《鱼我所欲也》学习要点
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《鱼我所欲也》学习要点

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时间:2010-02-11

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资料简介
    关于本文作者  孟子(约前372一前289)名轲,字子舆,邹(今山东邹县)人,战国时期的思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,后世常以'孔孟'并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期,政治上主张'法先王'。在孔子的'仁'的学说基础上,提出了系统的'仁政'学说,主张行'仁政'以统一天下。     解题  孟子主张“性善论”,他认为人生而有侧隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。只要不使这些'善心'丧失,就在道德方面具备'仁义礼智'。本文就是从这种理论出发,阐明了义重于生,义重于利和不义可耻的道理。提出'舍生取义'的主张。孟子认为,如果把生命看得比义更重要,就会做出各种不义的事情来。他对比了两种生死观,赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人。斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。告诫人们要辨别义和利,不要失去'本心'。     学习本文,通读全文,了解文章的内容。 一、 掌握如下字词。1、 为下列字的注音。箪(  )羹(  )蹴(  ) 2、 掌握下列通假字。辟,通'避',躲避辩:通'辨',辨别得,通'德',感激与,通'欤',语气词乡,通'向',从前 3、 解释下列词语的含义。苟得:苟且偷生豆:古代盛肉或其它食品的器皿蹴:用脚践踏万钟:形容位高禄厚已:停止 二、 课文内容分析。1、 文章开头写'鱼'和'熊掌'有什么作用?鱼和熊掌两样东西的价值不同,鱼低贱而熊掌珍贵。二者不能同时得到,必然舍弃鱼而选取熊掌;同理,生命和正义的价值也不同。正义要比生命重要得多,二者不能同时得到的情况下,必须舍弃生命选取正义。这里运用了类比推理,提出了'舍生取义'的中心论点。 2、'所欲有甚于生者''所欲'可以指哪些事情?这里的'所欲'应指正义的事业,如为人民谋解放,为了四化建设,为了别人的安危等。 3、'所恶有甚于死者''所恶'可以指哪些事情? 这里的'所恶'应指不正义不合法不道德的事情,如叛变革命,贪污受贿,滥用职权,杀人放火等。 4、 '故患有所不辟''患'指什么?指遭到迫害,遇到生命危险等。 5、'非独贤者有是心也','是心'指什么?指侧隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心等这些善心。6、课文中运用了许多两两相对的句子,它们的句式相同,意思相近或相反,试找出两个这样的句子,说说这样写的好处。(1)生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。   死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。(2)呼尔而与之,行道之人弗受;  蹴尔而与之,乞人不屑也。 第(1)句意思相反,第(2)句意思相近。这些句式使行文流畅,论证严密,语气连贯,气势恢弘。三、 问题探索。1、学习文言文,要掌握一定的虚词。如本文中就出现了一些常见的虚词,它们往往一词多义,一词多用。如之代词 他 呼尔而与之助词 的 为宫室之美而表顺接 不译 蹴尔而与之表转折 却 由是则生而有不用也 于表比较 比 所欲有甚于生者表对象 对 万钟于我何加焉 2、背诵课文,并能够正确的翻译。 测试   1、下列红色字的注音有误的一项是(  )  A、箪dān    蹴cù  B、苟得gǒu   不屑xiè  C、羹gēng    弗fú  D、勿wù     死亦我所恶è   2、下列句中没有通假字的一项是(  )  A、故患有所不辟也  B、万钟则不辩礼义而受之  C、所识穷乏者得我与  D、此之谓失其本心   3、下列红色词语解释错误的一项是(  )  A、故不为苟得也       苟且偷生  B、 如使人之所欲莫甚于生   假如  C、 万钟于我何加焉      为什么给我  D、是亦不可以已乎      停止   4、下列红色词语解释有误的一项是(  )  A、故患有所不辟也   祸患、灾难  B、乡为身死而不受   家乡  C、一箪食,一豆羹   古代盛肉或其他食品的器皿  D、蹴尔而与之     用脚践踏   5、填空  孟子,名      ,字      ,战国时期      (地名)人,      学派的代表人物,被后人称为“      ”,与孔子并称“ 孔孟”。 参考答案   1、 D  解析:“恶”应读“wù”。   2、 D  解析:A中的“辟”,B中的“辩”,C中的“得”、“与”都是通假字。   3、 C  解析:“何加”应该是“有什么好处”的意思。   4、 B  解析:“乡”通“向”,“从前”的意思 。   5、 轲  子舆  邹  儒家  亚圣 中 考 解 析   阅读下面一段文言文,完成文后问题 生于忧患,死于安乐   舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。   故天将大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。   人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。   然后知生于忧患,而死于安乐也。   1.文中“拂士”的“拂”读音是______;加点的两个字中,“过”意思是_______,“衡”意思是________。   2.用现代汉语解释文中画线的句子。  答:_________________________________   3.本文的中心论点是:____________________。   4.读了第二段后,请你联系历史或现实举出一个这样的事例(不能举文中事例),或写出与此相关的两则名言警句。  答:_________________________________   【考点】:阅读文言文的综合能力。  【分析】:  1.“拂”是考查读音,读准字音是正确朗读文言文的基础。文言文中的异读现象比较复杂,最常见的是多音多义字。有时一个字,读音不同,词性、词义也不同。一般的说,多音字应根据具体语言环境确定读音。“拂”在文中的正确读音是bì,同“弼”,“辅弼”的意思。“过”在句中是名词用作动词,意思是“犯过失”。“衡”在句中是通假字,同“横”,梗塞、不顺。   2.本题考查对选文中重要语句的翻译。“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”可以翻译为:(一个国家)国内如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士,国外没有敌国外患,这个国家就往往会导致灭亡。   3.本题考查对选文主旨的理解。选文的中心论点是:生于忧患,死于安乐。   4.此题为开放性试题,所举事例或名言警句与文中第二段内容含义相符即可。

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