,心灵愈丰满;身体愈瘦削,精神愈高妙;现实愈悲惨,神像愈美丽……在神像面前匍伏着的是蝼蚁般的生命。D.南朝佛教有信仰与思辨结合的特征,可思辨的信仰与可信仰的思辨,成为南朝门阀贵族士大夫安息心灵、解脱苦恼的不二选择,给了这些饱学深思的士大夫以精神的满足。E.印度佛教艺术从传入起便不断被中国化,接吻、扭腰、乳部突出、过大的动作姿态等等,均被完全排除,连雕塑、壁画的外形式也都中国化了。13.下列有关北魏洞窟艺术的分析,不正确的一项是(3分)  (  )A.北魏洞窟艺术是中国最早的石窟艺术,因为印度传来的佛传、佛本生等印度题材占据了这些洞窟的壁画画面。B.洞窟中的壁画是雕塑的陪衬,四周壁画中的图景故事也是为了托出中间的佛身,于是形成一种强烈的艺术对比:热烈激昂的壁画故事烘托出的是异常宁静的主人。C.洞窟中的雕塑尽管身体前倾,目光下视,但对人世似乎并不关怀或动心,表现出对人世现实的轻视和淡漠以及洞察一切的睿智的微笑。D.云冈佛像的面貌是地上君王的忠实写照,有着瘦削身躯、深意微笑、智慧神情、潇洒风度的佛像雕塑完全是门阀士族贵族的审美理想的体现。14.同样是向神像祈祷,梁武帝和下层人民分别投钱于同一巨佛中,其对象化的要求却有着本质的区别,为什么?请结合原文简要分析。(4分)15.联系全文,归纳中国佛教石窟艺术的基本特点。(4分)四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题,共15分。    选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组,考生任选一组作答。作答前,务必用2B铅笔在答题卡上填涂与所选试题组对应的信息点;信息点漏填、错涂、多涂的,答案无效。 (一) 文学类文本阅读   阅读下面的文字,完成16~18题。赢家(杨国峰)    天空飘着雪,寒风霍霍地刮,天很冷。我专程爬上老鸹坡去做家访。    我要去的目的地是学生石头家。石头家住在老鸹坡,离学校15华里远,平时寄宿在学校。每到双休日,不管是天晴还是落雨,石头都要回家,回家了却又不按时返校。    老鸹坡四壁苍翠,一涯竹林。经村民指点,我在村子的南端山坡脚找到了石头的家。一栋破烂不堪的木屋里有一位五十开外的妇人在喂鸡,妇人见我到来,先是傻傻地发呆,后来就有点激动,嘴里唔唔哇哇说着什么。折腾了半天,才知那妇人竟是个哑巴。我心一沉,这就是石头那位身体不健全的母亲吗?    妇人总算明白了我的来意,就用手指了指对面的竹林,示意石头进竹林去了。    我终于发现了石头正在撅着屁股挖冬笋,看到我,怯怯地叫了一声老师,就停止了挖笋。    我火了,大声问他为什么不按时返校读书,却有闲心拱进竹林里挖冬笋?    一连串的诘问,把石头逼急了,他涨红着脸,嘴唇一阵痉挛,还是像往常一样哑着嘴不说话。我与石头僵持了一阵,石头一直回避我的诘问。末了,他终于说话了,说在这大雪天来老鸹坡走一趟不容易,还是到他家吃了饭再说。我生气地说你不说清楚我不吃饭,就陪着你挖笋,你挖多久我就陪多久。我索性蹲在地上,作出打持久战的姿态。我摸出一根烟点上,一摸兜却发现忘了带打火机。石头说他去家里给我找火,说着就想走。站住!你想借机开溜吗,你今天就是逃到天涯海角也要撵上你!我把香烟折断,捏在手心碾成一撮烟末,一甩手把烟末抛洒在雪地里。他急了,蹲在地上哭起来……    他说他怎么不想好好读书呢,他甚至还想过读高中,上大学,可是……父亲死,母亲病。