说和做——记闻一多先生言行片段教学设计两篇（部编人教版七年级语文下册)

说和做——记闻一多先生言行片段教学设计方案（一） 教学目标 1．梳理闻一多先生的“说”和“做”，学习他的崇高品格和革命精神。从而树立正确的人生观和价值观； 2．关注文中的细节描写，理解细节描写的作用；在感情朗读的基础上，整体感悟文意； 3．勾画精彩语句，揣摩体味其含义和表达效果；学习本文结构严谨、选材精当的技法；体会叙述中的抒情、描写和议论。 教学重点 1．梳理闻一多先生的“说”和“做”，学习他的崇高品格和革命精神。。 2．关注文中的细节描写，理解细节描写的作用。 教学难点 难理解的文言词语。 课前准备 预习课文，搜集闻一多先生和臧克家的相关资料。 课时安排 2课时。 教学过程 第一课时 一、新课导入 2001年4月29日，江泽民同志在清华大学建校70周年大会上讲：“闻一多先生横眉冷对反动派，宁死不屈，表现了‘生当做人杰，死亦为鬼雄’的高风亮节，这是清华大学的骄傲，也是我们知识分子的光荣。”江泽民同志为什么高度赞扬闻一多先生？今天，我们共同学习现代著名诗人臧克家的《说和做——记闻一多先生言行片段》，去探寻赞扬的原因。（板书课题） 二、背景介绍 1．关于闻一多。 闻一多，本名家骅，著名的诗人、学者、爱国民主战士。1899年11月24日生于湖北省浠水县一个书香门第之家。五四运动时在北京的清华大学读书即参加学生运动。1928年后，致力于古典文学研究，1937年抗日战争开始，他就留了一把胡子，发誓不取得抗战胜利就不剃去。1937年在西南联大任教，1946年7月15日参加李公朴追悼会，之后又去参加记者招待会，会后遭到特务分子的暗杀，把一腔热血洒在了为民主而战斗的前线，用生命谱写了一首最壮丽的诗篇。诗集：1923年出版第一部诗集《红烛》，1928年出版第二部诗集《死水》。 2．作者介绍。 臧克家，生于1905年的臧老，是对我国新诗做出卓越贡献的著名诗人。他从1925年发表诗作，创作生涯长达80年之久。成果之富，影响之大，被认为“几乎可以说就是一部足以现身说法的活生生的中国新诗史”。他本人也被誉为“农民诗人”。《烙印》《老马》《罪恶的黑手》《春风集》《欢呼集》《今昔吟》《学诗断想》等都是脍炙人口的名篇名作。为纪念鲁迅而作的《有的人》，成为在广大群众中流传甚广、深入人心的经典。 3．臧克家和闻一多。 臧克家于1930年至1934年在青岛大学学习期间，是闻一多先生的高足，经常出入闻一多的办公室和家中，向老师请教；闻一多也很赏识臧克家，他1932年回清华任教后写信给臧克家说：“得一知己，可以无憾，在青岛得到你一个人已经够了。”可见相知之深。1933年臧克家准备出版诗集《烙印》，因当时名不见经传，书店不愿出版他的诗集。闻一多联络王统照等人，替他出资印行《烙印》，又在大型杂志上撰文介绍。40年代，两人多有书信往来，如课文中提到的“他在给我的信上说……”，这是闻一多在接到臧克家赞扬他的信后，于1944年9月11日写的回信；课文中提到的“1944年10月12日”那封信，是答复臧克家欲至联大教书的问询的。闻一多先生遇难后，臧克家于1946年8月撰写《我的先生闻一多》以示悼念。 三、释词正音 仰之弥（mí）高、锲（qiè）而不舍、兀（wù）兀穷年、沥（lì）尽、群蚁排衙（yá）、迥（jiǒng）乎不同、气冲斗（dǒu）牛、校（jiào）补。 诗兴不作：“作”，起的意思。不是不作诗，而是写诗的兴致不起、不发。 仰之弥高：出自《论语•子罕》，弥，更加。 锲而不舍：不停地雕刻，比喻有恒心，有毅力。锲，刻。舍，放下。 望闻问切：中医诊病的四种方法，即望诊、闻诊、问诊、切诊。 目不窥园：窥，从小孔或缝隙里偷偷地看。眼睛不暗中看一看家里的园圃，即专心致志。“不窥园”出自《汉书•董仲舒传》。 兀兀穷年：用心劳苦地一年到头这样做。兀兀，用心劳苦的样子。穷年，终年，一年到头。 沥尽心血：沥，滴。 漂白：语出闻一多诗歌《静夜》：“这灯光漂白了的四壁。” 群蚁排衙：这里指整齐地排列着。衙，衙门。排衙，旧时主官生座，衙署陈设仪仗，僚属依次参拜，分列两旁，称为“排衙”。 迥乎不同：很不一样。迥，差得远。 气冲斗牛：形容气势之盛可以直冲云霄。斗、牛，星宿名，借指天空。 《校补》：指闻一多著的《楚辞校补》。 警报迭起：这里指国民党当局蓄意杀害闻一多的信号多次出现。