人教版七年级语文下册《短文两篇》教学设计
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人教版七年级语文下册《短文两篇》教学设计

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时间:2018-02-03

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资料简介
教科书分析: 1.《短文两篇》包含了唐代文学家刘禹锡《陋室铭》和宋代文学家周敦颐《爱莲说》两篇文章。其中《陋室铭》通过赞扬简陋的居室,表达了作者不慕荣利,保持高尚节操的愿望和不求闻达,安贫乐道的生活情趣。《爱莲说》和《陋室铭》一样,都采用了托物言志的手法,通过把莲花和菊花、牡丹进行对比,表明了自己对莲花的喜爱以及对“出淤泥而不染”的高洁品质的追求。 2.《语文课程标准》要求:“阅读浅易的文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟、运用,提高欣赏品味。”同时要求:“有自己的情感体验并能说出来,品味作品中富于表现力的语言。获得有益启示。”因此,在具体教学过程中,既要引导帮助学生通过自主学习和合作探究,完成文章梳理,更要善于抓住文章中的主要形象的特点,思考感悟,生发出自己的体会,获得对人生有益的启示。 3.七年级下学期的学生,一方面对与学习文言文不再是“新手”,出了掌握了基本的学习文言文的简单方法之外,他们对于文言文的理解能力也有了一定的提升。这个学段,要求学生在继续积累知识内容的基础上,打开思维,领悟文字中蕴含的思想和情感。所以,在这堂课上,一方面需要扎实地落实文言基础,另一方面需要重点引导学生思考和感悟。 4.虽然跨越不同时代,但是两篇文章均采用了“托物言志”的手法,都表达了对优秀品质和人格的不懈追求。所以在实际的教学过程中,需要侧重于让学生理解“物”后的“志”。 学情分析: 七年级第二学期的学生,在经过半年初中语文的学习,在初中文言的知识层面已经有了初步的积累。另一方面也渐渐开始有文言自主合作学习方法上的思考。这个学段的孩子具有较强的好奇心,一旦调动起来,课堂效率会大大提高。所以应该着重打开学生的思维,调动学生的学习积极性,并通过适当的激励,来让学生真正高效地参与的课程的学习过程中,进而产生自己的思考和感悟。 教学目标: 1.掌握文中常见的文言虚词,了解托物言志手法。 2.通过多种阅读方式,读通读懂课文内容,品味文中优美深刻、脍炙人口的语言。 3.学习古代仁人志士高尚的品格和情操。 教学重点: 1.自主预习和合作完成课文梳理,积累文言知识。 2.学习古代仁人志士对高尚品格情操的追求。 教学难点: 结合文章写作背景,理解作者对高尚品格的追求,获得对自己有益的启示。 教学准备: 学生需要提前预习,画出自己理解不了的地方。老师提前准备好相关课件以及用以朗诵的背景音乐。 教学课时: 两课时 教学过程 第一课时 一、故事导入,知人论世 1.导语:唐顺宗时,刘禹锡热心于政治革新,得罪了不少当朝权贵,失败后被贬到和州当刺史。按当时的规定,他应住衙门里三间三夏的屋子,可是和州的策知县是个趋炎附势的小人,他见刘禹锡被贬而来,便多方刁难他,策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。刘禹锡不但不埋怨,反而高兴地撰写了一联贴于房门:“面对大江观白帆,身在和州争思辩”,他的这一举动气坏了策知县,策知县又将他的房子由城南门调至城北门,住房由三间缩小到一间半,而这一间半位于得胜河边,附近有一排排的杨柳。刘禹锡见到此景,又作一联:“杨柳青青江水平,人在历阳心在京”。策知县气得脸都发青了,干脆将刘禹锡的房子调到城中一间只能容一床一桌一椅的小屋。仅半年,连搬三次家,刘禹锡想,此狗官欺人太甚了,便愤然提笔写下一篇文章,并请人刻于石上,立在门前,气得策知县哑口无言,这篇文章就是我们今天要学习的《陋室铭》。(老师书写标题和作者) 2.任务展示:如何理解“陋室铭”三个字 3.反馈指导:解题:陋室,简陋的屋子。铭:古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。 过渡语:接下来,就让我们一起来读一读,看看这篇激励了刘禹锡的“陋室铭”写了那些内容呢? 