虽然现在免了学费,他作为特困生伙食费学校也给免了一部分,但他买学习用品,理发、乘船、坐车常常掏不出一分钱,让他难熬又难堪。母亲治病需要钱,他只好利用双休日上山采倒勾藤、挖野生姜、冬笋,但是商贩杀价杀得厉害,需要嘴巴和时间磨才能卖个好价钱。石头慌着返校上课,他没时间也没耐心同商贩讨价还价,自然难卖高价。他无奈地向我透露,他不想再读书了,这样三天打鱼,两天晒网,成绩老挣扎在及格线上很丢人,给老师添了麻烦,没意思。    我怔住了,这是个苦命而倔强的孩子,老师一直在误解他,他需要有人帮他一把,可是谁来帮他呢?    我心中突然冒出一个离奇的念头,说,我和你定个君子协定好吗?冬笋你可以挖,但书也得读,只要你好好读书,你挖的冬笋我来收购,我开你最高价。    他陷入沉思.好久不说话……    以后石头挖到冬笋就送到我家里,我象征性地检查一下冬笋的质量,没有剔除个头小的挖烂了的冬笋,也没抖掉袋子里的泥沙,一股脑儿过秤。过秤后我立马把现金付给了他。他每次从我手中接过钱时,眼里总是漾着感激和困惑。    此后他再没旷课,成绩也一天天进步了。    四年以后,他成了一名大学生。    一天,石头给我寄来了一包玉兰片,玉兰片里面藏着一封信。信中言词恳切,浸漫着深情,让我感慨万千、唏嘘不止。    杨老师:我是寒冬里的一个冬笋,冬笋是孱弱的,它需要呵护。您是一缕春风,一帘春雨,让我这棵雪地里挣扎的笋芽长成一棵挺拔的修竹。我知道你收购我的冬笋赚不到一分钱,而且彻底赔本了,我心里一直不安,我迟早会报答您的……这是我和母亲亲手制作的一包玉兰片,这玉兰片寄托着我们母子的一片深情,您收下吧!    原来这个秘密早就被石头识破——我哪有时间做冬笋生意,我“收购”的冬笋一个也没有出售,除了自己吃了一部分其余的都烂掉了。但是我想大声地对石头说,如果说我收购冬笋赔了本的话,那么我赚取了一个濒临失学的孩子的心,基于此,我又是最大的赢家……    (选自《小小说大世界》2013年第3期,有删节)16.小石头有哪些性格特点?并结合文章内容作简要分析。(4分)17.简要分析文章第一段中环境描写的作用。(5分)18.小说最后写,“我”是最大的赢家,有人认为石头才是最大的赢家,你的看法呢?谈谈具体理由。(6分)(二)实用类文本阅读   阅读下面的文字,完成19-21题。                               倾听那些“沉没的声音”   ①有利益的表达才有相对的利益均衡,有相对的利益均衡才有长久的社会稳定,尽可能多地倾听社会各方面的声音,对于维稳大有好处。以政府之力,维护弱势人群的表达权,使他们的利益能够通过制度化规范化渠道正常表达,这是共建共享的应有之义,是构建和谐社会的关键所在。   ②在今天的中国,能听到各种声音。两会会场中代表、委员纵论国是,报纸杂志上不同思想交流探讨,新闻评论跟帖动辄上千条,近2亿网民随时写下140字微博……条条声轨,汇成合奏,呈现这个时代多元多样的复杂图景和蓬勃活力。   ③我们迎来了表达的“黄金时代”,但仍有许多声音未被倾听。一方面,有些声音被淹没在强大的声场之中,难以浮出水面;另一方面,也有些声音只是“说也白说”,意愿虽表达,问题未解决。这些,都可谓无效表达,有人称之为“沉没的声音”。   ④无效的表达,不是没有表达,更不是不愿表达。广州市领导公开接访,市民带上铺盖卷、排队3天,就是为了能跟领导“说上话”;首位农民工全国人大代表胡小燕公开自己手机号,却因每天上千个电话、上千条短信被迫关机。