迭，屡次、接连。 四、整体感知 1．闻一多先生的说和做有什么不同一般人之处？ “做了再说”“做了不说”“说了就做”。 2．文章从哪两个方面来写闻一多先生的“说”和“做”的？ 从学者的方面和革命家的方面来写的。 3．综合这两个方面来看，闻一多先生是一个怎样的人？（用课文原话回答） “言论和行动完全一致”或“口的巨人，行的高标”。 4．思考文章可分为几个部分。（概括出每一部分的内容） 第一部分（1～7）记述闻先生作为学者方面的“说”和“做”； 第二部分（8～20）记述闻先生作为革命家方面的“说”和“做”。 过渡：我们通过朗读、讨论，认识到闻先生“说和做”是完全一致的，这种高贵的品格值得我们景仰和学习。那么，作者是怎样表现闻先生这一高贵品格的？ 五、研读课文，探究问题 研读课文第一部分，讨论下列问题：（投影片显示） 1．哪两句话是对闻先生作为学者“说和做”的高度概括？ 2．这部分列举了哪些事例？这些事例选材的角度是什么？详略安排怎样？ 3．闻一多先生潜心研究学术的目的是什么？哪些语句生动形象地描绘了闻先生潜心研究学术？ 4．“一个又一个大的四方竹纸本子写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”。怎样理解“群蚁排衙”？这句话表现出闻先生怎样的治学态度？ 5．用简练的语言概括闻先生学者形象？ 学生默读后，四人小组讨论、交流。教师引导、明确： 1．第1、2自然段。 2．三个事例：写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》三本书的情况。写作《唐诗杂论》事例是从“做”了再“说”这个角度选材的；其他两个事例是从做了也不一定说角度选材的。详写第一件事，略写后两件事。 3．闻先生研究学术的目的是“要给衰微的民族开一剂救济的文化药方”。 （先让学生自由发表见解，再引导学生理解这句话。）语句（略） 4．“群蚁排衙”，文中指闻先生写字工工整整，十分认真，他的手稿都是蝇头小楷，好像群蚁排衙。表现了闻先生严谨的治学态度。 5．先生是一位为探索救国救民的出路而潜心学术、治学严谨、不畏艰辛、废寝忘食、终于在学术上取得累累硕果的卓越学者，言行一致的爱国者。（意思对即可） 六、课堂小结 作为学者的闻一多先生，治学严谨，不畏艰辛，这种治学态度值得我们共同学习。今天学习了作为“学者”的闻一多先生的“说和做”，明天我们就探究作为“革命家”的闻一多先生的“说和做”。 第二课时 一、复习导入 教师指名复习上节课所学字词，导入新课的学习。 二、研读课文，探究问题 研读第二部分，思考下列问题：（投影片显示） 1．文中哪一句话是对作为民主战士闻一多先生的“说和做”的高度概括？ 2．闻一多先生说了，是怎么说的？说的内容和目的是什么？ 3．闻一多先生“说”了就“做”了，文中写了他做了几件事？反映了闻先生什么精神？ 4．把学者闻一多和革命家闻一多综合起来，概述闻一多先生的形象。 5．文章一、二两部分是怎样衔接起来的？这样衔接有什么好处？ 6．把你认为生动优美的语句或词语划出来，并说说原因。 7．文章在叙述中穿插了哪些形象的描写？说说这些描写的作用。 学生朗读后，四人小组开始讨论、交流。教师引导、明确： 1．“他，是口的巨人。他，是行的高标。” 2．“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快！”说的内容和目的是“反对独裁，争取民主！” 3．起稿政治传单；在群众大会上大骂特务；“走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘”。反映了闻一多先生争取民主，反对独裁的大无畏精神。 4．（略） 5．文中第7自然段承接上文进行总结，并照应开头；第8、9自然段开启下文。好处：承上启下，前后呼应，连缀紧密，脉络清晰，过度自然，把闻先生作为学者和作为革命家方面的情况用极其简明的语言并列地提出来，给读者以深刻的印象。 6．例如：“目不窥园、足不下楼、兀兀穷年、沥尽心血”字词凝练，句式整齐，音调铿锵，感情浓烈，给人以强烈的感染。特别是一个“沥”字，深刻地表现了闻先生用心血一滴一滴浇灌学术研究花朵的精神，精当、凝练。 7．对闻一多的语言、肖像有许多具体描写。