高二历史必修三《文化发展历程》导学案
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第21课 新文化运动
班级______ 姓名______ 号数______ 第______小组
【学习目标】
课标要求:概述新文化运动的主要内容,探讨其对近代中国思想解放的影响。根据课标要求制定学习目标如下:
1、知识:了解新文化运动兴起的背景,识记新文化运动兴起的标志、主要阵地、代表人物、旗帜、活动基地。概述新文化运动的主要内容。探究新文化运动的影响。
2、能力:引导学生通过对材料的分析和解读得出结论,做到论从史出,以培养学生阅读、理解、分析材料的能力。设计一些问题交给学生讨论,让学生在探究、交流、讨论中形成认识,学会合作学习,并能以此培养学生利用所学知识分析问题、解决问题的能力。
3、情感:通过对新文化运动所倡导的民主与科学的内涵和意义的学习与探究,使学生认识民主与科学的传播对于改造中国的积极影响,并明确对民主和科学的追求,也是形成正确道德观、人生观和价值观的主要体现。
【学习重点】新文化运动的背景、内容
【学习难点】新文化运动的评价
【知识链接】当历史的车轮驶入20世纪的时候,西方主要的资本主义国家逐渐过渡到垄断资本主义阶段,而中国的发展状况怎样呢?资产阶级的辛亥革命通过武装斗争终于摧毁了满清专制,但照搬西方政治的结果,却是画虎类犬。虽然名义上建立了共和政体,民主政治却仍与中国无缘。先进的中国人由此得出了新的结论:国家贫弱的根源在于封建思想和封建传统的阻碍,要振兴中华民族,就必须首先刷新国民的观念,将国魂重铸。 为了重铸国魂,资产阶级激进民主主义者在思想文化领域内掀起了一场空前的思想解放运动,那就是——新文化运动(含义:20世纪初,在中国爆发的一场用资产阶级思想猛烈抨击中国几千年封建思想的空前的思想启蒙和文化革命运动)。今天就让我们来重温这段历史,领略先辈们那以天下为己任的精神和胸怀。
【学习方法】
结合课本和导学案完成预习,构建知识体系。
认真思考研究合作探究题目。勾划好不会的地方,以备小组探究和课堂质疑。
【知识导学】
A级知识点一、背景
1.社会黑暗:民国初年,帝国主义加紧侵略中国;袁世凯倒行逆施,掀起 尊孔复古 逆流,旧思想、旧道德卷土重来。
2.经济基础:第一次世界大战期间, 中国资本主义 得到发展。
3.阶级基础: 资产阶级 要求在中国实行民主政治。
4.思想方面:西方 启蒙思想 进一步传入中国。
A级知识点二、代表人物和指导思想
1.主要代表人物:包括陈独秀、李大钊、胡适、钱玄同、鲁迅、刘半农、蔡元培等,他们是一批资产阶级激进民主主义者。
2.接受了西方的 民权 、 平等 思想和达尔文的进化论,以此作为新文化运动的指导思想。(也可以概括为民主与科学思想)
3.新文化运动的中心
蔡元培任北京大学校长后,锐意改革,以 “兼容并包”为办学宗旨,提倡“学术思想自由”,聘请具有新思想的学者到北京大学任教。1917年, 陈独秀 受聘为北京大学教授,《新青年》编辑部也从上海迁到北京,一大批新派人物以《新青年》为核心,以北京大学为中心形成新文化运动的阵营。北京大学从“官僚养成所”一变成为当时中国思想最为活跃的学术重镇和新文化运动的中心。
A级知识点三、主要内容
(一)主要内容
1.提倡 民主 (德先生)和 科学 (赛先生),反对专制、迷信与无知。这是新文化运动的核心内容。新文化运动提倡的“民主”与“科学”在当时的含义是什么?对当时的中国有何意义?
B级【思考探究1】新文化运动提倡的“民主”与“科学”在当时的含义是什么?对当时的中国有何意义?
2.提倡新道德,反对旧礼教旧道德。(“打倒孔家店”)
C级【思考探究2】新文化运动时提出“打倒孔家店”的口号对不对?这个口号还适用不适用于今天?