那些为网络关注、被媒体聚焦的热点事件,只是“冰山的一角”,海面之下这些体量更大的冰块,才是让冰尖浮出水面的庞大基石,也才是决定社会心态的“潜意识”“核心层”。   ⑤在一定程度上,表达上的弱势群体,也是现实中的弱势群体。在社会层面,他们既缺乏影响公共舆论的资源,又鲜有参与政府决策的渠道,甚至无法得到与自身密切相关的信息,表达和追求自己利益的能力同样薄弱。因此,尽管可能人数不少,他们的声音却很难在社会中听到。   ⑥听见与被人听见,本是“社会人”的基本诉求;说话与听人说话,更是现代文明的基本共识。当表达权已成为一项基本的政治权利,重视这些声音,是协调利益关系、理顺社会心态的起点。在一个有着13亿人口、正经历着急剧社会转型的国家,广大群众的声音被聆听、被重视,尤为重要。   ⑦大部分沉没的声音背后,都有未被满足的诉求,都有被压抑、待纾解的情绪。儿子车祸致残,云南父亲欲法院“自爆”走上极端维权之路;幼女身患绝症,湖北母亲参与“跪行救女”网络炒作……让舆论哗然的事件,都肇始于被忽视的声音。不可倾诉、不被倾听、不能解决,如果不主动“打捞”,太多声音沉没,难免会淤塞社会心态,导致矛盾激化。   ⑧发出声音,是主张利益的基础。有利益的表达才有相对的利益均衡,有相对的利益均衡才有长久的社会稳定。事实表明,诸多矛盾冲突事件背后,往往是利益表达机制的缺失。从这个角度看,维权就是维稳,维权才能维稳。尽可能多地倾听社会各方面的声音,兑现社会公众的表达权,对于维稳大有好处。   ⑨在众声喧哗中,尽可能打捞那些沉没的声音,是社会管理者应尽之责。以政府之力,维护弱势人群的表达权,使他们的利益能够通过制度化规范化渠道正常表达,这是共建共享的应有之义,是构建和谐社会的关键所在。只有这样,才能让“说话”“发声”不仅是表达诉求的基本手段,更成为培育健康社会心态的重要环节,成为社会长治久安的坚实基础。                              (原载《人民日报》2011年5月26日第14版,有删改) 19. 第三段“表达的‘黄金时代’”是什么意思?请联系上下文具体说明。(4分) 20. 新闻标题中的“沉没的声音”可否换为“沉默的声音”?结合全文谈谈你的理由。(5分) 21. 如何理解第八段说的“维权就是维稳,维权才能维稳”? 请结合全文,从表达权的角度谈谈你的理解。(6分)五、本大题两小题,共12分。22.在下面横线处填入适当的语句,组成一段内容和谐的排比句。(6分)生活中,我们需要崇高。有了它,我们会摆脱平庸和空虚,甚至麻木。而且,一旦你有了这种认识,你就会发现崇高就在你身边:它可能是一座山,让你感受巍峨;        ,         ;它可能是一首交响乐,让你感受激越;             ,            ;它甚至就是一个人,让你理解什么是“平凡而伟大”。23.将下面的长句改写成三个连贯的短句。(可以适当增删词语,但不能改变原意。)(6分)巴尔的摩地方法院2012年5月30日裁决亚特兰大市一个生产据称“能使头发卷曲而发亮”的美发剂的制造商向一位使用该厂生产的美发剂而毁发毁容的妇女赔偿45万美元巨款。六、本大题1小题,60分。24.阅读下面的文字,根据要求作文。①马路墙角的一隅,传出了二胡声。一个搪瓷缸,已碰掉好多瓷,里面盛满了纸币和硬币。二胡的主人是一位盲人。头发并不蓬乱,衣服虽旧,倒也干净整齐。他没有拉《二泉映月》等悲情的曲子,《远方的客人请你留下来》《纤夫的爱》等欢快的旋律不断响起。