例如炯炯目光、头发凌乱、昂首挺胸、长须飘飘、目不窥园。又有细节描写，例如“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”。凡此种种，能起到具体再现闻先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作风仿佛都成了可以具体感知的东西。 三、品读句子，理解文意 引导学生理解句中词语，从而进一步理解句子以至文章的意思。 1．那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。 “诗兴不作”是文言说法。“作”，起。“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起，转入对我国古典文化的深入研究。 2．他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。 “开一剂救济的文化药方”是比喻的说法，指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。自20年代末起，闻先生过了十多年“书斋生活”，企图从文化上寻找振兴民族的途径。 3．1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。 “望闻问切”是比拟的说法，把我们的民族比成一个病人（第2句就全句而言也是比拟），说明闻一多当时从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。 4．深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。 “它”指深夜灯火。深夜只有孤灯相伴，本来应感到寂寞，但闻一多则不然，他在一盏孤灯的照耀下，全力进行学术研究，成绩斐然。“漂白了的四壁”引自闻一多诗《静夜》，这首诗表现了诗人对祖国前途和人民命运的关切。课文中引用“漂白了的四壁”，意在表现闻先生深夜从事学术研究的情景，与“大开光明之路”的意趣一脉相承。 5．他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。 “潜心贯注”和“心会神凝”意思相近，都是说用心极专极深，除学术研究外，没有别的任何事情使他分心。 四、探究写作特点 1．精于剪裁。 对材料的使用，作者根据表现中心的需要，有取有舍，有繁有简。 如闻先生的研究唐诗，作者并没有写他研读了哪些书籍，发掘了哪些新意等等，而是着重写他研究的目的和态度：“他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年的文化史”，“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”，突出了闻先生的研究学问，目的是在于救国。 细节描写：“目不窥园，足不下楼”，“头发凌乱”“睡得很少”这些细节，表现了闻先生的刻苦精神；“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”，则表现出闻一多先生一丝不苟的严谨态度。这样的剪裁，能有力地突出中心。 从详略上说，研究唐诗，写得详细；而写作《楚辞校补》和《古典新义》两事，只用了一小段，不足一百字，强调“做”了“也没有说”的意思，表达的侧重点与前面又有不同。闻先生的“最后一次演讲”及其被害经过，是人们熟知的，作者就不再对事实经过进行过多的记述，而只是反复强调“凶多吉少”的紧急形势，撷取“演讲”中最“慷慨淋漓”的“你们站出来”这一句话，描绘“昂首挺胸，长须飘飘”的从容姿态，从而突出了闻一多先生的大无畏革命精神。所有这些，都说明了作者在材料剪裁上的深厚功力。 2．语言生动形象，精练含蓄，富于感情和音乐美。 （1）生动形象。 不仅描写的语言是形象的，叙述和议论的语言也是形象的。例如“他正向古代典籍钻探”一句，本来是叙述语言，无非是讲闻一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一词，而精心地选用了“钻探”，这就包含了比喻，既形象，含义也更丰富了。