《生于忧患,死于安乐》知识要点
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《生于忧患,死于安乐》知识要点

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时间:2010-02-11

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资料简介
《生于忧患,死于安乐》知识要点 [文句翻译] 1、 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。 舜从田野中被起用,傅说从筑墙的泥水匠中被提拔,胶鬲自鱼盐贩中被举用,管夷吾从狱官手里获释被录用为相,孙叔敖从隐居海边进了朝廷,百里奚从市井之间而登上了相位。 2、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行 拂 乱其所为,所以 动心忍性,曾 益其所不能。 所以,上天将要下达重大责任给这个人,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他受饥挨饿,以致肌肤消瘦,使他身受贫困之苦,行动不顺遂,颠三倒四,使他的所作受干扰,用来(通过那样的途径)来使他的心惊动,使他的性情坚忍起来,以不断增加他的才干。 3、 人恒 过,然后能改              一个人常犯错误,然后才能改正 4、 困 于心,衡于虑,而后作          内心忧困,思绪阻塞,然后才能有所作为 5、 征于色,发于声,而后喻。(一个人的想法,只有)从脸色上显露出来,在吟咏叹息声中表现出来,然后才能为人们所了解。 6、 入则无法家 拂士,出则无敌国 外患者,国恒亡。     一个国家,国内如果没有有法度的大臣和足以辅弼的贤士,国外没有相与抗衡的邻国和外患的忧惧,这个国家就往往会导致灭亡。 7、 然后知生于忧患,而死于安乐也。                                                      这样以后人们才会明白,忧患(能激励人勤奋)使人生存发展,而享受安乐使人萎靡死亡。 [内容理解] 1、 文章的中心论点是:生于忧患,死于安乐   这一章讲的是人才和治理国家的问题。孟子认为人才是在艰难困苦的环境中造就的,所以说“必先苦其心志------行拂乱其所为”有了这样的磨练,才能“动心忍性,曾益其所不能”   2、 短文由个人说到国家,提出“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”的论断。   3、 首段列举古代六位贤士的事例,是为了证明人才是在艰难困苦中造就的道理。 4、 联系自身的实际,谈谈我们应该有怎样的忧患意识。 在学习和生活中,我们不可以掉以轻心,要时时提醒自己勤奋学习,努力拼搏,积极进取,与是俱进,否则就会停滞不前,甚至落后落伍。   6、《生于忧患,死于安乐》一开始就列举了六个著名历史人物的事例,这对阐明观点有什么作用?    这六个事例很好的支撑了其后的论证。 [思路结构] 本文先接连举事例,再讲道理,最后明确观点,全文4节,可以分为三段。 第一段(1-2):列举历史上圣贤们大苦大难的遭遇,论述担负大任并有所成就的人,必须先经历一番苦难的磨练。 第二段(3):论述人常处于困境之中才能振作奋发,国家没有忧惧则要灭亡的道理。 第三段(4):点明中心论点:“生于忧患,死于安乐”。 [达标检测] 1、给下列加点字注音。 (1)畎(   ) (2)傅说(  ) (3)胶鬲(  ) (4)拂士(  ) 2.指出下面通假字,并予以解释 ①寡助之至,亲戚畔之。(    )同(    ),义(       ) ②动心忍性(     )同(     ),义(     ) ③曾益其所不能(    )同(     ),义(    ) ④衡于虑(    )同(     ),义(    ) ⑤入则无法家拂士(    )同(    ),义(   ) 3、“入则无法家佛士,出则无敌国外患者,国恒亡。”对此句理解有误的项是(    ) A.全文只有此句是用来论证“死于安乐”的。 B.此句是对历史上大量亡国事实的高度概括。 C.此句是针对国君治国而言,告诫国君要居安思危,否则死于安乐。 D.此句是从正面论证受磨炼的益处。 4、解释句中加框的词语。 1)舜发于畎亩之中                        2) 管夷吾举于士   3)故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行 拂 乱其所为,所以 动心忍性,曾 益其所不能。     4)人恒 过,然后能改                      5)困 于心,衡于虑,而后作   6)征于色,发于声,而后喻。   7)入则无法家 拂士,出则无敌国 外患者,国恒亡   8)然后知生于忧患,而死于安乐也。            

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