“一个瞎子,竞能拉得这么好”不知谁小声冒出一句。“眼瞎了,心不能瞎呀”他淡然地回答。②火车站一角,几位四肢健全者,蓬头垢面,匍匐在地、作揖叩首。有个青年妇女带着孩子,面前的地上用粉笔写了一行字:“孩子饿了,给十元吃饭吧。”还有一位身上挂着一张白纸,上写“父亲病危住院,无手术费,请好心人帮忙”的字样。    上面两则材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验和感悟,以“自强”为话题写一篇议论文。要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③文体为议论文;④文体特征鲜明;⑤不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。                2014—2015学年度第二学期高一年级学月检测(一)语文参考答案1.【答案】C  A悚sǒng    B项 溯sù  湖泊pō     D项 弄lòng  扪mén  2. 【答案】 D  (责无旁贷已经有职责的意思,语义重复。)3. 【答案】 B(A否定不当,删“没有”;C指代不明,“它”既可代“意象”,也可代“意”或“象”;D顺序不当,“不幸遇难”应放在句末。)4. 【答案】A 对应雪花的每个特点去衔接即可。5. 【答案】C(下:谦逊地对待)6.【答案】C(A.介词,对、向/介词,在;B.介词,替/动词,成为;C. 都是结构助词,的;D. 介词,因为/连词,因为)7. 【答案】D   8. 【答案】C(“故意不让……臣服”,无中生有。)9. 【答案】(1)①在这个时侯,齐湣王很强大,向南在重丘战败了楚国宰相唐眛。(“是”、“南”、句式各1分)②您的父母、家族都被杀尽。如今听说用一千斤金和一万户人口的封地做赏格,悬赏将军的首级,您打算怎么办呢?(被动1分,状语后置1分,定语后置1分,句意1分)(2)①齐,霸国之余业也,地大人众,未易独攻也  ②乐毅于是并护赵、楚、韩、魏、燕之兵以伐齐,破之济西   ③乐毅留徇齐五岁,下齐七十余城附:文言文翻译乐毅,他的祖先叫乐羊。乐羊担任魏文侯的将领,他带兵攻下了中山国,魏文侯把灵寿封给了乐羊。乐羊死后,就葬在灵寿,他的后代子孙们就在那里安了家。后来中山复国了,到赵武灵王的时候又灭掉了中山国,而乐家的后代出了个有名人物叫乐毅。 乐毅很贤能,喜好军事,赵国人曾举荐他出来做官。到了武灵王在沙丘行宫被围困饿死后,他就离开赵国到了魏国。后来他听说燕昭王因为子之执政,燕国大乱而被齐国乘机战败,因而燕昭王非常怨恨齐国,不曾一天忘记向齐国报仇雪恨。燕国是个弱小的国家,地处偏远,国力是不能克敌制胜的,于是燕昭王降抑自己的身分,礼贤下士,他先礼尊郭隗借以招揽天下贤士。正在这个时候,乐毅为魏昭王出使到了燕国,燕王以宾客的礼节接待他。乐毅推辞谦让,后来终于向燕昭王敬献了礼物表示愿意献身做臣下,燕昭王就任命他为亚卿,他担任这个职务的时间很长。在这个时侯,齐湣王很强大,南边在重丘战败了楚国宰相唐眛,西边在观津打垮了魏国和赵国,随即又联合韩、赵、魏三国攻打秦国,还曾帮助赵国灭掉中山国,又击破了宋国,扩展了一千多里地的领土。他与秦昭王共同争取尊为帝号,不久他便自行取消了东帝的称号,仍归称王。各诸侯国都打算背离秦国而归服齐国。可是齐湣王自尊自大很是骄横,百姓已不能忍受他的暴政了。燕昭王认为攻打齐国的机会来了,就向乐毅询问有关攻打齐国的事情。