3.提倡新文学,反对旧文学。(从形式到内容的文学革命)
(1)原因
新文化运动是一场彻底清算旧文化的思想解放运动,新文化、新思想需要借助通俗易懂的文字,其锋芒必然指向旧文学及其文体——文言文。
(2)代表人物
①胡适:1917年发表《文学改良刍议》一文,提出文学改革主张,即提倡 白话文 ,反对 文言文 ,提倡 新文学 ,反对 旧文学 。
②陈独秀:发表《文学革命论》,不仅主张以 白话文 取代 文言文 ,还主张推倒陈腐、雕琢、迂晦的旧文学,建设新鲜、平易、明了的新文学。
③鲁迅:《狂人日记》等白话小说代表了文学革命的成就。
(3)影响
①推动了文化的平民化,形成了平民教育思潮。
②文学在内容和形式上都发生了重大变化,体现出鲜明的时代特色。
③有利于宣传民主、科学,促进了新文化运动的发展。
4.后期的新内容:马克思主义的传播。
(二)内在关系
1.提倡民主和科学是新文化运动前期的指导思想。
2.提倡新道德是提倡民主科学的前提。
3.提倡新文学和白话文,是传播民主和科学的载体。
A级知识点四、影响
(一)积极作用
1.新文化运动是 辛亥革命 在思想文化领域的延续,形成空前的思想解放。(性质)
2.它在政治上和思想上给 专制主义 以空前严重的打击,动摇了传统礼教的思想统治地位。
3.促进了中国人民,特别是 青年知识份子 的觉醒。
4.促使人们追求真理,追求进步,从而为 马克思主义 在中国的传播创造了有利的条件,推动了 五四运动 的发生。
(二)局限性
1.主要局限在知识界,没有与工农运动相结合。
2.对东西方文化存在着绝对否定或绝对肯定的偏向,这种倾向一直影响到后来。
【思维拓展】
1.鸦片战争后到五四运动前,先进的中国人在向西方学习的历程中经历了由浅入深的三个层次及其代表思潮
(1)器物层次:主要包括鸦片战争时期的“师夷长技以制夷” 和洋务运动时期的“中体西用”。(地主阶级的学习)
(2)制度层次:19世纪末20世纪初的维新变法思潮和民主共和思潮。(资产阶级的学习)
(3)思想文化层次:新文化运动时期的民主、科学思潮。(资产阶级的学习)
2.近代民族资产阶级三派主要力量在反封建和学习西方的侧重点分别是什么?
(1)维新派:反对君主专制,主张兴民权,设国会,走君主立宪道路。
(2)革命派:推翻君主专制制度,主张实行西方民主共和国方案。
(3)激进派:彻底批判封建思想,主张学习西方民主、科学。
【走进高考】(2008年广东文基,24)陈独秀在《青年杂志》创刊号上宣称“批评时政,非其旨也。”这预示着新文化运动
A.纯粹是一场学术文化运动 B.将思想革命作为救国的根本
C.旨在推翻当时的共和政体 D.以陈独秀的右倾思想为指导
解析:B 由题干中的关键信息:宣称“批评时政,非其旨也”,可以看出考查的是新文化运动实质,B项符合题干要求。A、C 、D项表述错误。
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【当堂检测】
1.中国近代史上先进知识分子不断向西方学习探索救国真理,下列说法正确的是
A.魏源是近代中国“开眼看世界的第一人”
B.孙中山借鉴英国“光荣革命”的经验提出了三民主义
C.“中体西用”论者仅主张学习西方的政治制度
D.新文化运动为马克思主义在中国的传播奠定了思想基础
2. 1874年,日本人将“Science”翻译成为“科学”,后于1915年引人中国。与这一概念传播相关的事件是
A.洋务运动/明治维新 B.明治维新/新文化运动
C.洋务运动/戊戌变法 D.戊戌变法╱新文化运动
3.(2007江苏历史)戊戌变法和新文化运动是中国近代化历程中的重大事件。下列关于两者共同点的描述,错误的是
A.都是近代中国的早期思想解放运动 B. 都是提倡民权和西学
C. 都始于反对袁世凯的倒行逆施 D. 都是抨击封建思想文化
4.某中学历史兴趣小组以“传统文化与新文化”为主题进行研究性学习,同学们搜集了近代不同社会思潮对传统文化的认识。请你帮助他们完成下列表格。