二、朗读课文,初步感知 1.展示任务:先自由诵读,再请同学个人读。(至少要指导学生读4边,由浅入深,渐渐通过诵读让孩子们进入到文章的情境中,为下一步的梳理和理解做铺垫。) 2.反馈指导: (1)初读,读准字音。 德馨(xīn) 苔痕(hén) 鸿儒(rú) 案牍(dú) 西蜀(shǔ) (2)再读,读出节奏(个人读) (3)范读,示范朗读。(配乐,强化给学生带来的第一主观感受) (4)齐读,巩固强化。(师生共读) 3.小结:文言文的学习,诵读是第一要义。同学们在学习文言文的时候,要善于通过诵读,把握文章的读音、节奏,从而进一步 理解和感受文章。 三、梳理文意,掌握内容 1.导语:通过刚才多遍的诵读,我们已经掌握了读音、节奏等方面的内容,接下来,让我们通过对文章的梳理,进一步把握这篇文章的内容。 2.出示任务:四人小组,分工梳理文章内容(每人一句,先按照“读-重点字词-翻译”,共同解决翻译问题。然后再以“一人读句子,一人解释重点字词,一人翻译全句,一人准备上黑板书写重点字及其释义”的模式,准备做展示。梳理过程中如果遇到了不懂或有疑问的地方,要标注出来。) 3.反馈指导(选取两个小组,先后进行小组合作梳理成果展 示,其他同学随时质疑,补充。黑板上展示的内容要随时进行确认。) 需要重点强调的字词; 山不在高,有仙则名 (名词活用为动词,出名,有名) 水不在深,有龙则灵 (形容词活用为动词,灵验) 斯是陋室,惟吾德馨 (名词活用为动词,能散布很远的香气。文中指德行美好) 往来无白丁 (表示交往的人) 无丝竹之乱耳 (用于主谓之间取消句子独立) 无丝竹之乱耳 (动词活用为使动词,使……受到犹乱) 无案牍之劳形 (动词活用为使动词,使……感到劳累) 何陋之有 ( 倒装标志) 3.小结:通过刚才同学们小组间的合作,我们一起掌握了这篇文章中的重点字词以及重要的句式,对于课文内容我们已经有了较为充分的了解,下面让我们进一步思考这些内容,看看作者通过这篇文章要表达什么样的情感。 四.深入探究,把握情感 1.导语:“陋室”的“陋”与“不陋”体现在何处?作者又为什么为“陋室”写“铭”呢?请同学们思考一下几个问题。 (屏幕显示思考题) 2.展示任务: (1)在读的过程中,你认为哪两个句子最能体现作者的思想感情? (2)“德馨”具体体现在哪些方面?分别是从那些方面说明的?结合你们想像的画面,用文中的句子回答。 (3)作者居于陋室却不失雅致地生活,并能充满感情地描绘陋室,可见作者是一个怎样的人? (4)处在今天这个社会中,作为我们如何看待作者的这种生活态度? (5)作者的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣没有直接表达出来,而是通过对陋室的情景的描绘体现出来,这是什么写法? 3.反馈指导: (1)“斯是陋室,唯吾德馨?”(“孔子云:何陋之有?”) (2)“苔痕上阶绿“到“无案牍之劳形”;从“环境、交往的人、爱好”方面进行说明的。 (3)高洁傲岸,安贫乐道 (4)学生讨论后自由发表见解,教师引导学生择善而从,特别强调不追求物质享受,而应注重道德修养的侧面。 (5)托物言志,也就是借助描写别的事物表达和抒发自己情感和志向的手法,这种手法含蓄隽永,内涵深刻。 4.小结:文章通过生动地描述“陋室”内外的情景,并用托物言志的手法,阐明了“陋室”“不简陋”的原因,表达了作者安贫乐道的生活情趣以及高洁傲岸的道德情操。 五、作业布置 1.笔记本上整理文言重点字词。 2.尝试运用“托物言志”手法写一篇100-150字的小短文。 板书设计 第二课时 一、图片激趣导入 1.导语:(展示莲花组图)莲花,自古以来就被人们看作是美丽圣洁的象征。宋代的大文学家,哲学家周敦颐尤其喜欢莲花,那么他为什么喜欢莲花呢?我们今天一起来学习他的《爱莲说》。 2.任务展示: (1)欣赏莲花,说说你觉得莲花美在哪里? 反馈指导:外形漂亮,给人以素净的感觉。出淤泥而不染。 (2)我们学过的赞美莲花的名句有哪些呢? 反馈指导:“接天莲叶无穷碧”、“小荷才露尖尖角”…… (设计目的:让学生回忆所学过的写莲花的诗句并展课件:针对写莲名句进行解说,让学生对本课有初步的认识。 (3)题目:“爱莲说”题目解题。 