乐毅回答说:“齐国,它原来就是霸国如今仍留着霸国的基业,土地广阔人口众多,可不能轻易地单独攻打它。大王若一定要攻打它,不如联合赵国以及楚国、魏国一起攻击它。” 于是昭王派乐毅去与赵惠文王结盟立约,另派使者去联合楚国、魏国,让赵国以攻打齐国的好处去劝说秦国。由于诸侯们认为齐湣王骄横暴虐对各国也是个祸害,都争着跟燕国联合共同讨伐齐国。乐毅回来汇报了出使情况,燕昭王动员了全国的兵力,派乐毅担任上将军,赵惠文王把相国大印授给了乐毅。乐毅于是统一指挥着赵、楚、韩、魏、燕五国的军队去攻打齐国,在济水西边大败齐国军队。这时各路诸侯的军队都停止了攻击,撤回本国,而燕国军队在乐毅指挥下单独追击败逃之敌,一直追到齐国都城临淄。齐湣王在济水西边被打败后,就逃跑到莒邑并据城固守。乐毅单独留下来带兵巡行占领的地方,齐国各城邑都据城坚守不肯投降。乐毅集中力量攻击临淄,拿下临淄后,把齐国的珍宝财物以及宗庙祭祀的器物全部夺取过来并把它们运到燕国去。燕昭王大喜,亲自赶到济水岸上慰劳军队,奖赏并用酒肉犒劳军队将士,把昌国封给乐毅,封号叫昌国君。当是燕昭王把在齐国夺取缴获的战利品带回了燕国,而让乐毅继续带兵进攻还没拿下来的齐国城邑。乐毅留在齐国巡行作战五年,攻下齐国城邑七十多座,都划为郡县归属燕国,只有莒和即墨没有收服。这时恰逢燕昭王死去,他的儿子立为燕惠王。惠王从做太子时就曾对乐毅有所不满,等他即位后,齐国的田单了解到他与乐毅有矛盾,就对燕国施行反间计,造谣说:“齐国城邑没有攻下的仅只两个城邑罢了。而所以不及早攻取的原因,听说是乐毅与燕国新即位的国君有隔阂,乐毅连续不断用兵(故意拖延时间)暂且留在齐国,(想)在齐国面南称王。齐国所担忧的,只怕别的将领来。”当时燕惠王本来就已经怀疑乐毅,又受到齐国反间计的挑拨,就派骑劫代替乐毅任将领,并召回乐毅。乐毅心里明白燕惠王派人代替自己是不怀好意的,害怕回国后被杀,便向西去投降了赵国。赵国把观津这个地方封给乐毅,封号叫望诸君。赵国对乐毅十分尊重优宠借此来震动威慑燕国、齐国。10、【答案】(4分)(1)两句诗运用了动静结合的手法(1分)。“广泽生明月”,“广泽”即广阔的洞庭湖面是静的,“明月”本来也是静的,但一个“生”字,赋予了明月以活泼泼的生命,将其冉冉升起的动感写出来了,该句以动写静,描绘出了洞庭湖的阔大与静;“苍山夹乱流”, “苍山”是静的,“乱流”是动的,该句动静结合,写出了青山的苍茫,江流的喧闹(2分)。两句动静结合,描绘出了一幅阔大的楚江月夜山水图,给人以无限的遐想。(1分)(2)(3分)诗题怀古,实是抒发自己的感情,自己仕途失意,泛游楚江,听到“猿啼”,看到“微阳”、“乱流”等萧瑟清冷的暮秋景色,让诗人倍感寂寞悲凉,对景怀人,很自然地想起屈原来。“云中君不见,竟夕自悲秋”,他想起屈原《九歌》中的“云中君”。然而,云神无由得见,屈子也邈矣难寻,诗人自然更是感慨丛生了。(2分)全诗以悲愁作结,既抒发了对忠君爱国但报国无门的屈原的爱慕、缅怀之情,又抒发了自己怀才不遇、壮志难酬的悲伤愁苦之情。(1分)(意思接近即可)11、【答案】(1)沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟 (2)犹抱琵琶半遮面。未成曲调先有情  (3)山不厌高,海不厌深(4)然后天梯石栈相钩连  下有冲波逆折之回川12.【答案】 BD   解析 B项绝对化。原文是“似乎去尽人间烟火气的风度”。D项篡改原意。