社会思潮
对待传统文化的态度
主要原因
洋务思潮
维护封建统治的需要;
两次鸦片战争失败的刺激
维新思潮
新文化运动
文艺复兴
基督教会垄断文化;
新兴资产阶级力量弱小。
5.阅读材料并结合所学知识,回答下列问题。材料一 苟有新民(指经过思想启蒙和教育培植而具有公民权利责任意识的新国民),何患无新制度?无新政府?无新国家?非尔者。剥茧今日变一法,明日易一人,东涂西抹,学步效颦,吾未见其能济也。 ——梁启超《新民说》
材料二 吾国之社会,其隆盛耶?抑将亡耶?……予所欲涕泣陈词者,惟属望于新鲜活泼之青年,有以自觉而奋斗耳!……青年乎!其有以此自任者乎?……谨陈六义……自主的而非奴隶的……二、进步的而非保守的……三、进去的而非退隐的……四、世界的而非锁国的……五、实利的而非虚文的……六、科学的而非想象的。 ——陈独秀《警告青年》(1915年9月)
材料三 欲改造吾国民之无知,使之脱胎换骨,恐使其染于专制时代之余毒,他者吾无望矣,惟在涉毒较少之青年,其或有以自觉。此……之所以专对去菁菁茁茁之青年,而一陈其忠告也。 ——高一涵 《共和国家与青年之自觉》(1915年10月)
(1)结合材料,并结合所学知识,概括两位作者所提到的“新民”与“新青年”的原因。
(2)根据材料二,并结合所学知识,指出陈独秀期望培育的“新青年”“新”在哪里,体现了怎样的时代精神。
(3)根据以上材料。概括梁启超“新民”理念与陈独秀“新青年”理念之间的关系。
第21课 新文化运动导学案参考答案
B级【思考探究1】
新文化人士宣传的民主思想,涵盖的范围较广,包括:1.政治制度层面,指人民享有主权、政府由人民投票选举产生、权力制衡等政治民主。2.理念方面,包括反专制反特权的共和、宪政、人权、自由、平等、博爱等理念。
当时提倡的科学,主要包括:1.科学思想、科学精神、科学的世界观和方法论。2.具体的科学技术与科学知识。3.反对迷信、反对偶像崇拜,进化论、唯物论、无神论等内容。
上述宣传,对专制主义以沉重打击,极大地解放了人们的思想;科学知识逐渐得到普及,崇尚科学成为社会的主流思想。
C级【思考探究2】
——袁世凯为巩固其统治,在文化领域掀起尊孔复古的逆流。新文化运动时,激进的民主主义者提出“打倒孔家店”的口号,反对袁世凯的封建专制独裁,有进步意义。但是,这个号全面否定了中国传统文化,是偏激的、片面的。——这个口号绝对不适用于今天。在社会主义精神文明建设中,我们必须继承和发扬中国传统文化的优良传统。抛弃了优秀的文化传统,社会主义精神文明就会变成“无源之水,无本之木”。 【当堂检测】1—3 D B C
4.
社会思潮
对待传统文化的态度
主要原因
洋务思潮
“中体西用”
维护封建统治的需要;
两次鸦片战争失败的刺激
维新思潮
利用儒家思想宣传资产阶级政治学说
儒家思想影响深远;
资产阶级力量弱小。
新文化运动
“打倒孔家店”
“尊孔复古”逆流;
资产阶级要求民主政治;
西方自由民主思想的进一步传播
文艺复兴
借助古希腊古罗马文化,表达自己的反封建思想
基督教会垄断文化;新兴资产阶级力量
弱小。
5.解析:本题考查20世纪50年代中国近代思想的变化的相关内容。第(1)问的回答需要注意材料一和材料二中所给的有效信息,总结变化的原因。第(2)问特点的概括要紧密结合材料,然后分析所体现的时代精神。第(3)问要全面分析材料,全面分析总结答案。
答案:(1)戊戌变法和辛亥革命的失败(资产阶级共和国的有名无实),使他们意识到,以旧国民、旧心理驾驭新制度是不可能取得成功的,必须透过思想启蒙改造国人意识,培育新的国民为社会变革奠定基础。
(2)“新”在成为自主的、进步的、务实的开放的,寓于进取和科学精神的新青年,集中体现了民主与科学的时代精神。
(3)梁启超提出要建立新国家必须先培植新国民,突出了国民素质与国家兴衰、社会进步之间的重要关系。陈独秀继承发展了梁启超的“新民”思想,将思想目标锁定在新青年上,更符合实际。