并且句式也变成“向……钻探”，叙述由静态变成动态，给人的印象不再是客观的介绍，而且是热情的称赞了。此外，如“吃尽”“消化尽”“炯炯目光……远射……”，“赫然而出”“向……迈进了”“起先，小声说”“向……呼喊”“警报迭起”，等等，都是明显的例子，叙述语言和议论语言的形象化，使文章生动，富于感染力。 （2）精练含蓄。 比如一个“说”字，很普通，作者却赋予多种含义。开头引用的闻一多自述中的“说”，是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思；与第5段“他并没有‘说’，但他‘做’了”中的“说”和第6段中的“说”，则有吹嘘、自诩的意思，这里的“没有‘说’”，主要是赞扬闻一多先生的实干精神和谦虚美德；“作为革命家”，闻一多的“说”，是对于革命的宣传和动员，是对反动派的揭露和斥责，实际上也就不但是“言”，也是“行”了。一个“说”字，竟然表达这么多的意思!这种结合一定语言环境灵活地赋予同一个词以不同含义的表现手法，是耐人寻味的。 （3）富于感情。 这篇文章的叙述、描写抒情化，令人无法分清哪些是记叙，哪些是抒情。例如，“仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍”，说它是记叙未尝不可，但洋溢着赞美之情。又如，“昂首挺胸，长须飘飘”，显然是描写，但颂扬、景仰之情也呼之欲出。又如，“饭，几乎忘了吃”，本来是极平常的一句赞语，但紧接着跟上一句“他贪的是精神食粮”形成了对比，意蕴就丰富多了。同样，“夜间睡得很少”，“惜寸阴”，这种句子原也并不怎么精妙，但跟着一个情犹未尽的“分阴”，给人的感觉就不一般了。由于作者带着强烈的感情，能把平常的语句变得不平常了。 （4）富于音乐美。 ①作者善于使用成语或仿成语结构。如“目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血”，“潜心贯注，心会神凝”，“迥乎不同”，“一反既往”，“警报迭起，形势紧张”，等等。这些词语的结构整齐，有节奏感。 ②作者惯于使用对句的形式。如一开头的“人家说了再做，我是做了再说”就是对句，又如“仰之弥高……钻之弥坚……”，“不动不响，无声无闻”，“动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地”，还有末段的“他，是口的巨人。他，是行的高标”。这些成对的句子，有些具有对比的性质，有些则是并列的性质，有的是更为整齐的对偶句。这些句子读起来，朗朗上口，铿锵有力，富于音乐美。 3．夹叙夹议的写法。 本文表达上的一大特点是夹叙夹议。作者实际上是以议论来结构文章的。第一、二段是第一部分的叙述的纲领，第七段是第一部分的总结，这两处都是议论。第八、九两段是第二部分的纲，最后一段则是第二部分，也是全文的总结，这两处也都是议论。这篇文章多次用到照应，有首尾照应，有行文前后的多次照应，有行文与题目的照应。多种方式的照应，使文章的结构严谨，而且形成了一种旋律，一种气势，加强了文章的感染力。而所有这些照应，又几乎全是议论。由此可见议论在本文中的重要作用。 五、课堂小结 通过学习本课，我们大家领略了闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执着的爱国热情、言行一致的高尚人格，受益匪浅，让我们沿着闻一多先生的足迹，让理想在奋斗中闪光！ 六、布置作业 闻一多先生的事迹很多，查找资料，试为本文补充一两个事例。     教学设计方案（二） 教学目标 1．积累掌握双音节词和成语的读音与用法。了解臧克家、闻一多。整体把握课文，领会文章的思想内容； 2．理清文章的思路，精致严谨的结构，过渡语段的作用。理解艰深语句的作用，赏析文章的语言美； 3．学习闻一多先生刻苦的学习态度，无私无畏的斗争精神，执着的爱国热情和言行一致的的高尚人格，做一个生动的人，大写的人。 教学重点 品味文中重要语句，理解闻一多先生精神实质。学习文章选材、组材方法。 教学难点 理解本文叙述中的描写的运用及作用。关键词语。 课时安排 2课时。 教学过程 第一课时 一、新课导入 教师播放《七子之歌》歌曲。 这首歌的词作者是闻一多先生。他是“五四”以来知识分子之中一位杰出的人物，青年时是新月派诗人，中年时是旧经典的研究学者，晚年成为青年所爱戴的昂首作狮子吼的民主战士。