《叶笛》
教学目标
1对 散文诗的特点有所了解
2增强对诗歌的感受力
教学重点
1《叶笛》的写作技巧
2《花的世界》中选取的花的不同的象征意义
教学课时：[一课时]
教学过程
介绍散文诗
散文诗：我们应该怎样理解茅盾的话呢，首先我们要明确诗和散文诗；抒情散文和散文诗的区别当然只能大体地加以区别，绝对的区别标准是难以规定的
a诗与散文诗
我们在此引用一下那家伦的观点，他以为散文诗是从诗或散文领域中分离出来，是近代文学向更精细的文学体裁发展的一种趋向，这一说法，值得注目的确，在近代文学中，如报告文学、杂文都是从散文领域内分离出来而成为独立的文体的
1散文诗与一般新诗的区别在于： 散文诗不像一般新诗那样有严谨的格律，它不分行，不押韵
2可是既然 是“诗”，散文诗必须具备诗的最主要的基质：感情，必须强烈；想象，必须丰富；意境，必须和谐
b抒情散文与散文诗
1散文诗篇幅短小，有一定字数限制，抒情散文可稍长些；
2 散文诗要求有浓郁的诗的意境，而抒情散文虽然也以此为创作的追求目标，但由于篇幅稍长，意境总不那么凝聚
3散文诗中要隐含寓言和哲理，又必须通过形象来表现
作者介绍：
原名郭嘉桂，回族，祖籍福建莆田，1919年出生他把自己毕生的精力献给了散文、散文诗和儿童文学的创作事业，迄今已结集出版作品50多部他早期的作品质朴清新、饶有天趣，贮满诗情画意，是风景画家、风俗画家与抒情诗人才能的神奇统一其《叶笛集》于1959年初出版后，在全国产生了广泛的影响，冰心著文称“又发现了一个诗人的喜悦”新时期以来，他的作品追求自然、本色、纯朴，具有更广阔的历史感和更深沉的哲理意蕴，体现了大家之风范
解读文本
诗人在《叶笛》中营造的是怎样一个世界呢？首先我们要关注的是技巧
1最明显的就是“重复”
“吹出了……吹出了……”，从修辞角度说这是运用了排比但这不仅仅是修辞学的问题，更重要的是诗学的问题这里的排比句式增强了循环往复 的节奏感叶笛没有技巧只能发出一些单调的或者刺耳的声响，可到了郭风的笔下就变得不同凡响了，他不仅吹出了节奏吹出了旋律，而且更吹出了故乡的景象，乃至吹出了故乡的豪迈……
2接下来我们关注象征
这种艺术表现手法和技巧，中外各种文学作品多采用所谓象征，即借助某种具体形象以体现某种抽象思维以及情感如李商隐的“春蚕到死丝方 尽，蜡炬成灰泪始干”隐喻对所爱者之思念和离情如李贺的“可怜日暮
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嫣红落，嫁与东风不用媒”(《南园》十三首之一)隐喻女子容华易衰之意这些都是采用象征的表现手法，我们并且可以从中发现诗人运用这种艺术手法的技巧之高超从这里，我们也可以看到，象征的艺术效果在于能够赋予被象征物以暗示，引导读者的想象和联想的作用，被概括的内容显得含蓄、深广《叶笛》中多次出现了“对于太阳的赞歌”，“太阳似的升在空中的旗帜的歌”以及“太阳的光明”，便是想通过象征的手法，以“太阳”隐喻光明的社会、时势和人民的喜悦的心情顺便说一句，多次出现有关“太阳”的文句，又旨在渲染一种光明的气氛，增强我所表达的思想内容和艺术效果这种渲染手法，当然也是一种技巧
3看一下诗歌的最后一节这里用的是什么修辞手法？通感
我国古典诗词以及国外若干意象派、象征派诗歌中往往采用这种表现手法和技巧这就是把五官的感觉视、听、味、触以及心理感觉(意感)互相沟通起来描绘（如王维的“泉声咽危石，日色冷青松”(《过香积寺》)就是把视觉(日光和青松)与触觉(冷)沟通起来，描绘一种清冷的景色如杜甫的“白水暮东流，青山犹哭声”(《新安吏》)就是把视觉(所见青山)沟通听觉(泉水又转化为哭声)来烘托一种悲切的心境）在《叶笛》中，就出现了那笛声里有青草、龙眼花的香味和太阳的光明的诗句把叶笛给人的感觉通过嗅觉和视觉表现青草的香味（惬意悠然，亲切轻松，乡土气味）和太阳 给人的感觉是怎么样的？（积极的，明亮的，温暖的）
下面，要谈的是《叶笛》中有关“结构”的技巧
所谓结构，可否说是一种使作品成形的技巧?具体地说，就是组织和安排一篇作品的内容，合理取舍材料、合理布局，以构成一篇作品之和谐的艺术整体以《叶笛》为例，它一共四节，一、三两节对称，二、四两节对称；每节采用若干排比的文句，句式大体匀称；但又按照思想感情的自然发展，排比句不求整齐，而追求与内在节奏相适应的排列另外，各节又成为各自独立但又服从于全篇的小结构，各自追求自己的匀称和变化如果允许“现身说法”，《叶笛》的结构似乎是从我国古典建筑得到某种启示，或者说，它是仿照我国古代宫殿前后照应，东西对称，基本整齐而又有一定错落的构造体系
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