反馈指导:“说”,一种问题,既可以说明议论,也可以用抒发感情,还可以叙事,都是为了说明一个道理,“爱莲说”,就是借写莲花表达自己的情操。 过渡语:接下来,就让我们一起来读一读,看看作者为什么那么喜欢“莲花”? 二、朗读课文,初步感知 1.展示任务:先自由诵读,再请同学个人读。(至少要指导学生读4边,由浅入深,渐渐通过诵读让孩子们进入到文章的情境中,为下一步的梳理和理解做铺垫。) 2.反馈指导: (1)初读-读准字音(个人读) 蕃(fán) 淤(yū) 濯(zhuó) 亵(xiè) 鲜(xiǎn) (2)再读-读出节奏(个人读) 水陆草木/之花,可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊。自/李唐来,世人/甚爱牡丹。予/独爱/莲/之/出淤泥/而不染,濯/清涟/而不妖,中通/外直,不蔓/不枝,香远/益清,亭亭/净植,可远观/而不可亵玩焉。 (3)范读-示范朗读(老师读) 配乐,强化给学生带来的第一主观感受 (4)齐读-巩固强化(师生共读) 三、梳理文意,掌握文章字句内容 1.导语:接下来,让我们通过对文章的梳理,进一步把握这篇文章的内容。 2.出示任务:四人小组,分工梳理文章内容(每人一句,先按照“读-重点字词-翻译”,共同解决翻译问题。然后再以“一人读句子,一人解释重点字词,一人翻译全句,一人准备上黑板书写重点字及其释义”的模式,准备做展示。梳理过程中如果遇到了不懂或有疑问的地方,要标注出来。) 3.反馈指导(选取两个小组,先后进行小组合作梳理成果展 示,其他同学随时质疑,补充。黑板上展示的内容要随时进行确认。) (1)重点字词; 鲜:①陶后鲜有闻 (少,读xīǎn) ②芳草鲜美,落英缤纷 (艳丽,读xīān) 之:①水陆草木之花 (的) ②予独爱莲之出淤泥而不染 (用于主谓之间取消句子独立性) 外:①中通外直 (外面,外表) ②遂与外人间隔 ( 以外) 出:①莲之出淤泥而不染 (从……出来) ②不复出焉 (出去) 远:①香远益清 (远播) ②可远观而不可亵玩焉 (距离长) (2)词类活用 ①不蔓不枝 (蔓、枝:名词活用为动词,长枝蔓,生枝杈) ②香远益清 (远:形容词活用为动词,远播,远远地传送出去) 4.小结:通过刚才同学们小组间的合作,我们一起掌握了这篇文章中的重点字词以及重要的句式,对于课文内容我们已经有了较为充分的了解,下面让我们进一步思考这些内容,看看作者通过这篇文章要表达什么样的情感。 四.深入内容,把握情感 1.导语:作者“爱莲”的哪些地方呢?作者写莲花又为什么写其它的花儿呢?请同学们思考一下几个问题。 (屏幕显示思考题) 2.出示任务: (1)作者写莲花,可是文章开头并没有从莲花写起,在写莲花之前,作者写了什么?人们对这些花的态度,分别是怎样的? (2)“菊”和“牡丹”分别有什么特征,作者在这里为什么先写它们? (3)作者把莲比作君子,那么“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢?作者对它们的感情态度又是怎样的呢? (4)“莲”的哪些地方让作者最为欣赏,作者为什么“爱莲”? (5)本文表达了作者怎样的思想感情? 3.反馈指导: (1)水陆草木之花(可爱者甚蕃)、菊(陶渊明独爱)、牡丹(世人甚爱)。 (2)菊:清高避世,品格高洁超凡脱俗;牡丹:花色艳丽,雍容华贵,贪慕富贵,追逐名利。用牡丹反衬莲,用菊正衬莲,突出莲的高贵品质。 (3)菊——隐逸者——惜;牡丹——富贵者——厌。 (4)“出淤泥而不染”(洁净,不与世俗同流合污);“濯清涟而不妖”(低调谦逊);“中通外直,不蔓不枝”(正直通达);“可远观而不可亵玩焉”(高洁,孤傲) (5)既不愿像陶渊明那样消极避世,又不愿像世人那样追逐功名富贵,他要在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品格。 4.小结:作者以“莲花”自喻,把莲花和菊花、牡丹进行对比,表明了作者淡泊名利、洁身自好,不与世俗同流合污的态度,委婉地批判了追名逐利、趋炎附势的恶浊世风。。 五、作业布置 1.背诵默写两篇短文。 2.学完两篇文章后,你获得了哪些有益的启示呢?写一篇200字左右的读后感。   六、板书设计

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