他横眉冷对国民党特务的手枪，把满腔热血化为驱散黑暗的晨曦，他将永远屹立在历史的潮头。今天，让我们走进臧克家的《说和做》，了解他的精神品质。 二、作者简介 臧克家（1905—2004），山东诸城人，现代诗人。他是闻一多先生的高徒，被誉为“农民诗人”。1933年，自费出版了第一本诗集《烙印》，这是他最具影响力的作品。代表诗作有《老马》《有的人》等。 三、文本链接 1．写作背景。 一九四五年十月，蒋介石违背《双十协定》，调遣军队向解放区大举进攻，遭到人民反对。十一月十九日，重庆各界代表组成反内战联合会，号召全国人民动员起来，用一切办法制止内战。二十五日，昆明学生六千余人举行反内战时事晚会，遭到国民党军警的骚扰破坏，各校学生于第二天起联合罢课。十二月一日，昆明国民党当局出动大批军警特务，殴打屠杀罢课师生，死四人、伤二十余人，制造了震惊全国的“一二•一”惨案。事件发生后，昆明学生罢课达一个月之久，得到了全国各地的广泛声援，一个以学生运动为主的反内战运动，席卷了整个国民党统治区。 2．关于闻一多。 闻一多先生，著名诗人、学者、爱国民主战士。五四运动时，闻一多在北京清华学校读书时就参加了学生运动。他曾代表学校出席全国学联会议。1922年赴美国芝加哥美术学院学习，后来研究文学。1925年5月回国后，历任青岛大学、清华大学教授。1923年出版第一部诗集《红烛》，闪烁着反帝爱国的火花。1928年出版第二部诗集《死水》，表现出深沉的爱国主义激情。在这以后致力于古典文学的研究。1937年抗战开始，他在昆明西南联大任教。抗战八年中，他留了一把胡子，发誓不取得抗战的胜利不剃去，表示了抗战到底的决心。1943年后，因目睹蒋介石反动政府的腐败，于是愤然而起，积极参加了反对独裁、争取民主的斗争。1945年为中国民主同盟中央委员兼云南省负责人、昆明《民主周刊》社社长。“一二•一”惨案发生后，他更英勇地投身于爱国民主运动中。1946年7月11日，著名的爱国民主战士李公朴先生在昆明遇害。7月15日下午，闻一多先生不顾好心人的劝阻，参加并主持在云南大学召开的追悼李公朴先生的大会。会上，李夫人报告了李先生的殉难经过。党中央为了民主人士的安全，曾经指示昆明地下党组织，不安排闻一多先生在会上公开演讲。但由于会场上混入了国民党特务分子，在李夫人血泪控诉的过程中，他们毫无顾忌，说笑取闹，扰乱会场，使人们忍无可忍，闻一多先生更是怒不可遏。李夫人刚离开讲台，闻先生就拍案而起，发表了讲演，群情为之振奋，特务们没敢在会场上轻举妄动。会后，闻一多先生又到《民主周刊》社参加记者招待会。在他离社返家途中，被特务分子暗害了。 四、整体感知 1．听课文录音，积累词语，整体了解全文大意。 2．学生自由朗读课文，整体感悟文章内容。 （1）文章从哪两个方面来写闻一多先生的“说”和“做”的？ 从学者的方面和革命家的方面来写的。 （2）综合这两个方面来看，闻一多先生是一个怎样的人？（用课文原话回答） “言论与行动完全一致”或“口的巨人”，“行的高标”。 五、课文精读 1．“人家说了再做，我是做了再说。”“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”课文开头引用闻一多先生这两句话起什么作用？这两句话用了什么写法？表现了闻一多怎样的品质？ 领起全文，表现闻一多“做”的特点——“做了再说，做了不说”。对比写法。严谨踏实的治学态度、言行一致的高尚人格和谦虚谨慎的美德。 2．闻一多前期思想品格上的主要特点是“做”了再“说”、“做”了也不“说”，为了表现这一特点，作者选取了哪些材料来证明？详略安排有什么不同？ 三件事例：《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》。其中第一件详写，后两件事略写。 3．“诗兴不作而研究志趣正浓”是什么意思？ “诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起，转入对我国古典文化的深入研究。 4．闻一多向古代典籍钻探的目的是什么？（用原文回答） “他想吃尽、消化尽……文化史”，“他要给我们……文化药方”。 5．“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”是什么意思？ “开一剂救济的文化药方”是比喻，指寻找使民族文化繁荣昌盛起来的方法。自20年代末起，闻一多先生过了十多年“书斋生活”，企图从文化上寻找振兴民族的途径，目的在于救国。 6．“‘望闻问切’也还只是在‘望’的初级阶段。”这一句该怎样理解？ “望闻问切”是比拟的说法，把我们的民族比喻成一个病人。意思是闻一多从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。 7．“目不窥园，足不下楼”“头发凌乱”“睡得很少”这些细节，表现了闻一多先生怎样的研究态度和精神？ 专心致志的研究态度，持之以恒的精神。 8．“深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，‘漂白了四壁’”。这句话是什么意思？ 深夜只有孤灯相伴，本应感到寂寞，但闻一多却乐在其中，全力进行学术研究。“它”指深夜灯火。“漂白了四壁”引自闻一多诗《静夜》，表现诗人对祖国前途和人民命运的关切。引用“漂白了四壁”，意在表现闻一多先生深夜潜心研究的怡然自适，与“大开光明之路”一脉相承。 9．“他潜心贯注，心会神凝，成了‘何妨一下楼’的主人。”这句该怎样理解？ “潜心贯注”“心会神凝”“何妨一下楼”意思一致，都是说闻一多研究极其用功，用心极专极深，别的任何事情不能使他分心。 第二课时 一、新课导入 正如闻一多先生自己所说“人家说了再做，我是做了再说”，不动声响，无声无闻，闻一多做出了卓越的成绩。但是作为争取民主的战士，闻一多先生，不仅“做”而且也去“说”，下面我们就一起来看看闻一多先生的“说”。 二、巩固理解 1．后半部分是仅写闻一多先生的“说”吗？ 不仅是写“说”。而是把“说”和“做”糅合起来写。正如课文所写：他“说”了，跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。现在，他“说”了就“做”。言论与行动完全一致。 2．作者选取哪几件事表现闻一多作为革命家这一方面的特点？ （1）起稿政治传单；（2）在群众大会上演说，大骂特务；（3）参加游行示威。 3．文中哪些内容分别说明闻一多是“口的巨人”“行的高标”？ 向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主，以及在追悼会上演讲等内容说明他是“口的巨人”；“走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘”等内容说明他是“行的高标”。 4．文章是怎样写“作为争取民主的战士”的闻一多先生的“说”与“做”的？与第一部分写法有何不同？这样写能收到怎样的效果？ “作为争取民主的战士”的闻一多先生既“说”又“做”。先“说”，跟着“说”的就是“做”。文章先写他的“说”，写他“说”的事实，由“小声说”到“向全国人民呼喊”，写他“说”的内容与目的——反对独裁，争取民主。再叙写他的“做”——起稿政治传单，在群众大会上大骂特务，走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。用他的“说”和“做”揭示其争取民主、反对独裁的大无畏精神。 第一部分写法是先引用闻先生的“言”，然后记其“行”，再进行议论。这部分写法是把闻先生的话插入作者所叙事实之中，而这些话又是闻先生致作者信中亲笔所书。言导行，行证言，情真意切。作者在记“言”叙“行”的基础上，连用三节文字进行议论，展现民主战士形象，讴歌他献身民主事业的无畏精神。 第二部分把闻一多先生的“言”和“行”糅合起来写，把叙述和议论结合起来写，给人以飞流直下、一气呵成的感觉，表现了闻先生言行一致、以生命为代价求民主反独裁的高尚人格。结尾部分的排比段描绘出了闻先生“说”的气冲斗牛、声震天地的情状，再现了他“说”的坚强不屈的声音、昂首挺进的形象。议论中寓含深情，议论中夹以事实，叩击读者的心弦，使人对闻先生的凛然正气和高尚情操油然而生敬仰之情。 5．课文的两个部分之间，是用哪些话过渡的？把这些话找出来，说说是怎样起到过渡作用的。 文章是用两个句子完成过渡的。“做了再说，做了不说”，这是对前一部分的全面概括，然后指出这只是闻先生的一个方面。