勤廉主题征文：守身如莲

勤廉主题征文：守身如莲近期，因新冠肺炎疫情防控需要宅在家里，找书来读打发无聊时间，无意中翻动藏书，看到了周敦颐的《爱莲说》，就好奇地读了起来。已经有很长时间找不到一篇能打动我心灵的作品了，觉得孤独寂寞。也许是爱好写作的缘故，自己一直讨厌繁华中的肤浅，讨厌没有底蕴、没有思想的作品。可周敦颐的《爱莲说》深深打动了我，让我陷入了沉思中，重新思考怎样“活着”。 文章仅116个字，“独爱莲之出淤泥不染，濯清莲而不妖。”让人心里感到震撼。 掩卷沉思，在这熙熙攘攘的人世中，很多人愿一尘不染，过本真的生活。可生活总会把我们的棱角打磨掉，被繁华俘虏，被欲望所累，丢掉初心，放弃梦想。 梦想能成就一个人，一个国家，一个民族。每个人都有自己的梦想，实现梦想的道路不可能一帆风顺，会遇到许多困难，贵在坚持内心那份高洁，不忘初心，牢记使命，才会有梦圆之日。现代社会的快节奏，让人没有时间来深入思考，没有时间来真正清醒地面对自己。面对物质、名誉与享受，有人忘掉了自己的内心需要的东西，忘记了初心，就那样自以为是地活着，声色犬马，醉生梦死，梦想与自己越走越远，最后碌碌无为，身陷囹圄，悔之晚矣。 大千世界，人潮涌动，有的人整天看似忙忙碌碌，或谈天说地，或歌舞升平，模仿着相同的腔调，重复着相同的应酬。即使有一天真的成为“人上人”，人前看似衣冠楚楚，其实归来还是身心疲惫，内心空虚，总感觉太累。其实，那些虚伪的表演，灵魂的扭曲，厚重的面具，生命的荒废能包裹内心真实的孤独多久？能不觉得累吗？ “出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”在淤泥里的日子，莲为了呼吸一口新鲜空气，为了一点自由，努力地从水面上伸出。这是一种挣扎，一种呐喊，一种历练后的美丽。我体会到了莲之美，感受到了生命的厚重，对生命有了敬畏。 莲是高贵的。“高处不胜寒”。高贵有时也是一种孤单，不随波，不逐流，一个孤单的身影在抵挡秋风，抵挡强风暴雨，清自清，浊自浊，在淤泥之中也保持清醒，保持淡泊，保持高雅。这是何等的品质？ 品《爱莲说》，如一股股清泉从心中流过，我感到了惶恐。忽然明白，这些年来我在繁华中急匆匆行走早已把自己的灵魂丢掉了，剩下的只是为私欲而极尽所能的躯壳。而《爱莲说》，用莲之高洁，还给我一个沉甸甸的现实的灵魂，当我的人和我的灵魂合二为一的瞬间，我流泪了。那是对《爱莲说》感激的泪水，那是我对莲敬仰的泪水。找到曾经迷失的自我，就代表着一个人的重生。庆幸，《爱莲说》成就了我。我如婴儿般干干净净，仿佛是透明的。 也就是说，《爱莲说》是一篇清净人的文章。 “清净”两个字，都和水有关，没有水的地方，清不了，也净不了，因为水的一生都在洗去别人的缺点，《爱莲说》也是，也是在洗去人心灵上的污点。 也就是说，品读《爱莲说》，领悟“莲”的品质，就要学会放下。 人生苦短，承载不了太多，需要放下。放下是一个动词，放是动作，下是方向，有人放了，但没有真的放下。 学会放下，才会使我们的心胸更开阔，找回生命的本真，才会让我们找到幸福，守望好初心。 守身如莲，其实是用清净的心灵，拉住迷乱的脚步，彩描愿景的蔚蓝。 曾经看到别人春风得意，看到外面繁华的世界，我也感到守身如莲袭来的寂寞和孤独。可我深深懂得这种寂寞的美丽，精心呵护着自己心灵深处的这一丝美丽，努力寻找孤独的机会，去读书，去思考，去观察，去写作，去抗争，去和古人交流，去和思想家对话，去向哲人学习，以取得对人生对世事更深一层的理解，守望好初心，走好人生的每一步，就如杨荣同志做一名清正廉洁忠诚干净担当的好干部。 要实现梦想，守望好初心，就得拒绝各方面诱惑，守身如莲，勇往直前，不达目的决不罢休，否则会一事无成，与梦想渐行渐远。 世间万物皆有守候，守身如莲，不断丰盈着自己，等待有朝一日能立于大地之上，傲视苍穹。守身如莲，可以在孤独中，静静体会深刻，在深刻中学会畅想，在畅想中启发灵感，在灵感中自我丰盈，在丰盈中追逐梦想，守望初心。