原文是“最佳选择”,不是“不二选择”。13.【答案】 A解析 强加因果,原文只是客观陈述。14.【答案】 ①梁武帝和下层人民代表两个不同的阶级,其苦难各不相同,(1分)对佛的恳求和憧憬是不一样的。(1分)   ; ②下层人民作为被压迫者跪倒在佛像前,是为了解除苦难,祈求来生幸福;(1分)梁武帝作为统治者匍伏在佛像前,是要求人民像他匍伏在神的脚下一样,他要作为神的化身来永远统治人间。(1分)15.【答案】 (答对一点给1分。意思答对即可。)①洞窟的主人不是壁画,而是雕塑。②人们把希望、美好、理性都集中地寄托在洞窟的雕塑上,但它并不显示出仁爱、慈祥、关怀等神情,它所表现的是对世间一切的完全超脱(或“在四周壁画的悲惨世界中,显示出宁静、高超和飘逸”,或“折射的却是对深重现实苦难的无可奈何的强烈情绪”)。③洞窟的雕塑是当时人间的形体、神情、面相和风度的理想凝聚。④洞窟所代表的是当时作为整体中国的一代精神风貌。16.【答案】①善解人意,孝敬母亲。石头体谅老师大雪天来老鸹坡不容易,请老师到他家吃饭,还要回家给老师找火。②坚强有韧性,勇于承担责任,积极改善生存条件。父亲死,母亲病,为给母亲治病,他利用双休日上山采倒勾藤、挖野生姜、冬笋补贴家用。③知恩图报。石头成大学生后,给老师寄来了一包玉兰片和一封感谢信,表示要报答老师。(性格特点写到两个及以上得2分,分析恰当占2分)17.【答案】①“天空飘着雪,寒风霍霍地刮,天很冷”交代故事发生的季节(1分),渲染了一种特定的氛围。(1分)②烘托人物的心境,暗示了人物可怜的命运,揭示人物性格。(2分)③为下文写老师收购冬笋的情节做铺垫。(1分)??18.【答案】观点一:“我”是最大的赢家。(1分)①“我”有善良的品行,为学生的前途和未来着想,牺牲自己的利益,并赚取了一个濒临失学的孩子的心。(2分)②“我”赢得了学生的尊重、感恩和回报。(2分)③石头教育的成功,坚定了“我”教书育人的信念。(1分)?    观点二:石头才是最大的赢家。(1分)①石头在“我”的教育与帮助下,经济明显好转,有精力专心学习,成绩有了明显提高;(2分)②石头不仅如愿以偿地考上了大学,认识到杨老师的一片至诚的苦心,性格走向成熟与独立;(2分)③一个人孤立奋斗很难成功,石头因他人的帮助实现了腾飞的梦想,积累了丰富的人生阅历。(1分)?观点三:“我”与石头都是最大的赢家。(1分)综合上边两种观点分析即可。(答案符合情理即可)19.【答案】“表达的‘黄金时代’”是指不同的人都可以自由表达(2分),比如两会代表可以纵论国是,报纸杂志可以交流不同思想,网民可以自由评论新闻,普通民众可以随时说出自己的感受(2分,要用文中的例子说明,写出两点即可得满分)。 20.【答案】不可以(1分)。“沉没”是指沉下、淹没,“沉没的声音”指本来有声音(1分);“沉默”是指不发出声音,“沉默的声音”指本来无声音(1分)。文中的声音是指无效的表达,即被掩盖在更大的声音下,或者根本不被别人重视,说了也白说的声音(2分)。本来有声音,与本来无声音的“沉默”内容不一致。 21.【答案】“维权就是维稳,维权才能维稳”指维护群众权利就是维持社会稳定,维护群众权利才能维持社会稳定(2分)。比如表达权,事实表明,诸多矛盾冲突事件背后,往往是利益表达机制的缺失(1分)。发出声音,是主张利益的基础(1分)。群众只有说出自己的利益需求,利益才可能得到保障,社会利益才可能相对均衡(1分)。有相对的利益均衡才有长久的社会稳定(1分)。