“闻一多先生还有另外一个方面，——作为革命家的方面”，这句领起了文章的后一部分。这两个句子关联得十分紧密，“仅……还……”“一个方面……另外一个方面……”这都是起关联作用的词语；“学者的方面” “革命家的方面”是呼应紧密的提法。作者在两个部分之间，用了总承上文和总起下文的句子，在两句之间又注意彼此的关联，这样就使两个部分的过渡十分自然。 6．这篇文章在叙述中穿插了哪些形象的描写？说说这些描写的作用。 课文中对闻一多的语言、肖像有许多具体描写。例如“炯炯目光”“头发凌乱”“昂首挺胸”“长须飘飘”“目不窥园”。又有细节描写，例如“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”。凡此种种，能起到具体再现闻先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作风仿佛都成了可以具体感知的东西。 7．闻一多先生在两个方面的“说”与“做”矛盾不矛盾？作者为什么采用这样的方法来记述？意图何在？ 尽管闻先生在两个方面对待“说”与“做”的情况迥然不同，但实质上二者并不矛盾。二者统一在言论与行动的完全一致，而且以宝贵的生命“实证了他的‘言’和‘行’”。“言行一致”是闻先生人格的写照。如果笼统地写，容易落入窠臼，流于一般化。作者采用剖析的方法记述，具体、实在。既刻画了闻先生力戒空言、崇尚实干的学术道德，又刻画了他为民主事业作狮子吼的慷慨陈词、昂首挺胸的战士形象。采用剖析的方法记述，不仅从不同的侧面揭示了闻先生的精神世界，而且揭示了他思想前进的历程。这样记述，虽只是言行片段，却形象丰满，孜孜治学与英勇无畏的精神跃然纸上。 8．文章在语言方面有哪些特色？它对表达文章的主题起什么作用？ 这篇文章虽是以记叙为主的散文，但其中不少语言富有诗意，字词凝练，句式整齐，音调铿锵，感情浓烈，给人以强烈的感染。如“目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血”四句十六个字，内容丰富，气势流畅，一个“沥”字深刻地表现了用心血一滴一滴浇灌学术研究花朵的钻研精神，精当凝练。又如，“不动不响，无声无闻”，两个“不”、两个“无”，看来普通，但细细咀嚼，颇有韵味。不是“不动”，而是在“动”，在废寝忘食地“动”，用灯火“漂白了四壁”地动。这个“不动”是不说，是无声，是听不到。用“不动”来突出闻先生的“做”，突出他沥尽心血、埋头实干。再如“他‘说’了。”“他‘说’了：”“他‘做’了，”的排比段，感情如冲开闸门的潮水汹涌澎湃，一泻千里，倾泻出对闻先生英勇精神的高度钦佩与赞扬。结尾“他，是口的巨人。他，是行的高标”是对闻先生人格的艺术概括，句式短促，音调高亢，节奏分明，言深意赅。散文中适当运用诗意的语言能增强文章的表达效果，能更为形象更为深刻地表现歌颂闻先生是“口的巨人” “行的高标”的主题，能以文中包孕的感情、激情给人以激励、鼓舞和感染。 三、文章脉络 第一部分（第1～7自然段）：采用总—分—总结构，叙述闻一多先生作为学者方面“做了再说，做了不说”的务实勤奋、谦虚淡泊的特点。 第二部分（第8～20自然段）：写闻一多先生作为革命家方面“说”了就“做”的特点。 四、写作特点 1．选取典型事件表现人物。 作者所选的材料讲究典型性。对作为“学者的方面”，作者只选取了写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》三本书的情况加以表现；对作为“革命家的方面”，则选取起稿政治传单、群众大会演说、参加游行示威这三件事作为例证。闻一多一生经历复杂，著作等身，可以记述的事很多。作者从大量材料中选取了这六件典型事件，就把闻一多的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、言行一致的高尚人格，都表现了出来。 2．运用夹叙夹议的写法。 本文表达上的一大特点是夹叙夹议。作者实际上是以议论来结构文章的。第1、2两段是第一部分叙述的纲领，第7段是第一部分叙述的总结，这两处都是议论。第8、9两段是第二部分叙述的纲领，最后两段则是第二部分，也是全文的总结，这两处也都是议论。这些议论，不仅使文章前后照应，而且形成一种气势，增强了文章的感染力，有力地突出了文章的中心。