从这一角度上说,“维权就是维稳,维权才能维稳”。22. (6分)它可能是一片海,让你体会广阔;它可能是一座石雕,让你明白雄健。(开放性试题,不设统一答案)23. 【句式变换】(6分)这句话的主干是“巴尔的摩地方法院裁决一制造商赔偿巨款”,把修饰成分按时间先后排列组合,可变为下列三个短句: a、亚特兰大市一个制造商生产了一种据称“能使头发卷曲而发亮”的美发剂。b、一位妇女因使用这种美发剂而毁发毁容。c、2012年5月30日巴尔的摩地方法院裁决制造商向这位妇女赔偿45万美元的巨款。(信息齐全3分,按时间先后排列2分,句子顺畅1分)六、【作文写作指导】(1)据第段中的“头发并不蓬乱,衣服虽旧,倒也干净整齐”“他没有拉……悲情的曲子”“欢快的旋律不断响起”“眼瞎了,心不能瞎呀”等关键语句,可立意为:身残志坚;自食其力,自立自强;乐观;心要明亮,灵魂要健全等。(2)对第段中的四肢健全者持否定态度,可立意为:困境中要有尊严;困境中不要一味依赖别人。(3)综合两段材料,可立意为:莫做精神的乞丐,要做精神的强者;心态要阳光;面对困境要自强等。如写议论文,举例不必限于残疾人事例,观点更要有思想深度。自强者  天助之天空或许有乌云遮住太阳,但你若踮起脚尖,伸手仍可碰触到温暖;大地或许没有歌声为你在艰难行走中增添幸福感,但若仔细倾听,你心中仍有一支歌为你点亮前方的路;世间总会有一时的不公平,但若能自强、自尊、自爱,仍会有一切都变得美好的可能。自强者善于自救,也常会使心态平和,活得勇敢而有尊严;自强者,天常助之,遭遇坎坷也常会峰回路转,柳暗花明,一切都变得顺利和美好。自强,是自救的最好方式,也是最大限度地获得别人帮助的前提。荷马的眼睛早已无法享受现实世界的丰富多彩,但他深知自己应对得起生命的意义和做人的尊严,他从未放弃,终于成就了《荷马史诗》。如同那位双目失明的街头艺人,荷马内心不死,生命之火不灭,失去了一些权力,但仍有自强的自由。仿佛自强带来的不只是对自己的帮助,也有淡然平和的心态,也更加珍惜做人的机会了。有些残疾人的人生比一般人更加完整和充实,只因对生命的敬重和一颗强大的内心。当乌云散去,你会看见千万束阳光洒遍大地。自强,是对自尊的保护,是一个人存活在世界上的证明。阿里木是一个在繁华都市顽强生活的新疆人。他早出晚归,卖力工作,而这份工作只是卖羊肉串。微薄的收入和困顿的生活从未击败过他,他发自内心地希望帮助穷人家的孩子完成学业。平凡的他不知资助了多少孩子,阿里木的笑容感染了越来越多的平凡的人。你或许抱怨命运不公,或许不满足于欲望难以实现,或许憎恶生命,请你看看阿里木的生活,想想多少比你困难的人在小心翼翼地保护自己的尊严,抬头挺胸地乐观生活。尊严是人成为真正的人的基石。四肢健全却作揖叩地乞讨,年纪轻轻却希望他人救济自己。这难说是自强,更无法说他们还有自尊。自强,是对生命最真诚的尊重。自强,是对生命的尊重,也是对生命的爱惜。艾青年少时渴望成为画家,却因国家动乱而被捕入狱。但他仍珍爱生命,不践踏自尊,努力写诗唤醒人民的心灵。三毛失去了至爱之人,但她仍自强自爱,积极投身慈善,关注他人的幸福。这都是自强,既体现了自尊,证明了自爱。所以,上天也救助了他们,使他们的人生多姿多彩。自强,总是不放弃前行;自强者,总能拨开一片乌云;自强者,总会唱出生命之歌。尊重生命的可贵,上天也会帮助你,你定会重见阳光,活出精彩。          

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